Примеры социализации из истории примеры: Историческая сущность социализации студентов. Cтатья первая

Историческая сущность социализации студентов. Cтатья первая

 

Предпринята попытка рассмотреть концепцию, подходы, определения, типы, основные направления и особенности исторической социализации в постсоветский период. Раскрыта проблема актуализации исторических знаний, исторической социализации в современной России. Особое внимание уделено роли и месту исторического компонента ВПО в профессиональном, духовном, социальном и гражданском формировании специалистов.

Ключевые слова: историческая социализация, идентификация личности, общественное самосознание, актуализация исторических знаний, функции исторических знаний, исторический компонент ВПО.

 

Концепция исторической социализации

Исторические представления о национальных традициях, консолидации, величии, суверенитете нации, социально-экономической, социально-политической и социокультурной истории России определяют общественное бытие индивида, его историческую социализацию.

Вместе с тем историческая социализация личности — это и ее адаптация к общественному бытию. Она обусловлена сопряжением с общественным бытием личностных исторических представлений.

«История развития страны всегда сказывается непосредственно в каждом из нас, — как считают психологи и психотерапевты, — болезнью истории», «социально-психологической наследственностью» того, «как чувствовали и мыслили наши предки». Основатель аналитической психологии К.Г. Юнг утверждал, что фундамент духовной жизни составляет наследуемый опыт предшествующих поколений, образованный совокупностью архетипов.

Архетип — самая глубинная часть основы локальной цивилизации и цивилизационной логики истории, которая коренится в основах человеческой психики — в коллективном бессознательном. Это самый глубокий уровень личностной идентификации — идентификации с той общностью, с которой личность себя отождествляет. Это — своеобразная «вторая психическая система», имеющая коллективную, универсальную и безличностную природу, идентичную у всех индивидов.

Коллективное бессознательное не развивается индивидуально, но наследуется. Оно состоит из предшествующих форм, архетипов, которые лишь вторичным образом становятся познаваемыми и которые придают определенную форму содержанию психики [1]. Иными словами, архетип присутствует в личности лишь в той связи и мере, в какой она принадлежит конкретной общности людей (в частности и прежде всего, этнокультурной), ассоциирует себя с ней [2].

Концепция исторической социализации личности базируется на выделении процесса усвоения и добровольного принятия индивидами и их группами традиционных ценностей, базовых архетипов, идеологем (цивилизационной, геополитической, исторической, национальной, социальной, культурной и духовной) идентичности России и норм культуры, присущих обществу и позволяющих эффективно выполнять общественные и государственные роли и функции. Тем самым обеспечивается сохранение самого общества, государства, России как локальной цивилизации на основе механизма трансляции указанных идеалов и ценностей от поколения к поколению.

 

Модели исторической социализации

Процесс исторической социализации отражает содержание нескольких его трактовок, подходов и определений.

Одна из трактовок, разработанная З. Фрейдом, состоит в понимании социализации как процесса развития личностного контроля за обузданием разрушительных биологических инстинктов и побуждений, чтобы избежать страха и нервозности от контроля общества за личностью. Изучение истории активно содействует этому, формируя вторую, социокультурную природу человека как существа общественного.

Модель социализации как результата межличностного общения основана на теории символического интерактивизма Ч.Х. Кули и Дж.Г. Мида, согласно которой личность формирует свое «Я» в результате многообразных взаимодействий людей с окружающим миром (интеракцией). В процессе взаимодействия люди реагируют на те значения, которые приписывают воздействующим на них стимулам (а не самим стимулам), поэтому особое значение приобретает интерпретация мыслей и чувств других людей.

Последняя, как правило, наглядна и поучительна при изучении истории. При этом эффект сконцентрированного в историческом опыте группового влияния на личность позволяет выявить значение социальных установок для социализации, социальной зрелости индивида с достижением комфортности с существующей социальной системой, т.е. добровольным подчинением личности ее установкам и целям.

Модель социализации как ролевой тренировки. Теоретической основой подобного понимания явился структурный функционализм Т. Парсонса. Индивид взаимодействует с другими людьми благодаря социальным ролям, постигаемым из истории, которые он усваивает как ожидаемое от него поведение, соответствующее ролевым предписаниям уроков истории. Такая социализация включает индивида в социальную систему через ролевое научение, влияющее на постоянную адаптацию к господствующим в обществе ценностям и стандартам поведения.

С позиции бихевиоризма социализация рассматривается как социальное научение. В поведенческих терминах эта модель описывается как процесс постоянной модификации человеческого поведения с помощью поощрений и наказаний. Бихевиористская формула «стимул — реакция» исходит из того, что люди склонны возобновлять такие модели поведения, за которые они когда-то вознаграждались в форме похвалы, восхищения, внимания и др. Очевидно, на поведение людей влияют и наглядные примеры из жизни героев истории.

При современном состоянии российского общества в нем присутствуют

различные типы исторической социализации: плюралистический, конфликтный и гегемонистский (предполагающий вхождение человека в жизнь общества исключительно на ценностях какого-либо класса, религии или идеологии). Их выделение определяется наиболее характерными образцами, стандартами взаимодействия индивида, общества и государства, в результате которого осуществляется преемственность развития, передача ценностей от одного поколения к другому.

Характер взаимодействия общества, государства и индивида основан на диалоге, консенсусе и / или конфликте между ними. Это обусловлено типом культуры, доминирующей в обществе, ее неоднородностью и существованием различных субкультур внутри нее.

 

Историческая социализация в постсоветский период

Особенности исторической социализации в современной России определяет такое состояние общества, когда:

¨ в «перестройке» власть использовала против своего общества «постмодернистский разгром идеального как такового, в результате чего общество перестало откликаться на культуру как решающий макросоциальный регулятор. Культура в качестве таковой уничтожена «элитой 12 июня», которая и сегодня играет большую роль не только в работе СМИ. Во властных структурах приняты инструкции, не обязывающие их отвечать на критику в СМИ. Но осталось историческое наследие созданной народом в XIX—XX вв. уникальной культуроцентрической регулятивности как фактор будущего. Осталась весть миру о хранимой в ядре нашей цивилизации, укорененности в исторических и метафизических генах слова (имени) как нашем «особом пути», о возможности осуществления культуроцентричного общества, о нашей исторически неопровержимой способности его создавать [3];

¨ сохраняется регулятивность в отдельных социальных нишах, малых группах, на микроуровне.

Но без макросоциальной регулятивности гражданское общество не может существовать: на то оно и гражданское, что должно что-то противопоставлять власти. В основе такой регулятивности, как мы понимаем, лежит «ощущение некой идентичности, связанной с базовыми ценностями, которые коренятся в культуре». Происходят усвоение личностью «объективных мыслительных форм» культуры (ценностей, норм, идей их преобразования в субъективно-идеальный мир) и трансформация объективно-идеальных форм культуры в индивидуальный опыт поведения личности, определяющий степень ее включения в систему социальных отношений, формирование личностной и гражданской позиции в соответствии с ее убеждениями, взглядами и совестью;

¨ «особое значение получают регуляторы антисистемные», коррумпированная бюрократия, криминалитет;

¨ примененный против СССР постмодернистский разгром «идеального как такового» с характерным для него отрывом слова (имени) от реальности превращает слово (имя) в «симулякр» (постмодернистский термин, означающий, что форма освободилась от содержания и начала его истреблять) [4]; ¨ новой господствующей элитой общества гедонизм признается высшим благом жизни, а человек представляется как «вещь вожделяющая». В посмодернизме (Делез, Гватари и др.) существуют уже не личности, а «органы безумного социального тела». В постмодернистском отрицании авторитетов, иерархий, обобщений, социальности, морали, общественных идеалов речь идет о далекоидущей затее разрушения наций, морали, дискредитации развития, воспевании прав меньшинств вообще и разного рода извращений, о дискредитации идеи гуманизма, о культе насилия, о фактическом расчеловечивании [5]; ¨ в созданной в 1970?е гг. языческой модели постмодернистского прорыва все превращено в игру: бизнес, коммерция, политика, наука, отношения между людьми, в т.ч. между мужчиной и женщиной. Серьезное отношение к жизни, предполагающее рефлексию и самоосознание глубинных смыслов человеческого существования, воспринимается как разновидность шизофрении».[6] Таким образом, постмодернизм как оружие массового социального поражения препятствует социализации личности, умножая асоциалов, он разрывает социальную ткань общества;

¨ старая система ценностей, та же идеология как иерархия ценностей, оказалась дискредитированной (хотя на нее ориентировались значительные группы населения). Для России с тысячелетней историей ее идеократического государства — это особая потеря, поскольку, как отмечает известный политолог А.С. Панарин, идеология «для России необходима трижды»;

¨ либеральные ценности еще не востребованы широкими слоями общества;

¨ были забыты и преданы анафеме не только социалистические и социальные ценности и идеалы, создававшиеся на протяжении столетий европейской цивилизации, но и отброшены как ненужные национальные интересы и традиции страны;

¨ вестернизация России, борьба за нее посредством дискредитации собственной истории, навязывания чуждой цивилизации ведут к взлому цивилизационной идентификации, генетического кода истории России, умалению национальных ценностей, утверждению ценностей других наций и культур, раздвоению и даже растроению сознания, хаотизации истории [7]; ¨ имеет место угроза роста массового вненационального субъекта в России из-за запаздывания ее модернизации в условиях, когда человечество осваивает принципиально новый способ достижения стабильности за счет перманентной модернизации [8]; ¨ с социальным и культурным регрессом в обществе стали утверждаться в качестве главных не только противоположные базовым ценностям демократии (конкуренция, равноправие, сотрудничество и др. ), но и вообще относящиеся к досовременной эпохе ценности (личная преданность, насилие, «неоварварская», «неофеодальная» социокультурная деградация) при снижении качества и продолжительности жизни, «заточенной» негативной селекцией, отрицательным отбором под интересы олигархической элиты [9];

¨ в попытках лишить Россию истории ее фальсификаторы, очернители подменяют историческую оценку событий «нравственной», не учитывающей конкретные условия, которые определяли ход истории;

¨варварский тип ценностей у освободившихся от «химеры», названной человечеством совестью и гуманизмом, в т.ч. среди молодежи, не вдохновляет образцы поведения, неспособно, по их мнению, служить практическим целям, а потому мало чего стоит;

¨ прежние агенты исторической социализации стали исповедовать различные исторические предпочтения, причем часто конъюнктурные и эгоистические.

Отсутствие целостной системы исторической социализации личности привело к тому, что исторические позиции стали обусловливаться не поведением лидеров, СМИ, партий, а собственным экономическим положением. Поэтому наиболее мощным фактором в условиях аномии оказываются экономические и политические события, изменения положения индивида.

