Лобаново детский сад: МАДОУ “Лобановский детский сад “Солнечный город”

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“Лермонтов” – ЖК барра Ждейн иль-метрополи

F’distanza ta ‘3 km minn Moska, fil-belt ta Khimki, Moska Reġjun, tinsab l-odda “Lermontov” – ЖК барра. Qasam bil infrastruttura żviluppati, tqassim razzjonali tal-appartament – dak li aktar jista trid mill-futur ta ‘proprjetà immobbli?

post

Локал “Лобаново” фил-пояс та Химки, ир-реġджун Москва гостеприимно miftuħa armi tagħha għall-kostruzzjoni ta ‘kumpless residencenzjali ġdid.skajskrejper Ieħor dekorazzjoni-ona. kostruzzjoni tagħha sar 2 snin: beda fl-2013, u fl-2015 – il-bini ġie jitħaddem.

“Лермонтов” – ЖК, li għandha post tajjeb fil-viċin għall-kapital. It-trasport pubbliku hija remota mill-kumplessi biss 400 metru. awtostrada karozza huwa ta ‘żewġ mili bogħod, u l-Ring Road Moska, kif imsemmi hawn fuq, madwar 3000 metru.

Deskrizzjoni tal-kumpless residencenzjali

ЖК “Лермонтов” (Химки) nbniet fl-għamla ta ’22 -sulari dar monolita-briks fuq il-torrijiet prinċipju ma 169 appartamenti, Dif-numru ta ‘kmamar.Għall-kostruzzjoni tagħha ġie żviluppat proġett Individualwali, li jipprovdi wkoll ipparkjar garaxx għall-86-karozzi.

-tiswir totali tokkupa iktar minn 18 000 metru kwadru ta ‘art. faata tagħha huwa imżejjen bil tiffaja briks. L-appartamenti huma mikrija mingħajr irfinar, li tippermettilhom li jkunu s-sidien futuri ta ‘titjira ta’ fancy u jimplimentaw ħolm eżistenti f’realtà.

Dak huwa kuntent li joffru “Лермонтов”? ЖК хиджа mgħammra gallariji у лоджий, żviluppatur застеклены.Il-bibien tad-dħul ċatti u radjaturi huma installati. Il-house huwa konness ma ‘provvista ta’ ilma entrali, tisħin u s-sanità. Sa ftit ilu, ir-residencenti tal-paviment teżalta siekta lift b’veloċità għolja.

kondizzjonijiet ekoloġiċi

Mill-punto di vista tas-sitwazzjoni ambjentali, Химки, Лобаново, местный ЖК “Лермонтов” sinifikanti jibbenefikaw imqabbel mal-kumplessi резидентская территория mibornija tal-fit-fit-fit-kunst. Madwar 500 metru ‘l bogħod hija l-xmara Химки, li flussi fil-kanal wiesgħa u sinjuri minnhom.F’Moska. Fl-istess ona hemm ona tal-foresta kbira u l-istadium, “Интерна”, li huwa li l-isport.

Химки huwa tajjeb с ландшафтным дизайном, Hemm afna Attackzzjonijiet u postijiet biex jirrilassaw u li jqattgħu ħin jkollna l-iżvilupp spiritwali u fiżiku.

infrastruttura

Фейн привет л- “Лермонтов”? ЖК тинсаб фит-территория та’вид мельница-акбар суббота та’ Москва – Химки. Il-ftehim għandu żviluppata infrastruttura: скейел, детские сады, супермаркеты, wienet, parrukkiera, sptarijiet u kliniċi.Дак ли ма tkunx offruta abitanti tagħha! Билли jagħżlu дан ль-аппартамент kerrejja kumplessi għas-servizzi tagħhom jirċievu ль-Beneiċċji kollha ta ‘hawn fuq taċ-iviltà. Рассвет хума фидан ф’дистанза бил-микси.

residence adulti li jaħdmu fil-kapital, se jkunu jistgħu mingħajr ebda проблема biex jiksbu xogħol bħala karozzi privati, u l-ferrovija (“Химки” Стацджон) jew it-trasport pubbliku.