Общество характеризуется противоречивым переплетением двух тенденций, влияющих на процесс исторической социализации.

Первая тенденция — демократизация общественной жизни, в результате которой расширяются возможности участия в общественной жизни личности и социально пассивных групп населения, повышается информированность граждан. Вторая тенденция — нарастание политической апатии, отчуждения, неверия как реакции переживающего психологическую перестройку индивидуального и массового сознания на падение жизненного уровня, крушение идеалов.

 

Особенности исторической социализации студентов

Историческая социализация студентов включает следующие основные направления:

¨    активное, целенаправленное формирование историей индивидуальных социальных качеств учащейся молодежи, ее социального развития;

¨    социализация и воспитание учащихся посредством усвоения ими общественно-исторического опыта;

¨    овладение студентами российской действительностью посредством усвоения соответствующих историческому процессу ценностей, норм и задач функционирования и развития общества и государства, мировоззренческой подготовки;

¨    вхождение студентов в российскую среду и интеграция в ней в результате овладения средствами и формами исторического мышления и исторического сознания, патриотического воспитания.

На таком широком социокультурном основании исторической социализации исторический компонент профессионального образования — «ключ» в современность и будущее национальной истории осознавшей себя России. Это утверждает закон истории — возрастание ее самоопределенности сознанием.

Мир вне нас становится для нас действительностью только тогда, когда он превращается в часть нашего внутреннего мира, становится субъективностью, осваивается сознанием. В истории объективируется только то, что до этого стало достоянием души человека, и побеждает только то, что до этого победило в душе человека.

Национальную идентичность как определяющую для всех доминанту, общий культурный и генетический код истории России, систему архетипов (социальности, культуры, духовности, способы их проживания в истории, кодирования и раскодирования их содержания), на базе которых происходят идентификация, как и саму историю России, определило избрание для архетипических основ национального духа преобладание этико-эстетического начала над рассудочным (типичным для Запада) — этическая праведность жизни по совести, по любви как оправдание самого бытия. Опора на эти духовные архетипы национальной души «позволяла России не только всегда побеждать, но и всегда утверждать себя в истории» [10]. Оптимальная форма общественного бытия и социальной организации в России адекватна базовым фактам ее истории — природно-климатическим и геополитическим, а также историческим и культурным традициям, особенностям национального характера и менталитета. Поэтому сила страны — в способности ее народа трансформировать ценности прошлого в реальность современности. Без этих высоких целей и сокровенных духовных ценностей, без полета мечты о сотворении мира добра, любви и справедливости (воспроизводящей эти архетепические основы генетического кода физического и исторического выживания, требовавших поддержки, коллективизма) «в России не то что быстро ехать — запрягать не начнут» [11]. Такой менталитет. Этот менталитет раскрывает и современная полемика «Национальный характер – миф или реальность?». Один из ее участников, доктор философских наук, профессор А. Хазин отмечает: «Русский народный менталитет никогда не отождествлял жизненный успех с большими деньгами. В этом главное отличие «русской идеи» от «американской мечты». Более того, душевное и телесное самодовольство прямо признается в православии бедой, а не победой человека»[12], т.к. это гордыня, что идет от православной идеи «всеобщего спасения».

 

Заключение

Радикальный переворот иерархии ценностей в 1990?е гг. вызвал серьезные изменения в русском менталитете. Веками на вершине русской иерархии состоял Бог, т.е. наличие совести (со?весть, присутствие в тебе Бога). На втором месте стояло государство, государство–община, поэтому его благо было неизмеримо выше отдельного личного блага. И лишь на третьем месте был отдельный человек, его неповторимая личность. Победа идеологии «общечеловеческих ценностей» вознесла на верховное место отдельную личность с ее священным правом собственности. Интересы государства отступили на второе место, а совесть стала просто «атавизмом». «Ее место заняли предприимчивость, ловкость и просто красноречие, помогающие выиграть судебный процесс и тем самым считать себя правым» [13].

При новой иерархии ценностей утрата многими в своем существовании общегражданской идентичности, общегосударственного смысла, сопричастности с общенародным делом и понимания целей, которые достигаются только всем миром, усложняет и актуализирует задачи исторической идентификации, формирования исторического мышления и сознания, исторической социализации.

---

[1] Юнг К.Г. Аналитическая психология. Прошлое и настоящее. — М., 1995. С. 72. [2] Козин Н.Г. Постижения России. Опыт историософского анализа (Серия «Национальный интерес»). — М.: Алгоритм. 2002. С. 66. [3] См.: Кургинян С.Е. Имена и реальность: обратная связь // Россия XXI. Общественно-политический и научный журнал. — 2009. — № 4. — С. 14—17, 28. [4] Там же. — С. 17, 19. [5] Кургинян С.Е. Медведев и развитие. Первый — собственно политический уровень исследуемой проблемы // Россия XXI.  — 2008. — № 2. — С. 35—36; Он же. Завод под названием «чиновник» // Литературная газета.  —2003. — № 1. — С. 4. [6] Отечественная история (Материалы к лекциям для слушателей ИППК МГУ) / Под ред. д.и.н., проф., зав. каф. ИППК МГУ А.И. Уткина: уч. пособ. — М., 2006. С. 405—406; Пирогов Л. Постмодернисты, Сталин дал приказ // Литературная газета. 2010. — № 1. — С. 6. [7] См.: Козин Н.Г. —Указ. соч. — С. 65—66, 281—283, 360—361, 393, 536, 585, 619. [8] См.: Там же. — С. 254. [9] См.: Соловей Т., Соловей В. Прогресс в обратную сторону // Литературная газета. — 2010. —№ 34. — С. 3. [10]. См.: Козин Н.Г. — Указ. соч. — С. 66—67, 410—412. [11] См.: Салуцкий А. Оптимизм модернизации. На фронтах информационной войны // Литературная газета. — 2010. — № 31. — С. 12; Калюжный Д. Комплекс бездушия // Там же. — № 34. — С. 14; Воеводина Т. У нас отняли идею. Либеральная идея личного успеха — это тоже идея. Но — короткого дыхания // Там же. — № 40. — С. 13. [12]  Казин А. Умом «русскую идею» не понять // Там же.  — № 29. — С. 13. [13] См.: Набатникова Татьяна. Спасет ли нас «общее дело» // Там же. — № 23. — С. 13.

ЕГЭ 2015 эссе

Как известно, «путешествие в тысячу миль начинается с первого шага». Эта мысль философа и учителя Лао-Цзы как никогда актуальна для готовящегося к ЕГЭ 2015 по обществознанию абитуриента. Вы еще не начали тренировать эссе по обществознанию? Давайте сделаем этот шаг вместе!

Начнем писать ЕГЭ 2015 эссе, ни смотря ни на что!

Итак, Вы не сильны в творческих заданиях, а задачи написать сочинение или эссе Вас просто пугают? Но, в свете произошедших изменений в процедуре сдачи ЕГЭ 2015 (по обязательному русскому языку, хотя бы, Вам придется это делать!!!). Предлагаю начать готовиться к ЕГЭ 2015 эссе прямо сейчас! Напомним, что ввиду незначительных изменений в демоверсии ЕГЭ 2015 эссе стало заданием 36 (при сквозной нумерации всех заданий) части 2 (письменной).

Мой авторский видео-курс позволит Вам, затратив всего 1 час в день на разбор каждой темы кодификатора получить на ЕГЭ свыше 80 баллов! УЗНАТЬ ПОДРОБНЕЕ!

 

Для начала обратите внимание на мои рекомендации эксперта ЕГЭ в начале этого раздела! Вы только начинаете тренировать свои навыки написания эссе, поэтому советую четко соблюдать КРИТЕРИИ, по которым эксперт будет проверять на ЕГЭ 2015 Ваше эссе. Ваши конкуренты на ЕГЭ 2015 уже активно используют наши рекомендации по написанию эссе:

Отзыв абитуриента о подготовке к написанию эссе

Критериев всего 3:

Четко соблюдайте КРИТЕРИИ выполнения эссе!

Обращаемся к демоверсии ЕГЭ 2015, она уже, кстати, утверждена ФИПИ без изменений!

Критерий 1 проверки эссе в демоверсии ЕГЭ 2015

Критерий 1. Напомним, что, таким образом, если эксперты считают, что Вы не показали понимание высказывания, которое выбрали для эссе, дальше оно просто не проверяется. Вы теряете, таким образом, значительное число баллов ЕГЭ.

Далее, посмотрим на критерий 2:

Критерий 2 проверки эссе в демоверсии ЕГЭ 2015

Отметим, что теоретические ошибки, таким образом, например, неправильно определенный термин, приведет к снижению балла. Поэтому рекомендую чаще обращаться к словарю ЕГЭ нашего сайта, учить данные там простые определения.

И, наконец, критерий 3:

Критерий 3 проверки эссе в демоверсии ЕГЭ 2015

И снова, искажение истины, если Вы применяете для аргументации своих мыслей данные иных наук, смежных предметов, недопустимо. Применяйте только те сведения, в которых точно уверенны.

Подведем первые итоги. Что от Вас хотят увидеть на ЕГЭ 2015 в эссе эксперты?

ЧТО ХОЧЕТ УВИДЕТЬ ЭКСПЕРТ В ВАШЕМ ЭССЕ???

Отметим, что впервые в демоверсии четко прописана процедура проверки письменной части 2, в том числе, и эссе. Проверяют независимо друг от друга два эксперта, при серьезном отличии в их баллах привлекается еще один проверяющий. Максимальный балл — 5, это задание, приносящее самые большие баллы за верное выполнение!

Процедура проверки эссе на ЕГЭ 2015

Выбираем тему для эссе на основе демоверсии ЕГЭ 2015

Не будем мешкать, берем демоверсию ЕГЭ 2015 и выбираем тему для своего мини-сочинения.

Эссе (задание 36) в демоверсии ЕГЭ 2015

Как выбирать ту тему, которую Вы сумеете наиболее верно раскрыть с точки зрения теории и обосновать практическими примерами? Рекомендую для начала обозначить проблему каждой из пяти представленных тем. Заметим, что правила выборы цитаты ужесточились, теперь их пять вместо шести в ЕГЭ 2014. Кроме того, слились (то есть сузился выбор за счет наиболее популярных среди выпускников на ЕГЭ областей знания — социологии и социальной психологии). Дело в том, что здесь часто было достаточно просто «жизненными» примерами аргументировать свои оценки. В философии, экономике, политологии и правоведении это, согласитесь, сделать не так просто. Да и теоретическая база здесь сложнее.

Итак, в данных цитатах проблемы нам видятся следующие:

Обозначаем проблемы цитат для эссе!

Если Вы только начинаете писать эссе, тренируйтесь на простых проблемах. Социализация личности — одна из них!

Познание — достаточно сложная философская тема, с разбором которой знакомьтесь в разделе подготовка к ЕГЭ. С основными законами рыночной экономики можно познакомиться в одной из тем нашего бесплатного мини-курса подготовки к ЕГЭ. А остальные темы разобраны в нашем расширенном курсе подготовки к ЕГЭ 2015! Также, как и тема «Социализация личности» от эксперта ЕГЭ!

Пишем эссе

«Начало личности наступает намного позже, чем начало индивида». (Б.Г. Ананьев)

Теперь приступим к написанию эссе. Выполняем критерий за критерием, грамотно формулируя наши мысли. Помним, что кто ясно мыслит — ясно излагает! Итак, КРИТЕРИЙ 1:

В своем высказывании автор поднимает проблему социализации личности. Смысл его высказывания я вижу в том, что человек, не прошедший социализацию, не сможет стать полноценным участником общественных отношений.

Переходим к теоретической аргументации. Даем определения нужных для раскрытия темы понятий, увязывая их в доказательную базу.

Понятие «индивид»

КРИТЕРИЙ 2:

Вспомним, что из курса обществознания, мы знаем, что индивид – это любой представитель вида homo sapiens. Например, это новорожденный ребенок. Он не обладает языком, коммуникативными навыками, а, следовательно, не может самостоятельно жить в обществе.

Личностью мы называем полноправного активного участника общественных отношений, созидателя, труженика, деятеля. Личность обладает развитым мировоззрением, статусами и ролями. Яркими личностями были Пушкин, Достоевский, Суворов и многие другие деятели русской истории.

Постепенно переходим в тоже время к выполнению КРИТЕРИЯ 3. Показываем, что будем приводить примеры из истории. И, конечно, приводим классические примеры из литературных произведений, раскрывающие разные аспекты проблемы (это ценится — умение посмотреть на цитату с иной точки зрения:

Аргументы для раскрытия темы «Социализация»

С точки зрения древних греков, например, личность должна была сочетать в себе не только физическую силу и мужественность, как, например, спартанский царь Леонид и его 300 спартанцев. Но и быть развита интеллектуально, активно участвовать в общественной жизни своего полиса, быть его патриотом, защитником при необходимости. История рассказывает нам о том, что всем известный Пифагор был Олимпийским чемпионом по кулачному бою, а Платон – в панкратионе.

Посмотрим на иной аспект проблемы. Что произойдет, если индивид не пройдет стадию социализации? Обратимся к литературе. Например, герой произведения Р. Киплинга «Маугли» не стал личностью, так как не прошел социализацию, его вырвали в младенчестве из социума. Напротив, герой романа Д. Дефо «Робинзон Крузо», не смотря на вынужденную изоляцию от общества, остался личностью. Он применил те качества, навыки и умения, которые приобрел в рамках социализации и подчинил себе природу на своем острове. Именно он – деятель, труженик, личность.

Таким образом, нельзя не согласиться с мнением Ананьева. Только в обществе и при его непосредственном влиянии мы можем стать личностями!

Обязательно подводим итог, это этика выполнения любого письменного задания. Теперь наше эссе готово!

«Начало личности наступает намного позже, чем начало индивида». (Б.Г. Ананьев)

В своем высказывании автор поднимает проблему социализации личности. Смысл его высказывания я вижу в том, что человек, не прошедший социализацию, не сможет стать полноценным участником общественных отношений.

Вспомним, что из курса обществознания, мы знаем, что индивид – это любой представитель вида homo sapiens. Например, это новорожденный ребенок. Он не обладает языком, коммуникативными навыками, а, следовательно, не может самостоятельно жить в обществе.

Личностью мы называем полноправного активного участника общественных отношений, созидателя, труженика, деятеля. Личность обладает развитым мировоззрением, статусами и ролями. Яркими личностями были Пушкин, Достоевский, Суворов и многие другие деятели русской истории.

С точки зрения древних греков, например, личность должна была сочетать в себе не только физическую силу и мужественность, как, например, спартанский царь Леонид и его 300 спартанцев. Но и быть развита интеллектуально, активно участвовать в общественной жизни своего полиса, быть его патриотом, защитником при необходимости. История рассказывает нам о том, что всем известный Пифагор был Олимпийским чемпионом по кулачному бою, а Платон – в панкратионе.

Посмотрим на иной аспект проблемы. Что произойдет, если индивид не пройдет стадию социализации? Обратимся к литературе. Например, герой произведения Р. Киплинга «Маугли» не стал личностью, так как не прошел социализацию, его вырвали в младенчестве из социума. Напротив, герой романа Д. Дефо «Робинзон Крузо», не смотря на вынужденную изоляцию от общества, остался личностью. Он применил те качества, навыки и умения, которые приобрел в рамках социализации и подчинил себе природу на своем острове. Именно он – деятель, труженик, личность.

Таким образом, нельзя не согласиться с мнением Ананьева. Только в обществе и при его непосредственном влиянии мы можем стать личностями!

Итак, мы написали небольшое по объему (не более 20 коротких предложений) эссе. При этом применили ряд терминов — индивид, личность, социализация, мировоззрение, статусы, роли, общественные отношения. И привели примеры в подтверждение своей точки зрения (сделав это как завершение эссе, тоже хороший ход для итога) из смежных предметов — истории и литературы. При этом мы не исказили факты, и выполнили, таким образом, все критерии. Мы претендуем на максимальный балл за это эссе!

Эксперт ЕГЭ, лучший учитель России Коцарь Евгений Сергеевич предлагает Вам свой опыт в подготовке к написанию эссе! В его основе – около 100 проработанных эссе, написанных самим экспертом, его выпускниками, абитуриентами на ЕГЭ 2013-2014 гг.

Готовьтесь к написанию эссе с нами на нашем сайте и с помощью моего курса написания эссе, удачи Вам на ЕГЭ 2015 по обществознанию!

 

МЦКО

Обществознание — один из самых популярных предметов по выбору на ЕГЭ среди выпускников. Почему его выбирают чаще других, насколько сложно его сдать и на что обратить внимание при подготовке? Рассказывает председатель предметной комиссии ЕГЭ по обществознанию города Москвы Елена Саплина.

О нововведениях

Изменения в ЕГЭ по обществознанию в этом году незначительные, но тем не менее они есть. Например, детализированы формулировки задания № 28, в котором нужно составить план, а также задания № 29 (мини-сочинение).

Выпускнику нужно составить план по теме, позволяющий раскрыть ее по существу. В плане должно быть не менее трех пунктов, два из которых будут детализированы в подпунктах, но подпунктов теперь должно быть три — это и есть нововведение. То есть количество подпунктов каждого пункта должно быть не менее трех, за исключением случаев, когда с точки зрения общественных наук возможны два подпункта (например, реальная и номинальная заработная плата или срочный и бессрочный трудовой договор). Но в остальных случаях должно быть три подпункта, и выпускникам нужно обратить на это внимание.

Новое требование в задании № 29 — корректно сформулировать одну или несколько основных идей затронутой автором темы и раскрыть ее (их) с опорой на обществоведческие знания.

Следует обратить внимание на формулировку афоризма или высказывания, выбрать один из пяти предложенных вариантов и очень четко раскрыть его смысл в мини-сочинении.

Особое внимание надо обратить на примеры, привести не менее двух социальных фактов/примеров из различных источников:

• из общественной жизни современного общества (реальные факты и модели социальных ситуаций), в том числе по материалам СМИ, интернет-ресурсов социологических служб;
• из личного социального опыта, в том числе события из своей жизни и жизни родственников/знакомых, прочитанных книг, просмотренных кинофильмов/театральных постановок и др.;
• из истории, включая историю науки и техники, литературы и искусства.

Как готовиться к обществознанию

Для начала я рекомендую выпускникам внимательно прочитать школьный учебник и обязательно сделать краткий план по теме. Например, при изучении темы «Безработица» читаете учебник и записываете для себя понятия, которые встречаются в тексте, отмечаете главное (причины, виды, последствия, как государство помогает справиться с этим социально-экономическим явлением). И когда вы закроете учебник, у вас останется маленький краткий конспект, который будет очень хорошим подспорьем.

Обязательно нужно зайти на сайт ФИПИ, найти открытый банк заданий и постараться выполнить все. Еще я рекомендую поработать с книгами, выпускаемыми институтом.

Такая систематическая подготовка требует от выпускника самодисциплины, без этого подготовиться к экзамену никак нельзя. Нужно не просто заучивать определения, а постараться понять, найти ключевые слова, за которые можно зацепиться, оттолкнуться от них и через них раскрыть смысл высказывания. Поэтому читаем учебник с карандашом в руках.

О дистанционной подготовке к ЕГЭ

Мы с коллегами записали видеоконсультации по всем предметам, провели тематические вебинары с разбором реальных заданий ЕГЭ. Все эти материалы доступны на сайте Московского центра качества образования. Авторы постарались сориентировать выпускников в формате заданий, показать, как правильно их выполнять, предложили алгоритм работы с ними.

Онлайн-диагностики, в которых участвуют выпускники, тоже позволяют потренировать свои знания, отработать сложные задания. Там же есть возможность прийти на видеоконсультацию с экспертом и разобрать ошибки.

О типичных ошибках

В ЕГЭ по обществознанию проверяются знания выпускников по пяти блокам: человек и общество, экономика, социальные отношения, политика, право, а также умения: анализировать информацию и обобщать ее, работать с текстом, определять понятия и термины, устанавливать соответствие позиций.

Экзамен состоит из двух частей. Первая содержит 20 заданий на множественный выбор, в которых нужно показать свои знания. Здесь нет «угадайки» и не указано, сколько должно быть верных ответов. Ученик сам выбирает количество верных ответов, внимательно прочитав задание.

Вторая — это девять заданий с развернутым ответом по тексту. В них нужно найти и воспроизвести информацию, которая содержится в тексте в явном виде, применить ее в заданном контексте, проиллюстрировать положения примерами либо самостоятельно сформулировать оценочную аргументацию, составить план, написать мини-сочинение. Эти задания требуют особых умений.

Первая типичная ошибка — это недостаточная иллюстрация теоретических положений примерами. Допустим, нужно проиллюстрировать виды безработицы. И дети забывают о том, что здесь главное — примеры. Привели три вида безработицы и проиллюстрировали их всего одним примером, а значит, получили только один балл вместо возможных трех. Иногда выпускники не пишут развернутые предложения, а пишут словосочетания, а это не примеры. Либо пишут пояснения, но они тоже не могут быть примерами. И получают один или ноль баллов.