территория Камра у l-arranġament tiegħu għar-residence

ЖК “Лермонтов” (Химки) элевати иль-кумпания бенней “Инвестстройкомплекс” токкупа поżиззйони та ‘тмексия фис- сук таль-та’ реззйона мосъцзйона.Il-fama fit-tul huwa ukoll jixirqilhom grazzi għall-konformità mal-istandards kollha ta ‘kwalità fil-kostruzzjoni ta’ bini u strutturi. Għalhekk, siti ta ‘kostruzzjoni jilħqux għal kollox talbiet kollha affermaw fid-disinn oriġinali.

Bl-osservanza tan-normi kollha tat -twettiq tal Territorju mgħoddija ЖК “Лермонтов”, ir-residence tar-reviżjonijiet li huma pożittivi afna.

Jidħlu-Residencenti djar ġodda jistgħu jgawdu waqfa illaxkar u pjaċevoli fil-isports mgħammra tajjeb u bitħa tat-tfal mgħammra b’sistemi tal-logħob.L-iżviluppatur jintrabat li jridu jsiru aktar ekoloġiċi Territorji qrib djar, газоны, arbuxelli tħawwil.

Għaliex ЖК “Лермонтов”?

Riċentement, fost Moscovites bdew juru x-xejra tal-moda – li jiċċaqalqu mill-metropoli tal-kundizzjonijiet ambjentali ħżiena fir-reġjuni fejn huwa afna aktar faċli biexifsu. Bejg tal-proprjetà fil-limiti tal-belt, in-nies huma kapaċi li b’mod sikur jixtri appartament fil-bini ġdid barra ta ‘Moska, li waslet id-Differenza fin-nefqa għall spejjeż oħra.Xiri ta ‘dar barra mill-kapital, huma jimxu lejn ambjent aktar b’saħħtu, li jkunu jistgħu ma tinbidilx mod tas-soltu ta’ ajja tagħhom, speċjalment il-post tax-xogħol.

Iżviluppaturi qed jippruvaw jiksbu l-art għall-kostruzzjoni ta ‘kumplessi residencenzjali fil-viċinanza immedjata għall-Ring Road, stazzjonijiet tal-metro u t-trasport pubbliku. Дан jagħmel ix-xiri tal-kumpaniji aktar kompetittivi u toħloq reputazzjoni affidabbli. Minħabba l-kostruzzjoni infrastruttura fil-limiti tal-belt ta ‘bliet suburbani huma dejjem jattiraw kerrejja futuri.

Dorfrahmen. Церковь Предтеч фон Святого Иоанна

Dorfrahmen.

Aus dem Verhörprotokoll der Heiligen Betreuung Alexia Sibirien:

Sag mir, beschuldigte Siberian, habe dich seit langem mit Narzissov vertraut?

Mit dem Priester Narcissov traf ich mich im Juni 1936, также в Козлово als anspruchsvoller Ort des Priesters zu mir kam. Ich empfahl Narcissov, in das Dorf Ramien Speirovsky District zu gehen, wo es eine freie Szene des Priesters gab.Im Dorf hat Ramcissovs Rahmen nicht registriert, также ging er und kam nicht zu mir …

Zum ersten Mal kam ich in das Dorf des Rahmens, ich kam mit Михаил Иванович Похкин, nachdem er von der Geschichte seines Vaters von ihm gehört hatte, der zu dieser Zeit Sonne servierte. Kozlovo und kannte seine Umgebung gut. Er erzählte mir von dem Bogen der Kirchtore, der auf dem Rand des Friedhofs Birkenhain aus dem Busfenster sichtbar ist.

Wir fanden diesen Bogen mit Михаил Иванович, und außerdem fand es die Fundamente einer hölzernen Nikolsky-Kirche, die in letzter Zeit in diesem Friedhof, den Fundamenten des Zauns, der Säulen der Covia und mehrerer alten Bestattungen stand, fand.

Die zweite Reise zum Rahmen fand im Frühjahr 2011 zusammen mit Alexei Kryuchkov statt. Diesmal war der Zweck der Expedition darin, “auf der Figur” herauszufordern, alles, был von Ramenskys Wetter aufbewahrt wurde. Zu diesem Zeitpunkt konnte ich meinen Satelliten bereits über die Geschichte dieser kleinen Siedlung erzählen.