Одно из самых сложных заданий в экзамене — план. Иногда выпускники не дочитывают его до конца либо не совсем понимают смысл

Например, нужно составить план «Конкуренция в рыночной экономике». И дети начинают писать все о рыночной экономике: ее особенности, отличие от командно-административной. А это неверно, ведь спрашивается именно о конкуренции, значит, и план нужно писать о ней. В этом задании нужно раскрыть ту ключевую позицию, которая заявлена в плане.

Часто похожие проблемы возникают и с мини-сочинением. Здесь есть одна интересная особенность: у выпускников бывают некие домашние заготовки, и это очень заметно в выполненных заданиях.

В мини-сочинении есть пять блоков, и один из них — это социология и социальные отношения. Допустим, дети видят фразу: «Человек может стать человеком только путем воспитания». И у них в голове появляется домашняя заготовка: социализация, агенты социализации. А то, что речь здесь идет о воспитании и это ключевое слово — об этом они забывают. Или перед ними фраза: «Семья — это та первичная среда, где человек должен учиться творить добро». И возникает домашняя заготовка: либо пишут только про семью, либо только про социализацию, не упоминая семью вообще.

Нужно уходить от домашних заготовок, внимательно читать афоризм, обращать внимание на ключевые слова, и тогда получится раскрыть смысл высказывания

Несколько слов о том, какие темы «западают» у детей. Если два года назад хуже всего ребята справлялись с темами «Экономика», «Политология» и «Право», то теперь сложности возникают с темой «Право» и блоком «Человек и общество» (истина, познание, уровни познания, наука, образование, культура). Я думаю, это связано с тем, что блок «Человек и общество» изучается в 10-м классе, и в 11-м классе на его повторение выпускник не тратит время. А оказывается, знаний не хватает, чтобы правильно ответить на вопросы по этому блоку. Поэтому я советую при подготовке к экзамену обратить на него особое внимание.

Рекомендации по подготовке выпускникам и учителям

ЕГЭ начинается с изучения кодификатора, спецификации и демоверсии. В кодификаторе показаны все основные содержательные единицы, которые будут проверяться на экзамене. Спецификация показывает особенность каждого задания, что нового появилось, на какие нюансы обратить внимание. А демоверсия — всю работу целиком.

Очень важно, чтобы при подготовке к экзамену выпускник работал с текстом школьного учебника, с научно-популярными и художественными текстами для анализа информации. Очень важно, чтобы был диалог с учителем, а не просто конспектирование учебника, чтобы дети могли бы порассуждать, привести примеры из социальной жизни, обсудить их. Все эти размышления пригодятся для написания мини-сочинения.

Как я уже говорила, обязательно нужно использовать открытый банк заданий ЕГЭ, типовые сборники ЕГЭ, проходить независимые диагностики на сайте МЦКО. Все это даст хорошие результаты на экзамене.

О популярности обществознания у школьников

Каждый год обществознание выбирают 30 тысяч москвичей (практически 37% от общего количества выпускников). Вузы принимают этот предмет как вступительный, ведь экзамен действительно насыщенный.

Сегодня нельзя не знать обществознание. Оно рассказывает, почему нужно быть политически подкованным, что такое «правовая культура», «политическая культура», «юридическая ответственность» и многое другое. Мы все время вступаем в различные правовые отношения, даже когда идем в магазин. Мы должны знать, какие у нас есть права и обязанности, каким образом мы можем их защитить, когда у нас наступает дееспособность, что такое «правоспособность». Это очень важные понятия.

Чтобы хорошо сдать экзамен, нужно иметь широкий кругозор. «Натаскать» учащихся к нему невозможно — нужна систематическая подготовка, чтобы перед ЕГЭ быстро повторить материал.

Рекомендации родителям выпускников

Родителям нужно поддержать детей. Не нужно создавать дополнительный стресс: «Что будет, если ты не сдашь и не поступишь?» Ребенок сдаст, ничего сложного в ЕГЭ нет, не появляется никаких новых, неожиданных типов заданий, все они заранее известны, и подготовиться к ним вполне возможно.

Ребята, которые готовятся и регулярно занимаются, отрабатывают разные типы заданий, успешно сдают ЕГЭ.

https://mel.fm/ekzameny/1576940-ege_social_science_guide

Социализация

Социализацией называется процесс интеграции (включения) индивида в систему социальных связей через овладения социальными нормами. Социализация необходима для развития общества, так как в отличие от животных, чье поведение регулируется инстинктами, в человеке его «человеческое» не заложено. Социальные качества не являются врожденными, их необходимо приобретать. Социализация человека проходит от рождения и до самой смерти. Это связано с постоянным изменением мира и необходимостью подстраиваться к новым реалиям. Даже самым старым.

Во второй части ЕГЭ по обществознанию может встретиться следующий вопрос:

С помощью трех примеров проиллюстрируйте протекание процесса социализации человека.

Нужно смоделировать ситуации, в которых происходит усвоение человеком социальных норм и правил. Это должны быть очевидные и яркие ситуации. Сначала следует понять, какие именно нормы должна выражать ситуация, а уже потом иллюстрировать её. Пусть это будут следующие нормы и стратегии поведения в обществе:

1. Умение трудиться, усидчивость.
2. Понимание иерархии и умение подчиняться
3. Сопереживание, сочувствие

Теперь к каждому пункту моделируем 1-2 ситуации, в которых происходит усвоение норм.

1. В школе ребенка приучают выполнять домашнее задание и работать на уроке. В институте студенту необходимо самостоятельно усваивать большое количество информации и посещать библиотеку, чтобы успешно сдать сессию. Это воспитывает трудолюбие.
2. Во время службы в армии солдат заставляют подчиняться старшему по званию. В семье бабушка приучает внука к дисциплине и заставляет мыть руки перед едой.
3. Мама, гуляя с дочерью, подобрала на улице больного котёнка и вылечила его. Этим она подала пример сочувствия к тем, кто слабее и нуждается в помощи.

Записаться на курсы ЕГЭ по обществознанию в Красноярске вы можете позвонив по телефону +7(391)2-950-216, +7(391)2-4141-23

Глушенкова Ольга Александровна, 
преподаватель истории и обществознания

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Поделиться ссылкой:

Похожее

Вопросы всеобщей истории

«Запад, Восток и Россия. Вопросы всеобщей истории» издается как сериальный специализированный научный сборник, ориентированный на исследователей, преподавателей учебных заведений, студентов, а также всех, интересующихся проблемами всеобщей истории, отечественной истории, исторической социологии и социологии.

Издатель: ФГБОУ ВО «Уральский государственный педагогический университет»

Адрес редакции: 620017, Екатеринбург, пр. Космонавтов 26, каб. 451
Главный редактор: доктор исторических наук, профессор Земцов Владимир Николаевич
+7 (343) 235-76-34, [email protected]

Выпускающий редактор: кандидат исторических наук Постникова Алёна Александровна,
+7 (343) 235-76-34, [email protected]

Рубрики:
1. В Рубрике «Материалы конференций» публикуются тексты дискуссий, имевших место на ежегодных тематических конференциях, проводимых кафедрой всеобщей истории УрГПУ. 

2. Рубрика «Статьи и сообщения» предлагает публикации оригинальных исследовательских материалов, связанных с тематикой номера сборника, ориентированной на актуальную проблематику исторических и смежных с ней социологических и иных научных направлений. 

3. рубрика «Источники» посвящена публикации выявленных в ходе исследовательской работы неизвестных ранее или малоизвестных документов. 

4. Рубрика «В помощь преподавателю и студенту» объединяет материалы учебного и учебно-методического плана. 

5. Непостоянная рубрика «Историко-литературные опыты» предоставляет площадку для текстов из разряда fiction, имеющих исследовательскую и научную основы, но предлагающих вольный вариант репрезентации. 

6. Рубрика «Дебют» дает возможность начинающим авторам представить свои тексты, ориентированные на презентацию результатов их научной деятельности.

Научные направления
Основная специальность: 07.00.00  Исторические науки и археология
Дополнительная специальность: 22.00.00 Социологические науки

Зарегистрирован Международным центром стандартной нумерации сериальных изданий (International Standart Serial Numbering — ISSN) с присвоением международного стандартного номера ISSN 2413-827Х

Материалы журнала регулярно размещаются на платформе Российского индекса научного цитирования (РИНЦ).

Принципы издательской деятельности
1. Доступность информации. Сборник представляет собой открытое пространство для развертывания научных дискуссий в отношении проблем исторического и социального развития стран зарубежья и России.
2. Оперативность информации.  Сборник обеспечивает оперативное информирование профессионалов и заинтересованных лиц о результатах исследований в сфере исторических и историко-социологических исследований, предоставляя площадку для публикации результатов исследований отечественных и зарубежных ученых.
3. Беспристрастность и независимость. Редакция сборника обеспечивает качественную и независимую экспертизу представляемых материалов. Мнение авторов не обязательно должно отражать точку зрения редакции сборника.
4. Объективность и достоверность. Материалы сборника ориентированы на представление объективной и достоверной информации, основанной на убедительных источниках исторического и историко-социологического характера. 
5. Тематическое разнообразие материалов. Сборник предлагает широкий спектр тематических рубрик в целях обеспечения значительного разнообразия тем с ориентацией на изучение исторического и социального развития зарубежных стран и России в контексте мирового развития.

Редакционная коллегия
Главный редактор: Владимир Николаевич Земцов, доктор исторических наук, профессор (Екатеринбург, Россия)
Выпускающий редактор: Алёна Александровна Постникова, кандидат исторических наук, доцент (Екатеринбург, Россия)
Технический редактор: Алёна Игоревна Голотина

Члены редакционной коллегии
Вадим Валентинович Ададуров, доктор исторических наук, профессор (Львов, Украина)
Николай Николаевич Баранов, доктор исторических наук, доцент (Екатеринбург, Россия)
Виктор Михайлович Безотосный, доктор исторических наук (Москва, Россия)
Христо Глушков, доктор исторических наук, профессор (Велико Тырново, Болгария)
Олег Витальевич Горбачёв, доктор исторических наук, профессор (Екатеринбург, Россия)
Андрей Михайлович Лукашевич, доктор исторических наук, профессор (Минск, Беларусь)
Михаил Валерьевич Попов¸ доктор исторических наук, профессор (Екатеринбург, Россия)
Ольга Сергеевна Поршнева, доктор исторических наук, профессор (Екатеринбург, Россия)
Елена Викторовна Прямикова, доктор социологических наук, доцент (Екатеринбург, Россия)
Александр Викторович Чудинов, доктор исторических наук (Москва, Россия)
Елена Владимировна Шалагина, кандидат социологических наук, доцент (Екатеринбург, Россия)

Требования к оформлению
Материалы для публикации присылаются в электронном виде. Набор должен быть выполнен в текстовом редакторе WORD в соответствии со следующими требованиями:

Объем статьи не более 0,5 а.л.