Der Dorfrahmen wird erstmals im Armbandbuch von Bezhetskaya Pyatina in der Zusammensetzung von Spasskayas Weiden auf Klinet erwähnt: “In Klinet, im Wellnessbereich, dem Dorf Bogdanovskie Perfurov für ein-des Vyskoe des Vyskoe des Sishko.Селезо Фрауль: Der Hof ist groß, und darin selbst ein Bump, und sein Volk: der Hof von Okisch, Yevashkos Hof Ja, Dordimko, der Hof seines Stapels, Paschnya im Feld von 15 Kisten und in den beiden, Hay 30-Shop, ja Feuer auf dem Medvedce River Sena 15 Sopen, Ohried. “Dann hatte das übliche Dorf Fraße nicht seinen Tempel – er tauchte später auf.

Zum ersten Mal wird es 1583 erwähnt und wird dem Nikolai Wonderworker gewidmet. Im Ankunftsarchiv wurde ein Dokument ein Dokument aufbewahrt – ein Auszug aus diesem sehr skribalen Buch, der darauf folgte, dass die Länder zu diesem Zeitpunkt gehalten wurden “für die Prinzessin au Romonie Dokument und die Kings” Innenhof der Prinzessin und sein Sohn, und das Land dahinter wurde aufgelistet, 304 trennen 1200 Weisen.

Das früheste Ding bezieht sich auf die Ankunft von Ramensky an 1770 und erzählt von der verbrannten Kirche, die im Februar verbrannt wird. Wieder wurde der Tempel 1774 erbaut. 1800 wurde der Tempel anstelle der alten neuen Antimin ausgeschlossen. Zwei Jahre später wurde das kirchliche Geld gestohlen.

Im Jahr 1805 wurde der Tempel von einer neuen Form ausgewählt, und 1827 wurde ein Schatten auf dem Dach der Kirche ersetzt. 1835 – Die ersten Schritte dienen zur Erstellung einer neuen Kirche, das erste Geld gespendet.1837 – In der Menge der Menge des Betrags wird ein weiterer tausend Rubel hinzugefügt. Im selben Jahr entschied er sich wahrscheinlich, den Bau des Tempels zu bauen, bat die Konsistance, eine kleine Kapelle aufzubauen, wo auch immer die Dienstleistungen, während eine neue Kirche gebaut wurde. Aber das Schicksal bestellte Ansonsten – 16. Juni 1837 brannte die Kirche nieder. In derselben 1837 wurde der Bau eines neuen begonnen. Nach dem Zeugnis des Priesters mit. Der Rahmen von Alexei Zavyalova, der Kirche, wurde am 12.März 1839 geweiht. Nach zweimal im Jahr 1838 und 1840 wird ein Nationalmannschaft ausgestellt. Im Jahr 1843 wird der Thron erneut geweiht. Die kreuzförmige Holzkirche mit einer acht marschierten Kuppel mit Zeltreiten wird die Kirche bis in die achtziger Jahre das Dorf Rampuray dekorieren.

Zweimal für die ersten Nachländerjahren bat der Charakter, die Ikonostase der Kirche wieder aufzunehmen. Dies geschah 1843 и 1846. Anscheinend wurde die Ikonostase aus der alten Kirche hergestellt.Obwohl das Priestertum des Tempels im Inventar der alten Dinge der Nikolsk-Kirche ein Rekord gemacht hat, wurde der Tempel zweimal begraben, und deshalb wurde kein uraltes в ихмерхальтене. Sie erwähnen nur von alten Dingen “Das Bild des Heiligen und eines Wunders, Nikolaus in der Länge und einer Breite von 8 Oberteilen in einer silbernen Rize mit den gleichen Lüftern von 84 Proben, das in IT 1 und 63 Pfund wiegen”. Das Symbol wurde 1720 geschrieben und es war eine Unterschrift “schrieb dieses Bild der Trifone der Trifone”.

1848 – Der Vorteil bittet die Erlaubnis, den freistehenden Glockenturm wieder aufzubauen. Wörtlich ein Jahr später ist die Erneuerung der Glocke erlaubt. 1852 г. вирд ан дер Никольск-Кирхе ein neues Antimin ausgestellt.

1853 – Die Partei entscheidet, einen warmen Angriff im Tempel im Namen von St. Für diese Zwecke wird das Nationalmannschaft ausgestellt. Im Jahr 1856 war die Embedded zur Heiligung bereit, und die Heiligung wurde durchgeführt.