Формат страницы — А4; гарнитура — Times New Roman; размер кегля — 14; межстрочный интервал — 1,5.

Ссылки на источники и литературу  автоматические постраничные (размер шрифта 10-й; формат номера: 1, 2, 3, …). Примеры см. в Архиве номеров сборника. В конце статьи приводится список источников и литературы (Примеры см. Там же).

Русские источники необходимо транслитерировать, для автоматической транслитерации использовать программу на сайте http://www.translit.ru

Для публикации статья должна соответствовать требованиям РИНЦ, то есть, помимо основного текста, содержать следующие сведения на русском и английском языках.
1. Сведения об авторах (если их несколько, то обо всех):
2. Название статьи
3. Аннотация должна представлять собой краткое резюме статьи в объеме 150-200 слов и включать следующие аспекты содержания статьи: предмет и цель работы; источники; методологию или метод исследования; результаты работы; заключение/выводы.
4. Ключевые слова (5-7 слов)
5. Тематическая рубрика, УДК, ГСНТИ и код ВАК

Фамилия, имя, отчество автора полностью.
Ученая степень, звание, должность.
Полное и точное место работы автора.
Контактная информация (e-mail, почтовый адрес).

Правила направления, рецензирования и опубликования
Редакция сборника принимает к публикации тексты, соответствующие тематике сборника.

Тексты принимаются постоянно в течение года и включаются в план печати по порядку поступления материалов.

Тексты публикуются на русском языке. Не  исключается публикация на английском, французском и немецком языках.

Тексты включаются в план печати очередного номера только при соблюдении следующих условий:
1) материалы полностью соответствуют требованиям к оформлению материалов;
2) комплект материалов содержит все необходимые сведения, указанные в требованиях к оформлению.

Все полученные редакцией материалы обязательно проходят проверку в системе «Антиплагиат». Минимальный порог оригинальности принимаемого к рецензированию текста – 70%.

Далее материалы передаются на  рецензирование. Рецензия утверждается главным редактором журнала. Основное содержание рецензии высылается автору по электронной почте.

В результате рецензирования принимается три варианта решения:
1) статья рекомендована к печати без доработки;
2) статья рекомендована к печати с доработкой;
3) статья не рекомендована к печати.

После согласования результатов рецензирования с автором материалы выносятся на обсуждение редакционной коллегии, которая принимает окончательное решение об их включении в очередной выпуск сборника.

После принятия материалов к печати решается вопрос об оплате публикации.

Стоимость публикации текста исчисляется в зависимости от себестоимости конкретного выпуска сборника.

Далее текст статьи поступает к техническому редактору для вычитки и верстки. На этапе окончательной вычитки технический редактор может запросить у автора дополнительную информацию уточняющего характера.

В течение месяца после подписания номера в печать каждому автору бесплатно высылается pdf-версия журнала на электронную почту. При необходимости получения автором печатного экземпляра вопрос решается в индивидуальном порядке.

Ознакомиться с pdf-версией сборника можно на его официальном сайте (https://uspu.ru/journals/journals.php) или на сайте Научной электронной библиотеки  (РИНЦ)(http://elibrary.ru).

Архив

2019  2018  2017  2016  2015  2014  2013  2012  2011  2010  2009  2008

индивидуализм и коллективизм как ориентиры трансформируемого общества

Андреева Г. М. Социальное познание: проблемы и перспективы / Г. М. Андреева. М.: МОДЭК, 2012. 416 с.

Андреева Г. М. Социальная психология / Г. М. Андреева. Изд. 5-е. М.: Аспект-Пресс, 2007. 364 с.

Безденежных Б. Н. Различия мозгового обеспечения индивидуального, кооперативного и конкурентного поведения у субъектов с аналитическим и холистическим когнитивными стилями / Б. Н. Безденежных, В. В. Знаков, М. Самс, И. Яаскелайнен, Ю. И. Александров // Экспериментальная психология. 2016. Tом 9. № 2. С. 5-22.

Брунер Дж. Психология познания: за пределами непосредственной информации / Дж. Брунер; пер. с англ. М.: Прогресс, 1977. 413 с.

Выготский Л. С. Избранные психологические исследования / Л. С. Выготский. М.: Изд-во Акад. пед. наук РСФСР, 1956. 519 с.

Гиддингс Ф. Основание социологии / Ф. Гиддингс // Американская социологическая мысль. М.: Наука, 1994. С. 293-316.

Дюркгейм Э. Социология образования / Э. Дюркгейм. М.: Интор, 1996. 80 с.

Дюркгейм Э. Социология образования. Воспитание, его природа и poль / Э. Дюркгейм. М.: Директ-Медиа, 2007. 115 с.

Забродин Ю. М. Психология управления человеческими ресурсами (очерки теории психической регуляции поведения): монография / Ю. М. Забродин. М.: ФГБОУ ВО МГППУ, 2017. 224 с.

Забродин Ю. М. Психология личности и управление человеческими ресурсами / Ю. М. Забродин. М.: Финстатинформ, 2002. 284 с.

Кон И. С. Ребенок и общество / И. С. Кон. М.: Академия, 2003. 336 с.

Кон И. С. Социология личности / И. С. Кон. М.: Политиздат, 1976. 383 с.

Кон И. С. Психология ранней юности / И. С. Кон. М.: Просвещение, 1989. 256 с.

Кули Ч. Х. Человеческая природа и социальный порядок / Ч. Х. Кули; пер. с англ. под ред. А. Б. Толстова. М.: Идея-Пресс, Дом интеллектуал. кн., 2000. 320 с.

Кули Ч. Социальная самость. Первичные группы / Ч. Кули // Американская социологическая мысль / Р. Мертон, Дж. Мид [и др.]; сост. Е. И. Кравченко; под ред. В. И. Добренькова. М.: Изд-во МГУ, 1994. С. 316-335.

Мудрик А. В. Социализация человека / А. В. Мудрик. М.: Академия, 2014. 304 с.

Немировский В. Г. Социология человека. От классических к постнеклассическим подходам / В. Г. Немировский, Д. Д. Невирко. М.: Изд-во ЛКИ, 2008. 304 с.

Пиаже Ж. Теория Пиаже / Ж. Пиаже // История зарубежной психологии 30-60-е годы XX века. М.: Изд-во МГУ, 1986. 384 с.

Сухомлинский В. А. Избранные педагогические сочинения в 3 томах / В. А. Сухомлинский; сост. О. С. Богданова, В. З. Смаль, А. И. Сухомлинская. М.: Педагогика, 1981. 3 тома.

Тард Г. Законы подражания (Les lois de l’imitation) / Г. Тард; по изд. Ф. Павленкова. М.: Академический Проект, 2011. 304 с.

Фрейд 3. «Я» и «Оно». Труды разных лет / 3. Фрейд. М.: Эксмо-Пресс, 2017. Кн.  1, 2. 160 с.

Фрейд З. О психоанализе. Пять лекций / 3. Фрейд // Хрестоматия по истории психологии / под ред. П. Я. Гальперина, А. Н. Ждан. М.: МГУ, 1980. 148 с.

Фрейд З. Психология бессознательного: сб. произведений / 3. Фрейд. М.: Просвещение, 1990. 448 с.

Харчев А. Г. Становление личности / А. Г. Харчев. М.: Знание, 1972. 48 с.

Харчев А. Г. Социология воспитания (о некоторых актуал. социал. пробл. воспитания личности) / А. Г. Харчев. М.: Политиздат, 1990. 220 с.

Шиянов Е. Н. Педагогика: общая теория образования / Е. Н. Шиянов. Ставрополь: СКСИ, 2007. 634 с.

Giddings F. H. The Principles of Sociology: An Analysis of the Phenomena of Association and of Social Organization / F. H. Giddings. 3^rd ed. N. Y.; L.: MacMillan & Co., Ltd., 1896. 476 p.

Giddings F. H. The Theory of Socialization: A Syllabus of Sociological Principles for the Use of College and University Classes / F. H. Giddings. N. Y.; L.: MacMillan & Co., Ltd., 1897. 47 p.

Hofstede G. Culture’s Consequences: International Differences in Work-Related Values / G. Hofstede. Beverly Hills (Cal.), 1980. 327 р.

Parsons T. The Social System / T. Parsons. Glencoe, 1951. 502 р.

Вариант 21 | Варианты ЕГЭ

Выберите одно из предложенных ниже высказываний и на его основе напишите мини-сочинение.

Сформулируйте по своему усмотрению одну или несколько основных идей затронутой автором темы и раскройте её (их) с опорой на обществоведческие знания.

Для раскрытия сформулированной(-ых) Вами основной(-ых) идеи(-й) приведите рассуждения и выводы, используя обществоведческие знания (соответствующие понятия, теоретические положения).

Для иллюстрации сформулированных Вами основной(-ых) идеи(-й), теоретических положений, рассуждений и выводов приведите не менее двух социальных фактов/примеров из различных источников:

– из общественной жизни современного общества (реальные факты и модели социальных ситуаций), в том числе по материалам СМИ, интернет- ресурсов социологических служб;

– из личного социального опыта, в том числе события из Вашей жизни и жизни Ваших родственников/знакомых, прочитанные книги, просмотренные кинофильмы / театральные постановки и др.;

– из истории, включая историю науки и техники, литературы и искусства.

Каждый приводимый факт/пример должен быть сформулирован развёрнуто и подтверждать обозначенную основную идею, теоретическое положение, рассуждение или вывод / быть с ними явно связан. По своему содержанию примеры не должны быть однотипными (не должны дублировать друг друга).

 

29.1 Философия «История сама по себе не может ни принудить человека, ни вовлечь его в грязное дело» (Ж.-П. Сартр).

29.2 Экономика «Экономическая свобода — это свобода любой деятельности, включающей право выбора и сопряженные с этим риск и ответственность» (Ф. Хайек).

29.3 Социология, социальная психология «Каждый хочет быть исключением из правил, и из этого правила нет исключения» (М. Форбс).

29.4 Политология «Вся тайна политики состоит в том, чтобы знать время, когда солгать, и знать время, когда промолчать» (Маркиза де Помпадур).

29.5 Правоведение «Сущность права состоит в равновесии двух нравственных интересов: личной свободы и общего блага» (В. Соловьев)

Социализация на протяжении всей жизни

Социализация на протяжении всей жизни

Социализация – это непрерывный процесс подготовки человека к жизни в своем собственном обществе.