1863 – Die Frage der Wiederherstellung der Ikonostase ergibt sich erneut. Anscheinend gab seine Dornapidation dem Klerus nicht aus. Ein Jahr später wurde Ivan Savin vom Amt abgewiesen, nach einem Jahr wurde ein Nationalmannschaft ausgestellt, aber es ist schwierig, die Bedürfnisse zu sagen – es ist nicht erhalten.

1883 25 Rubbel spendet für die Bedürfnisse der Kirche, und in einem Jahr die Glocke überläuft. Im Jahr 1893 wurde der zweite Tempel erneuert. Die Bauern entschieden sich, den Prinzen des gesegneten Prince Alexander Nevsky zu widmen – der Patron des Kaisers Alexander 3.Die Ursache dafür war die Erlösung des Kaisers und seiner Familie während des Absturzes des Zuges. Die Entscheidung der Gemeinderschafter umbenannten den Appetus wurde der Heiligen Synode und dem Kaiser gemeldet. Der Fall war mit dem Titel “, um auf die Informationen des Kaiserovereigns über treue Gefühle zu erbringen”.

In derselben 1893 ist die Pfarrkapelle gebaut. Gesamtkapellen in Ramensky Ankunft nummeriert zwei. Einer von ihnen war im Dorf Berg, widmete sich auf St. Nicholas. Die zweite – in Krutov befand sich zu Ehren der Märtyrer von Flora und Lavra.Beide waren holz.

1895 – Die Bibliothek wurde während der Ankunft eingerichtet. All dies wurde mit älteren Menschen des Priesters des Tempels getan, был gleichzeitig und der Zugang der benachbarten Gemeinden войной. Mit einem Vater hat sich viel auf Gemeinde geändert. Также wurde 1897 die hölzerne Nikolsky-Kirche komplett bemalt. Das Dorf selbst und sein Priester verließen einen solchen Eindrücke des Tver-Herrs von Dmitry 1899. “Holzkirche, gebaut auf einer erhöhten Mete und aus der Ferne; Draußen ist es alles in dunkelblau lakiert.Dabei kamen zwei: Der Chef ist St. Nicholas gewidmet, und sie kam im Namen des Heiligen Prince Alexander Nevsky zur Mahlzeit. Der Priester ist ein respektabler Ältester, der Konfessor des Bezirks-Klerus, veröffentlichte all Dokumente und für die Vorjahren, so dass es schwierig war, mit ihnen umzugehen; Zusammen mit den Dokumenten setzen mehrere Bücher aus der Kirchenbibliothek, dem größten Teil des Handbuchs für Prediger. Kirche im Inneren des Elends der Dekorationen ist reich an Utensilien. Um die Kirche, der Pfarrfriedhof, sind der Inhalt nicht ordentlich, auf einigen Gräbern gibt es sehr gute Denkmäler.«

Es gab Eindrücke von der Heiligen und örtlichen Schule: “Sun. Rahmen – School of Diplomas, und lernen darin, ist nicht zufriedenstellend. Ein Sondergebäude ist für die Schule gebaut – Holz, es gibcheein schule schule” . “Церковно-приходская школа”, das nicht die Erklärung des Kurses entspricht, weder die Antworten der Kinder nach dem Gesetz Gottes baten. Ein mit einer weißen Tischdecke bedeckten Tabelle wurde vor dem Schulgebäude aufges Brotellt, und dém Schulgebäude aufges Brotellt, унд , die vom Lehrer, der Tochter eines lokalen Priesters, führten.In der Kirche singen Kinder nicht. «

Im Jahr 1897 reichte das Panel eine Beschwerde an den Kopf der Kapelle im Dorf Krutovo, dem Bauern Alexei Kodratova, der das Einkommen in dieser Kapelle in dieser Kapelle nicht übergab. 1900 wurden 33 Rubel von der Kirche entführt. Die zugefügte Pfarrgemeinde musste nach extremen Maßnahmen gehen – ersuchte die Erlaubnis, aus dem Handelsteil des Waldes zu verkaufen, den 1857 1857 eine Partei an seine Bedürfnisse kaufte. Im Jahr 1902 wurde das Land des Landes Darüber hinaus, der das Paket befand, verkauft.Für dieses Geld im Jahr 1903 konnten die Gemeindemitglieder eine gebrochene Glocke gießen.

1901 servierte der Priester von Alexy Savevich (?) Завьялов, 59 Jahre später, seit 1868 vom spirituellen Seminar, der Priester seit 1870, absolvierte. Oaquins bestand aus einem Lehrer des Gesetzes der Gottes Kirchenkirche, Stellvertretend und Bekenntnis des benachbarten Klerus, 1898, erhielt er die Kamilakka. Servierte zusammen mit ihm dem Psalomer Никита Иванович Архангельский, 42 года Jahre alt, cumshot die spirituelle Schule, im Amt seit 1881

Beim Ankunft des Dorfes, dem Rahmen der Dörfer Baranovo, den Kreuzen, wo die Klosterschätze begraben wurden, Krutto, Zylizo, Kamenka, Berezayka, Kurgan, Berg und Geist.Es gab nur 167 Pfarrhöfe, 483 Männer und 482 Frauen.

Im Jahr 1915 war die Ankunft bereits ein neuer Priester des Priesters Теодор Казанский, 39 Jahre alt, absolvierte ein Seminar, das für 9 Jahre serviert wurde. Der Psalmist war auch neu – Николай Богословский, 26 Jahre alt, von der spirituellen Schule, im Service von 6 Jahren. In der Kirchenkirchschule studierten 59 studierte Studierende, die Gebühr für die Rechtsvorsorge waren 30 Rubel. Die Anzahl der Gemeindemitglieder steigerte – 545 Männer, 525 Frauen.

In den 1930ern. Die Pfarrgemeinde verlor den Priester. Lokale Renunal über. Alexey Sibirian schickte hier einen Priester Narcissov wie folgt aus den Materialien des kriminellen Falls, aber er ging nicht. In den gleichen 1930er Jahren. Die Kirche wurde geschlossen.

Demontierte die Ramensky-Kirche aus der Windheit, und während der Demontage fand ein gefallenes Klebstoffkreuz vom Tempel. Jetzt wird er auf dem Gelände des Kirchenaltars angehoben. Wir fanden dieses Kreuz im letzten Besuch des Rahmens im Jahr 2011, sie fanden auch mehrere Grabsteine ​​\ u200bohne Inschriften.Der Bogen des Tors ist alles, была шляпой den Tempel erinnert. Die Erinnerung an die Geschichte war также einmal an diesen Orten kochend.

Dorf Rahmen Es war im 13.Jahrhundert. In der Palastabteilung. In unruhigem, wurde es ihm ruiniert, denn in den Handgelenkbüchern von 1634 wird es erwähnt: «Die Abwehrwhere, das das Dorf Rampory war, und dabei drei Kirchenorte, 17 Sitze von Gartenzellern …».

Im Jahr 1637 kaufte der Pionier “aus dem Palast” von Slachnik Василий Андреевич Колычев. Er ließ sich hier die Bauern nieder und errichtete dann eine kürzliche hölzerne Kirche zu Ehren des Weihnachts des Johannes des Vorläufer.

Dann besaß das Dorf die Fürsten von Lobanov-Rostov.1715 war die hölzerne Vorrunsk-Kirche noch im Dorf Rampe, und bereits unter den Dokumenten 1735 wurde die Kirche des “Upanigar des Sonntags der Auferstehung Christi” und das Limit von Johannes der Vorläufer und ein weiteres Limit vraon angeavge Mit dieser Kirche ist der Glockenturm aus Holz. “Im Jahr 1795 bauten sie anstelle des Erbaus eine neue Holzkirche auf.

1871-1895. Am Ort des zerlegten, verfallenen hölzernen Holzs wurde eine Steinkirche in einem Ampirstil mit demselben Throne gebaut.

In der Mitte des 19. Jahrhunderts. Der Dorfrahmen gehörte Н. П. Глебова-Стрешнева (Бюхер). Im Jahr 1875 eröffnete das Zemstvo-Krankenhaus hier 1883 – Zemstvo-Schule. Bis 1912 erschien ein landwirtschaftliches Team im Dorf, der höchsten Grundschule.