Цели обучения

Обсудите концепцию первичной и вторичной социализации как пожизненного процесса, который начинается в младенчестве и продолжается в позднем взрослом возрасте

Основные выводы

Ключевые моменты

• Социализация – это продолжающийся всю жизнь процесс наследования и распространения норм, обычаев и идеологий, наделение человека навыками и привычками, необходимыми для участия в его или ее собственном обществе.
• Социализация – это процесс, с помощью которого человеческие младенцы приобретают навыки, необходимые для функционирования в качестве функционирующего члена своего общества, процесс, который продолжается на протяжении всей жизни человека.
• Процесс социализации можно разделить на первичную и вторичную социализацию. Первичная социализация происходит, когда ребенок учится отношениям, ценностям и действиям, подходящим для людей как членов определенной культуры. На это в основном влияют ближайшие родственники и друзья.
• Вторичная социализация – это процесс изучения правильного поведения члена меньшей группы в рамках большего общества. Это модели поведения, подкрепляемые социализирующими агентами общества. как школы и рабочие места.
• Подход, основанный на жизненном пути, был разработан в 1960-х годах для анализа жизни людей в структурном, социальном и культурном контекстах.

Ключевые термины

• социализация : процесс познания своей культуры и того, как жить в ней.
• агент : Тот, кто проявляет силу или имеет власть действовать; актер.

Социализация относится к непрерывному процессу наследования и распространения норм, обычаев и идеологий, которые наделяют человека навыками, необходимыми для участия в жизни общества. Социализация – это процесс, который продолжается на протяжении всей жизни человека. Некоторые социологи говорят, что социализация представляет собой процесс обучения на протяжении всей жизни и оказывает центральное влияние на поведение, убеждения и действия как взрослых, так и детей.

Джордж Герберт Мид (1902–1994) разработал концепцию «я» на основе социального опыта. Поскольку социальный опыт – это обмен символами, люди находят смысл в каждом действии, а поиск смысла заставляет людей представлять намерения других с точки зрения других. По сути, другие – это зеркало, в котором мы можем видеть себя. Чарльз Хортон Кули (1902–1983) ввел термин «зеркало в зеркале»; самооценка, основанная на том, как мы думаем, что другие видят нас. По словам Мида, ключ к развитию себя – это научиться брать на себя роль другого.Обладая ограниченным социальным опытом, младенцы могут развить чувство идентичности только путем подражания. Постепенно дети учатся брать на себя роли еще нескольких человек. Заключительный этап – обобщенное другое; широко распространенные культурные нормы и ценности, которые мы используем в качестве ориентира для оценки других.

Первичная и вторичная социализация

Процесс социализации можно разделить на первичную и вторичную социализацию. Первичная социализация происходит, когда ребенок учится отношениям, ценностям и действиям, подходящим для людей как членов определенной культуры.На это в основном влияют ближайшие родственники и друзья. Вторичная социализация – это процесс изучения правильного поведения члена меньшей группы в рамках большего общества. Это модели поведения, подкрепляемые социализирующими агентами общества, такими как школы и рабочие места. Например, по мере социализации новых сотрудников в организации они узнают об ее истории, ценностях, жаргоне, культуре и процедурах.

Подход на жизненном пути

Подход на протяжении всей жизни был разработан в 1960-х годах для анализа жизни людей в структурном, социальном и культурном контекстах.Истоки этого подхода можно проследить до таких новаторских исследований, как «Польский крестьянин в Европе и Америке» Томаса и Знанецкого 1920-х годов или эссе Мангейма «Проблема поколений. «Подход на протяжении всей жизни исследует историю жизни человека и то, как ранние события влияют на будущие решения.

Подход на протяжении всей жизни : Подход на основе жизненного цикла изучает влияние социокультурного контекста на развитие человека от младенчества до старости.

Жизненный путь

Подход на протяжении всей жизни анализирует жизнь людей в структурном, социальном и культурном контекстах.

Цели обучения

Объяснять перспективу жизненного пути, поскольку она связана с развитием человека от младенчества до старости с точки зрения структурного, социального и культурного контекста

Основные выводы

Ключевые моменты

• Подход на протяжении всей жизни относится к подходу, разработанному в 1960-х годах для анализа жизни людей в структурном, социальном и культурном контекстах.
• Подход на протяжении всей жизни исследует историю жизни человека и, например, видит, как ранние события влияют на будущие решения и события, уделяя особое внимание связи между людьми и историческим и социально-экономическим контекстом, в котором они жили.
• При более общем прочтении жизненного пути человеческая жизнь рассматривается как разделенная на этапы, которые в некоторой степени произвольны, но охватывают периоды жизни, сходные в разных культурах. Эти этапы жизни часто информируют и подкрепляются юридическими определениями этапов жизни.

Ключевые термины

• социально-экономические : относящиеся к социальным и экономическим факторам или относящиеся к ним.
• жизненный цикл : последовательность событий, ролей и возрастных категорий, через которые проходят люди от рождения до смерти, все из которых определены культурой
• возраст : зрелый возраст; особенно время жизни, когда человек обретает полные личные права и способности.

Подход на протяжении всей жизни, также известный как перспектива жизненного пути или теория жизненного пути, относится к подходу, разработанному в 1960-х годах для анализа жизни людей в структурном, социальном и культурном контекстах.Истоки этого подхода восходят к новаторским исследованиям, таким как «Польский крестьянин в Европе и Америке» Томаса и Знанецкого 1920-х годов или эссе Мангейма «Проблема поколений».

Подход на протяжении всей жизни исследует историю жизни человека и видит, например, как ранние события влияют на будущие решения и события, уделяя особое внимание связи между людьми и историческим и социально-экономическим контекстом, в котором они жили. Он утверждает, что события и роли, которые являются частью жизненного пути человека, не обязательно протекают в заданной последовательности, а, скорее, составляют общую сумму фактического опыта человека.

В более общем смысле человеческая жизнь часто рассматривается как разделенная на различные возрастные периоды, такие как младенчество, малыш, детство, юность, молодой взрослый, зрелый возраст, средний возраст и старость. Эти подразделения в некоторой степени произвольны, но обычно охватывают периоды жизни, которые отражают определенную степень сходства в развитии разных культур.

Старость : Этот человек уже в зрелом возрасте и изображает жизнь на ее последних стадиях.

Во многих странах, таких как Швеция и США, взрослая жизнь по закону начинается с восемнадцати лет.Это важная возрастная веха, характеризующаяся существенно разным отношением к человеку, который претерпевает переходный период. Это пример, демонстрирующий влияние стадий развития на правовые определения стадий жизни и, таким образом, отношения к людям на разных стадиях жизненного пути человека.

Младенец : На этом рисунке изображен человек на самых ранних этапах жизни.

Опережающая социализация и ресоциализация

Опережающая социализация возникает из желания индивида присоединиться к группе, в то время как ресоциализация навязывается индивиду группой.

Цели обучения

Объясните два этапа, связанных с процессом ресоциализации, и то, как люди используют упреждающую социализацию как средство для входа в желаемые социальные группы.

Основные выводы

Ключевые моменты

• Опережающая социализация – это процесс изменения отношения и поведения в рамках подготовки к смене роли.
• Процесс упреждающей социализации облегчается социальным взаимодействием с группой, к которой они стремятся присоединиться.
• Ресоциализация радикально меняет личность заключенного, тщательно контролируя его среду.
• Ресоциализация – это процесс, состоящий из двух частей. Во-первых, сотрудники учреждения пытаются подорвать самобытность и независимость жителей. Во-вторых, это систематическая попытка построить другую личность или себя.

Ключевые термины

• Социальные взаимодействия : Относится к отношениям между двумя (т. Е. Диадой), тремя (т. Е.триада) или несколько человек (например, социальная группа).
• Опережающая социализация : Опережающая социализация – это процесс, которому способствуют социальные взаимодействия, в котором не-члены группы учатся принимать ценности и стандарты групп, к которым они стремятся присоединиться, чтобы облегчить их вступление в группу и помогите им грамотно взаимодействовать, как только они будут приняты им.

Социализация с опережением

Опережающая социализация – это процесс, с помощью которого не-члены группы перенимают ценности и стандарты групп, к которым они стремятся присоединиться, чтобы облегчить их вступление в группу и помочь им надлежащим образом взаимодействовать после того, как они были приняты.Это включает в себя изменение отношения и поведения в рамках подготовки к смене роли. Практики, обычно связанные с упреждающей социализацией, включают уход за телом, игру, обучение и репетиции. Примеры упреждающей социализации включают студентов юридических факультетов, которые учатся вести себя как юристы, пожилых людей, готовящихся к выходу на пенсию, и мальчиков-мормонов, готовящихся стать миссионерами.

Опережающая социализация была впервые определена социологом Робертом К. Мертоном.Он берет свое начало в исследовании вооруженных сил США в 1949 году, в ходе которого было обнаружено, что рядовые, которые смоделировали свое отношение и поведение по образцу офицеров, имели больше шансов получить повышение по службе, чем те, кто этого не сделал.

Когда людям блокируют доступ к группе, к которой они могли бы присоединиться, они отвергают ценности и нормы этой группы. Вместо этого они начинают упреждающий процесс социализации с группами, которые к ним более восприимчивы. Одним из примеров этого является случай экономически неблагополучных подростков, которые стремятся стать торговцами наркотиками, а не профессионалами.В то время как некоторые критики утверждают, что у этих людей отсутствует мотивация, некоторые социологи говорят, что они просто прагматично корректируют доступные им возможности.

Ресоциализация

Ресоциализация определяется как радикальное изменение личности человека путем тщательного контроля его окружения. Все учреждения стремятся радикально изменить личность жителей путем преднамеренного манипулирования окружающей их средой. Ключевые примеры включают процесс ресоциализации новобранцев в вооруженные силы, чтобы они могли действовать как солдаты (или, другими словами, как члены сплоченного подразделения), и обратный процесс, в котором те, кто привык к таким ролям, возвращаются в общество после увольнения из армии.Ресоциализация может также потребоваться для заключенных, которые вышли из тюрьмы и нуждаются в акклиматизации обратно к гражданской жизни.

Ресоциализация – это процесс, состоящий из двух частей. Во-первых, сотрудники учреждения пытаются разрушить самобытность и чувство независимости жителей. Стратегии включают в себя принуждение людей отдавать все личные вещи, одинаково стричь волосы и носить стандартную одежду. Независимость можно подорвать, подвергнув жителей унизительным и унизительным процедурам.Примеры включают обыск с раздеванием, снятие отпечатков пальцев и замену имен жителей серийными номерами или кодовыми именами. Во-вторых, ресоциализация включает в себя систематические попытки построить другую личность или себя. Обычно это достигается с помощью системы вознаграждений и наказаний. Возможность прочитать книгу, посмотреть телевизор или позвонить по телефону может стать мощным стимулом к ​​согласию. Конформность возникает, когда люди меняют свое поведение, чтобы соответствовать ожиданиям авторитетного лица или ожиданиям более широкой группы.