1937 wurde die Weihnachtskirche von Johannes der Vorläufer (die Auferstehung des Wortes) geschlossen und die Traktorstation angepasst, dann unter Workshops und Kesselhaus, der nur 2002 aus dem Gebäude entfernt wurde.

Im Jahr 1991 wurde der Tempel an Gläubige übertragen.Allmählich erwirbt es ein Segenaussehen. Wörtschiffe werden bisher erst im Sommer durchgeführt.

Geschichte

Das Dorf Shakhovsky Bezirk, der Name ist in den Vororten des Namens: vom slawischen Wort “Орама” – Акерленд.

Zum ersten Mal wird das Dorf im spirituellen Willen von Volochsky Prince Fyodor Borisovich erwähnt, das etwa 1506 zum Vorabend der Kampagne auf Kasan zusammengestellt wurde. Nach Kholmogorovy wurde dieses Palastdorf während der litauischen Invasion zu Beginn des 19.Jahrhunderts gebrochen und wurde zu einem Abwesenheit.

Bis zur gleichen, gibt es 3 Orte der Kirche, 17 Sitze von Courtyard-Celons, 49 Sitze des Gartenbäuers und 17 Plätze von Bobylarbeitern. Der von polnisch-litauische Truppen beginn, der Framework, der 1629 in der Palastabteilung erworben wurde, Колечев ул. Андреевича Колычева.

Er setzte die Pflugbauern nieder und belebte auch die Kirche Johannes der Vorläufer. In der Mitte des XVII-Jahrhunderts ging das Dorf an den Besitz von Prince Иван Иванович Лобаново-Ростов, und mehr als hundert Jahre gehörte zu seinen Erben.Nach dem Tod von Prinz I. I. Lobanovo-Rostovsky Im Jahr 1664 besitzte das Dorf die Witwe von Prince Fetigna Ivanovna, seine zweite Frau und Sohn Yakov.

Die Erben des Verstorbenen 1732 Принц Якова Иванович Лобаново-Ростовский вурде невод Витве дер Принцессин Наталья Григорьевна mit zwei unverheirateten Töchtern Agrapin und Feteigny sowie Tochter – Принцессин Долгоруков Лобанова Лобанова Лобанова, Михаил Ровбановна, Сонстебович – Принцесин Долгоруков Ивановский Александр Яковзбановский, Сонставский – Федор Михайвич Лобаново-Ростовский.

Alle wurden Teile des ehemaligen Fürstelhofs zugewiesen. Im Jahr 1743 verkaufte die Frau des verstorbenen Enkels von Fyodor – Prinzessin Anna Ivanovna seinen Teil des erbitterten Anwesens im Dorf Rampie, Bruder Никита Иванович die Haut, die I. I. Лобаново-Ростовский nach 14 Jahren kaufte.

Durch Erbe erhielt er einen Teil des Anwesens der Prinzessin A. Ya. Долгорукова. Сена Тант, Фетейни Яковлевна Шереметьева verkaufte seinen Teil des Dorfes 1775 И. Н. Стрешнев.

Es ist bekannt, dass sich mehrere Kirchen im Rahmen verändert haben.Im Jahre 1635 wurde die hier bestehende Kirche von Johannes der hier bestehenden Vorläufer zur polnisch-litauischen Invasion wiederbelebt. Der nächste wurde 1795 erbaut – eine zweikomponentige Holzkirche im Namen der Erneuerung des Tempels der Auferstehung Christi mit den Klebstoffen von Johannes der Vorläufer, Flora und Lavra, in deren Ankunft Frauaren und Waren 2288, 1871-1895 гг. Eine Steinkirche wurde gebaut, der auf dem heutigen Tag in einem Seltenen für den Mautstil der XIX Century aufbewahrt wurde.

Laut der handgeschriebenen allgemeinen Karte des VOLOKOLAMSKY-Viertels des Beginns des 19. Jahrhunderts, das vom Bezirksurventur Tronov zusammengestellt wurde, befand sich das Dorf Rampurer im 19. Jahrhundert a-trampurer.

Studien unserer Nachbarn – örtliche Historiker des Zubovski-Bezirks der TV-Region deuten darauf hin, dass А. С. Пушкин, нур в den Zubowski-Pfad und damit durch. Rahmen, mehrmals: 1828, 1829, 1833 und zum letzten Mal am 10. Октябрь 1834 г.,

Es war die wirtschaftlichste Straße, da hier im Winter der billigste Futter war.In der Mitte des 19. Jahrhunderts gehörte das Dorf Rampura zu Natalia Petrowna Glebova-Strphneva und F. L. bervern und bestand aus 38 Metern.

Aufgrund der erfolgreichen Lage im ZuBSky-Trakt wurden die Basars dienstags hier gesammelt. Der Sohn des berühmten Freundes der Dekembristen Валентина Михайлович Шаховский Михаил, 1862 г. с Евгенией Федоровной Бревенн, Тёхтер Федор Логгинович Бревенн и Наталья Петрова Глебова Стрешневая вирд nicht nur der Besitzer, nicht nur der der enorme Frames der enorme, der enorme der enorme der enorme Namen und die Wappen von Gleb stark.

Interessanterweise ist der Shakhovskaya-Station nach E. F. Shakhovskaya-Glebovny-Streshneva benannt, der das Anwesen am Ende des letzten Jahrhunderts hatte. Am Vorabend der Stornierung der Serfom in den Besitztümern der Familie markierten Breversmänner die Unruhe der Bauern gegen die pünktlichen Okrugs: Die Tatsache der Niederlage des PALP kann in p bekannt sein. Rahmen aufgrund der schlechten Qualität des Weins und der teuren Preise im Juni 1859. Im Jahr 1875 wurde das Zemstvo-Krankenhaus auf 10 Betten 1883 der Stadtschule eröffnet.

Im Jahr 1912 gab es 58 Meter im Dorf Rampura, der Rasion des Kornvosten. Zu diesem Zeitpunkt erschienen landwirtschaftliche Menschen hier, die höchste Grundschule, für die 1913 ein разделяет Steingebäude gebaut wurde, das bis heute aufbewahrt wurde. Zu diesem Zeitpunkt wurde auch die Darlehenspartnerschaft, die Verbrauchergesellschaft, die Darlehensrettungsbüros unter dem Rahmen der Kreditpartnerschaft gehandelt, ein Veterinärkrankenhaus wurde in der Provinz Moskau errichtet.

Der Bau der Autobahnstraße Shakhovskaya-Familie mit einer Länge von 8,5 Verse beginn.В ноябре 1916 года wird ein Ramensky-Bereich der außerschulischen Ausbildung erstellt (Kopf. Bugaeva o. P.), Die Bibliothek eröffnet, Abendkurse für Erwachsene, ein Drama, ein Volkshau.

Die sowjetische Zeit der Geschichte des Dorfes wurde von der Schaffung eines der ersten in der Grafschaft von Komsomolzellen im Jahr 1920 festgestellt. Im Jahr 1924 wird der Rahmen zum Zentrum der Pfarrgemeinde. Laut der Volkszählung von 1926 lebten 501 Menschen im Dorf. Im selben Jahr wurde in dem Dorf eine Milchkooperative organisiert, und 1928 wurden 6 Bauernhöfe in einer Partnerschaft für die gemeinsame Bearbeitung der Erde (TZO) vereint.

Hilfe bei der Schaffung eines partnerschaftlichen Agronoms des Volkolamsky County Agrarabteilung К. И. Серебрянников и П. А. Ченцов. Die KOMSOMOL-Zelle, die von M. A. Pavlov и I. I. Tikhomirov legte, betrieben auch aktiv bei der Erregung der Bauern. Die Partnerschaft umfasst 15 schlechte Sednounds-Farmen.

Der Vorsitzende von Tosa wählte einen örtlichen Bauern М. Г. Никонов. Seit 1927, mit der Genehmigung der Charta, der Herausforderung der Aurora-Kreuzer, der Herausforderungen der Aurora-Kreuzer, der mehr als sechzigjährigen Geschichte der berühmten kollektiven Wirtsenchaftin, virtgen der lershtin der.

Während der deutschen faschistischen Besatzung war das Dorf fast alle verbrannt, die Schule wurde zerstört, eine Maschinentraktorstation. Die Bauteams des Ramensky-Bezirks der Region Moskau wurden dazu beigetragen, das Dorf wiederherzustellen.