Уроки игры на гитаре : Молодая женщина общается со своим профессором в ожидании связи с другими гитаристами

Этапы социализации на протяжении жизни

Процесс социализации можно разделить на два основных этапа: первичная социализация и вторичная социализация.

Цели обучения

Приведите примеры того, как происходит процесс социализации на протяжении всей жизни человека.

Основные выводы

Ключевые моменты

• Жизненный процесс социализации обычно делится на две части: первичную и вторичную социализацию.
• Первичная социализация происходит в раннем возрасте, в детстве и подростковом возрасте. Это когда человек развивает свою основную идентичность.
• Вторичная социализация происходит на протяжении всей жизни человека, как в детстве, так и по мере знакомства с новыми группами. Это включает в себя более конкретные изменения в ответ на приобретение нового членства в группах и новых ролей, а также на иную структуру социальных ситуаций.
• Некоторые из наиболее важных участников процесса социализации: родители, опекуны, друзья, школы, братья и сестры или другие члены семьи, социальные клубы (например, религиозные или спортивные команды), партнеры по жизни (романтические или платонические) и коллеги.

Ключевые термины

• вторичная социализация : Социализация, которая происходит на протяжении всей жизни человека, как в детстве, так и при встрече с новыми группами, требующими дополнительной социализации.
• первичная социализация : Социализация, которая происходит в раннем возрасте, в детстве и подростковом возрасте.

Социализация – это жизненный процесс, который обычно делится на две части: первичную и вторичную социализацию.

Первичная социализация : нуклеарная семья служит основной силой социализации маленьких детей.

Первичная социализация происходит в раннем возрасте, в детстве и подростковом возрасте. Вторичная социализация относится к социализации, которая происходит на протяжении всей жизни человека, как в детстве, так и при встрече с новыми группами, требующими дополнительной социализации. Хотя есть ученые, которые утверждают, что происходит только одно из них, большинство социологов склонны комбинировать эти два, утверждая, что базовая или основная идентичность человека развивается во время первичной социализации, а более конкретные изменения происходят позже – вторичная социализация – в ответ на приобретение новых групповых членств и ролей, а также на иную структуру социальных ситуаций.Потребность в социализации в более позднем возрасте может проистекать из возрастающей сложности общества с соответствующим увеличением разнообразия ролей и обязанностей.

Вторичная социализация : К тому времени, когда люди достигают подросткового возраста, группы сверстников играют более важную роль в социализации, чем члены семьи.

Мортимер и Симмонс выделяют три конкретных отличия этих двух частей социализации:

1. Содержание: Считается, что социализация в детстве связана с регулированием биологических влечений.В подростковом возрасте социализация связана с развитием всеобъемлющих ценностей и самооценки. В зрелом возрасте социализация включает в себя более явные и конкретные нормы и поведения, например, связанные с рабочей ролью, а также более поверхностные черты личности.
2. Контекст: в более ранние периоды социализируемый (социализируемый человек) более четко принимает статус учащегося в контексте исходной обстановки (которая может быть ориентированной семьей, приютом, периодом бездомности или любым другим исходным контекстом). социальные группы в начале жизни ребенка), школа (или другой образовательный контекст) или группа сверстников.Кроме того, отношения в более ранний период, скорее всего, будут эмоционально заряженными, то есть очень эмоциональными. В зрелом возрасте, хотя социализируемый иногда берет на себя роль ученика, большая часть социализации происходит после того, как социализируемый полностью берет на себя роль взрослого. Также существует большая вероятность более формальных отношений из-за ситуационного контекста (например, рабочей среды), который снижает аффективный компонент.
3. Ответ: Ребенок и подросток могут быть более податливыми, чем взрослый.Кроме того, большая часть взрослой социализации является инициированной и добровольной; Взрослые могут покинуть или прекратить процесс в любое время, если у них есть для этого необходимые ресурсы (символические, финансовые и социальные).

Социализация – это, конечно, социальный процесс. По сути, это взаимодействие между людьми. Социализация, как отмечено в различии между первичным и вторичным, может происходить в различных контекстах и ​​в результате контакта с многочисленными группами. Некоторые из наиболее важных участников процесса социализации: родители, опекуны, друзья, школы, братья и сестры или другие члены семьи, социальные клубы (например, религиозные или спортивные команды), партнеры по жизни (романтические или платонические) и коллеги.Каждая из этих групп включает культуру, которую социализируемый должен изучить и до некоторой степени присвоить, чтобы получить доступ в группу.

Детство

Детство строилось по-разному с течением времени, хотя современное детство часто определяется игрой, обучением и общением.

Цели обучения

Оценить важность детства (раннего, среднего и подросткового возраста) с точки зрения социализации и принятия в обществе

Основные выводы

Ключевые моменты

• Современные представления о детстве обычно делят этот период на три основных этапа: раннее детство (дошкольный возраст), среднее детство и юность.
• Детство не является абсолютным понятием, определяемым возрастом и опытом. Напротив, детство как концепция с течением времени воспринималось совершенно по-разному.
• Американская культура рассматривает игры на открытом воздухе как неотъемлемую часть детства, хотя в действительности дети все чаще играют в закрытых помещениях.

Ключевые термины

• дошкольного возраста : Период жизни, в течение которого он является малышом
• отрочество : переходный период физического и психологического развития от детства к зрелости.
• среднее детство : Это школьный возраст, который начинается примерно в семь или восемь лет.

Детство – это возраст от рождения до юности. В психологии развития детство делится на стадии развития: от раннего детства (обучение ходьбе), раннего детства (игровой возраст), среднего детства (школьный возраст) и подросткового возраста (от полового созревания до постпубертатного периода).

Возрастной диапазон детства

Термин «детство» неспецифичен и может означать различные годы в человеческом развитии в зависимости от биологических, личных, религиозных, культурных или национальных интерпретаций.С точки зрения развития и биологии он относится к периоду между младенчеством и половым созреванием. Обычно считается, что детство начинается с рождения. Некоторые считают, что детство как концепция игры и невинности заканчивается в подростковом возрасте. В правовых системах многих стран существует возраст совершеннолетия, при котором детство официально заканчивается, и человек по закону становится взрослым. Во всем мире возраст совершеннолетия колеблется от 15 до 21 года, причем 18 лет – самый распространенный возраст.

Этапы развития детства

Раннее детство следует за стадией младенчества и начинается с раннего детства, когда ребенок начинает говорить или делать шаги самостоятельно.Детство заканчивается примерно в трехлетнем возрасте, когда ребенок становится менее зависимым от родительской помощи в удовлетворении основных потребностей, а раннее детство продолжается примерно через семь или восемь лет. По данным Национальной ассоциации образования детей младшего возраста, раннее детство охватывает от рождения до восьми лет.

В большинстве западных обществ среднее детство начинается примерно в возрасте семи или восьми лет, примерно в возрасте начальной школы, и заканчивается примерно в период полового созревания, который обычно отмечает начало подросткового возраста.

Подростковый возраст обычно определяется наступлением половой зрелости. Однако половое созревание может начаться и в подростковом возрасте. Конец подросткового возраста и начало взрослой жизни различаются в зависимости от страны. Даже в пределах одного национального государства или этической группы могут существовать разные концепции того, когда индивид считается (хронологически и юридически) достаточно зрелым, чтобы общество возложило на него определенные задачи.

Современные представления о детстве

Представляется, что понятие детства развивается и меняет форму по мере изменения образа жизни и ожиданий взрослых.Некоторые считают, что дети не должны беспокоиться и не должны работать; жизнь должна быть счастливой и беспроблемной. Детство – это, как правило, время игр, обучения, общения, исследования и беспокойства в мире без особого вмешательства взрослых, за исключением родителей. Это время узнать об обязанностях без необходимости иметь дело с обязанностями взрослых.

Детство часто ретроспективно рассматривается как время невинности. Согласно этой точке зрения, дети еще не подвержены негативному влиянию общества и скорее наивны, чем невежественны.«Утрата невиновности» – распространенное понятие, которое часто рассматривается как неотъемлемая часть совершеннолетия. Обычно это воспринимается как переживание или период в жизни ребенка, который расширяет их понимание зла, боли или окружающего мира. Эта тема раскрыта в романах «Убить пересмешника» и «Повелитель мух». Вымышленный персонаж Питер Пэн – воплощение бесконечного детства.

Играть

Игра необходима для когнитивного, физического, социального и эмоционального благополучия детей.Он предлагает детям возможности для физического (бег, прыжки, лазание и т. Д.), Интеллектуального (социальные навыки, общественные нормы, этика и общие знания) и эмоционального развития (сочувствие, сострадание и дружба). Неструктурированная игра поощряет творчество и воображение и позволяет детям взаимодействовать с окружающим миром. Игра и взаимодействие с другими детьми, а также с некоторыми взрослыми предоставляет возможности для дружбы, социального взаимодействия, отработки взрослых ролей и разрешения конфликтов.

Игра : Игра необходима для когнитивного, физического и социального благополучия детей.

Ненаправленная игра позволяет детям научиться работать в группах, обмениваться информацией, вести переговоры, разрешать конфликты и приобретать навыки самоадвокации. Однако, когда игру контролируют взрослые, дети соглашаются с правилами и проблемами взрослых и теряют некоторые преимущества, которые им дает игра, особенно в развитии творческих способностей, лидерства и групповых навыков.

Игра считается настолько важной для оптимального развития ребенка, что была признана Верховной комиссией ООН по правам человека как право каждого ребенка.Воспитание детей в спешке и под давлением может ограничить пользу, которую они получат от управляемой детьми игры.

В американской культуре игры на свежем воздухе считаются неотъемлемой частью детства. Однако реальность такова, что дети все чаще играют в закрытых помещениях. Психодефицитное расстройство, термин, введенный Ричардом Лувом в его книге « Последний ребенок в лесу » в 2005 году, относится к предполагаемой тенденции в Соединенных Штатах, что дети проводят меньше времени на открытом воздухе, что приводит к широкому спектру поведенческих проблем.С появлением компьютеров, видеоигр и телевидения у детей появилось больше причин оставаться дома, а не на открытом воздухе. В среднем американские дети проводят за электронными СМИ сорок четыре часа в неделю. Родители также держат детей дома, чтобы защитить их от растущего страха перед чужой опасностью.

Дети играют на улице : Детская уличная культура превращает кажущиеся нормальными места в воображаемые миры

Подростковый возраст

Подростковый возраст – это период значительного когнитивного, физического и социального развития, включая изменения в семье и отношениях со сверстниками.