Dank der unermüdlichen Arbeit des Vorsitzenden des Kollektivfarms, A. I. Kondratyev, aus einer kleinen Gegend (755,53 Hektar), wandten sich die Bauernhöfe der Bauernhöfe der 70er Jahreirts Technologie de la Große.

Auf dem zentralen Anwesen der kollektiven Farm, benannt nach dem Kreuzer “Aurora” 1966, wurde das erste Breitbildkino eröffnet. Im Jahr 1983 начался как KOMSOMOL- и Youd-Kader “Avrororoviets” auf der Franovsky-Bauernhof des kollektiven Bauernhofs, der der Gewinner des sozialistischen Wettbewerbs auf dem Gebiet war.

In dem Dorf Ai Kondratyev wurde ein Mikrodistrikt im Dorf Rampura errichtet, ein Mikrodistrikt aus mehrstöckigen Häusern, einer Sekundarschule, einem Haus des Lebens, Детский сад… Heute ist das Dorf Parurnoin das Zentrum des Verwaltungszentrums ländlicher Bezirk. Die schwierige Periode erleben den JSC-Rahmen, der 1992 gegründet wurde.

Und doch entwickelt sich der alte Dorfrahmen: Erdgas wurde vor kurzem recht gehalten. Die Kirche ist wiedergeboren.

Ссылки

• Wappen der ländlichen Siedlung Раменское (Шаховский муниципальный район) Московской области

Пермский театр оперы и балета

Одноактный балет на музыку симфонической сюиты Николая Римского-Корсакова «Шахерезада».

Балет вдохновлен жизнью одной из самых удивительных женщин 20 века – последней императрицы Ирана Фарах Пехлеви.

Ее жизненный путь замечателен, как сказка. Единственная дочь офицера, чья семья, когда-то богатая, находилась в тяжелом финансовом положении, она, тем не менее, получила хорошее образование и переехала учиться во Францию. Как и многие иранские молодые люди, которые в то время учились за границей, она получала стипендию, учрежденную шахом. Во время своих официальных визитов в зарубежные страны шах Мохаммад Реза Пехлеви встречался с наиболее опытными местными иранскими студентами, и именно в один из таких случаев он заметил Фарах Диба, студентку École Spéciale d’Architecture, и был полностью ею очарован.Через несколько месяцев она стала его женой. Фарах Пехлеви возложила на свои плечи тяжелую ношу ответственности за культурную и общественную жизнь страны. Она строила больницы, школы, детские сады, боролась за права женщин и организовывала коммуны для прокаженных, где они могли жить более полноценной жизнью. Она поддерживала как традиционную культуру, так и современное искусство, благодаря ее покровительству десятки артефактов из зарубежных коллекций были возвращены в иранские музеи. Фарах стала чрезвычайно популярной среди народа Ирана, и в 1967 году шах принял беспрецедентное решение – Фарах была коронована и стала первой и единственной коронованной императрицей (Шахбану) в истории страны.Это был не просто титул, который она получила, она была назначена регентом, если что-нибудь случится с шахом до 21-го дня рождения наследного принца. Во время иранской революции 1979 года Фарах Пехлеви вместе с шахом был вынужден покинуть Иран. Время отняло у нее мужа и двоих из четырех ее детей, но теперь она сама здорова.

Это второй спектакль хореографа Алексея Мирошниченко, вдохновленный нехудожественными историческими фактами (созданная в 2016 году его «Золушка», отражающая реалии советского балетного мира, получила премию «Золотая маска»).И это первый его балет, в котором хореография не предполагает работы на пуантах.

Алексей Мирошниченко работал над этим балетом вместе с коллективом артистов, с которыми они очень часто творят совместно. Художник-постановщик Алена Пикалова мастерски вписала артефакты и предметы персидского искусства в символический мир спектакля. Дизайн балетных костюмов Татьяны Ногиновой отражает истинный дух того исторического периода. Сценическое освещение Алексея Хорошева построило воображаемый мир, находящийся на границе реальности и сказки.И, наконец, музыкальный руководитель премьеры Артем Абашев играет с нашим восприятием времени и пространства, заставляя симфоническую сюиту Римского-Корсакова сиять всеми оттенками, которые только можно представить.

Возрастная категория: 6+

Продолжительность: 50 минут

Количество антрактов: 0