Цели обучения

Обсудить влияние и значение социализации и развития подростков, кульминацией которых стало развитие автономии

Основные выводы

Ключевые моменты

• В дополнение к биологическому и социальному развитию подростки также подвергаются разнообразному опыту в разных культурах в зависимости от норм и ожиданий в отношении сексуальности, автономии и занятия.
• Сегодня средства массовой информации оказывают значительное влияние на опыт и представления подростков, особенно в западных обществах.
• На переживание подросткового возраста влияют внешние факторы, такие как культурные нормы и средства массовой информации.

Ключевые термины

• отрочество : переходный период физического и психологического развития от детства к зрелости.
• половая зрелость : возраст, в котором человек впервые способен к половому размножению

Подростковый возраст – это переходный этап физического и психологического развития человека, обычно происходящий между половым созреванием и совершеннолетием.Хотя период отрочества наиболее тесно связан с подростковым возрастом, хронологический возраст является лишь приблизительным маркером подросткового возраста, и ученым трудно прийти к согласию относительно точного определения. Таким образом, полное понимание подросткового возраста зависит от информации с различных точек зрения, в первую очередь из областей психологии, биологии, истории, социологии, образования и антропологии. Во всех этих дисциплинах подростковый возраст рассматривается как переходный период между детством с целью подготовки детей к взрослым ролям.

Конец подросткового возраста и начало взрослой жизни различаются в зависимости от страны и функции. Даже в пределах одного национального государства или культуры могут быть разные возрасты, в которых человек считается (хронологически и юридически) достаточно зрелым для решения определенных задач. На западе такие этапы «совершеннолетия» включают в себя вождение автомобиля, вступление в законные половые отношения, службу в вооруженных силах или присяжных, покупку и употребление алкоголя, голосование, заключение контрактов, завершение определенных уровней образования и вступление в брак. .Подростковый возраст обычно сопровождается большей независимостью и меньшим контролем со стороны родителей или законных опекунов.

Изучение развития подростков часто предполагает междисциплинарное сотрудничество. Например, исследователи в области нейробиологии или биоповеденческого здоровья могут сосредоточиться на пубертатных изменениях в структуре мозга и их влиянии на познание или социальные отношения. Социологи, интересующиеся подростковым возрастом, могут сосредоточиться на приобретении социальных ролей (например, работника или романтического партнера) и на том, как это варьируется в зависимости от культуры или социальных условий.Психологи, занимающиеся развитием, могут сосредоточиться на изменениях в отношениях с родителями и сверстниками в зависимости от школьной структуры и пубертатного статуса.

Отношения между сверстниками

Группы сверстников особенно важны в подростковом возрасте, периоде развития, характеризующемся резким увеличением времени, проводимого со сверстниками, и уменьшением надзора со стороны взрослых. Подростки также гораздо больше общаются с друзьями противоположного пола, чем в детстве, и склонны идентифицировать себя с большими группами сверстников на основе общих характеристик.

Группы сверстников предлагают участникам возможность развивать различные социальные навыки, такие как сочувствие, обмен мнениями и лидерство. Они могут иметь положительное влияние на человека, в том числе на академическую мотивацию и успеваемость. Они также могут оказывать негативное влияние и приводить к увеличению экспериментов с наркотиками, употребления алкоголя, вандализма и воровства. Восприимчивость к давлению со стороны сверстников увеличивается в раннем подростковом возрасте, достигает пика примерно в 14 лет и затем снижается.

В раннем подростковом возрасте подростки часто объединяются в группы; эксклюзивные однополые группы сверстников, с которыми они особенно близки.К позднему подростковому возрасту клики часто сливаются в смешанные группы, поскольку подростки начинают романтические отношения друг с другом. Эти небольшие группы друзей распадаются еще больше по мере того, как социализация становится более ориентированной на пары. Несмотря на распространенное представление о том, что клики по своей сути являются негативным влиянием, они могут помочь подросткам адаптироваться к социальным условиям и сформировать более сильное чувство идентичности.

Романтические и сексуальные отношения

Романтические отношения, как правило, становятся все более распространенными в подростковом возрасте.К 15 годам у 53 процентов подростков были романтические отношения, которые длились не менее одного месяца в течение предыдущих 18 месяцев. Американское исследование 2002 года показало, что средний возраст первого полового акта составлял 17 лет для мужчин и 17,3 года для женщин. По мере того, как люди становятся зрелыми подростками, увеличивается вероятность длительных отношений, что можно объяснить половым созреванием и развитием когнитивных навыков, необходимых для поддержания романтических отношений (например,грамм. забота, соответствующая привязанность). Долгосрочные отношения позволяют подросткам приобретать навыки, необходимые для качественных отношений в более позднем возрасте, и способствуют развитию чувства собственного достоинства.

Подростковый возраст – это время полового созревания, которое влияет на типы социальных взаимодействий, поддерживаемых подростками. Хотя подростки могут участвовать в случайных сексуальных контактах (которые в Соединенных Штатах часто называются связями), большая часть сексуального опыта в этот период развития происходит в рамках романтических отношений.

Автономность

Подростки стремятся к автономии. Согласно McElhaney et al., Автономию можно описать тремя способами:

1. Эмоциональная автономия – это развитие более взрослых близких отношений со взрослыми и сверстниками
2. Поведенческая автономия – это способность принимать независимые решения и доводить их до конца.
3. Когнитивная автономия характеризуется как проявление независимого набора убеждений, ценностей и мнений

Подростковый флирт : Подростковый возраст – время социальных и сексуальных исследований.

Переходная зрелость

Традиции совершеннолетия, хотя и различны во всем мире, наблюдаются почти в каждом обществе.

Цели обучения

Обсудите, как молодой человек «достигает совершеннолетия», особенно в контексте религии или ритуалов

Основные выводы

Ключевые моменты

• Во многих культурах переход от детства к взрослой жизни отмечен традицией совершеннолетия. В некоторых случаях такие традиции связаны с наступлением половой зрелости в раннем подростковом возрасте; в других случаях это связано с появлением новых религиозных обязанностей.
• Часто традиции совершеннолетия являются религиозными и означают, что человек играет другую роль в своей религиозной жизни, например, еврейская бар-мицва или индуистские церемонии празднования зрелости.
• В других случаях эти традиции носят светский характер и могут варьироваться от юридических льгот до экстравагантных вечеринок.

Ключевые термины

• совершеннолетие : путь человека от детства или юности к взрослой жизни.

«Достижение совершеннолетия» означает переход молодого человека от детства к взрослой жизни.Возраст, в котором происходит этот переход, варьируется в разных обществах, как и характер перехода. Это может быть простая юридическая конвенция или часть более крупного ритуала. В некоторых обществах сегодня такие изменения связаны с наступлением половой зрелости в раннем подростковом возрасте; в других случаях это связано с достижением возраста, когда человек начинает выполнять религиозные обязанности. В западных обществах юридические соглашения предусматривают точки в позднем подростковом или раннем взрослом возрасте, которые отмечают возраст зрелости, являются центром перехода.Тем не менее, во многих культурах сохраняются обряды, подтверждающие достижение совершеннолетия, и с изменениями приходят преимущества.

Религия

Религия часто определяет, когда и как люди достигают совершеннолетия.

Когда членам веры бахаи исполняется 15 лет, они достигают «возраста зрелости» и считаются духовно зрелыми и несут ответственность за индивидуальное определение того, хотят ли они оставаться членами бахаи. Ожидается, что от тех, кто заявляет о своем желании остаться членами бахаи, начнут соблюдать определенные законы бахаи, такие как обязательная молитва и пост.

Во многих христианских церквях молодой человек отмечает свое совершеннолетие Таинством конфирмации. Некоторые традиции запрещают совершать обряд Святого Причастия тем, кто еще не достиг возраста ответственности, на том основании, что дети не понимают, что означает причастие. В некоторых конфессиях полное членство в церкви, если оно не даровано при рождении, часто должно ждать до возраста ответственности, и часто предоставляется только после периода подготовки, известного как катехизация.Время невинности до того, как человек сможет по-настоящему понять законы Бога, и в течение которого Бог видит человека невиновным, также рассматривается как применимое к людям, страдающим психическим расстройством, которое не позволяет им когда-либо достичь того времени, когда они способен понимать законы Бога. Таким образом, считается, что эти люди пребывают в вечном состоянии невинности по милости Божьей.

В индуизме совершеннолетие обычно означает, что мальчик или девочка достаточно зрелы, чтобы понять свою ответственность перед семьей и обществом.В индуизме также есть церемония священного шнура для мальчиков Двиджа (дважды рожденных), которая знаменует их совершеннолетие для совершения религиозных обрядов. Женщины часто отмечают свое совершеннолетие церемонией. Эта церемония включает в себя облачение в сари и объявление общине о своей зрелости

Согласно исламу, дети не обязаны выполнять какие-либо обязательные действия исламского учения до достижения возраста полового созревания, хотя их следует поощрять начинать молиться в возрасте семи лет.Перед достижением половой зрелости рекомендуется молиться в почтении Аллаху и служить примером исламских обычаев, но как только человек проявляет какие-либо признаки полового созревания, этот человек должен выполнять молитвы и выполнять другие обязанности ислама.

В иудейской вере мальчики достигают религиозной зрелости в возрасте 13 лет, что подтверждается их церемонией бар-мицвы. Считается, что девочки созревают раньше и могут совершить бат-мицву в возрасте 12 лет. Когда ритуал завершен, новые мужчины и женщины рассматриваются как взрослые, и ожидается, что они будут соблюдать еврейские заповеди и законы.

Профессиональные ритуалы инициации

Ритуалы инициации совершеннолетия могут проводиться в различных профессиональных организациях. Во многих университетах Европы, Южной Америки и Индии первокурсников заставляют проходить испытания или унижения, прежде чем их принимают в студенты. Возможно, самый старый из них – «Понедельник с изюмом», который все еще продолжается в Университете Сент-Эндрюс в Шотландии. Старшеклассник возьмет нового студента и покажет ему или ей университет. В благодарность новый ученик подарит старшекласснику полкило изюма, за что старшеклассник дал расписки.Если новый ученик позже не сможет предъявить квитанцию, подтверждающую его дар, по команде, его могли бросить в фонтан.

Университеты Чили ежегодно проводят ритуал под названием «мехонео» (акт выдергивания чьих-либо волос). Первокурсников инициируют театральное «наказание». «Первокурсников связывают вместе, а старшеклассники бросают им яйца, муку, воду и т. Д. В некоторых университетах есть традиционные способы инициирования первокурсников. В Соединенных Штатах подобные ритуалы инициации чаще всего встречаются в братствах и женских клубах.В греческих организациях могут быть разные процедуры для ассоциированных членов, также известные как обязательства, чтобы стать членами.

Бар-мицва : Этот тринадцатилетний мальчик одет в религиозную одежду и символы еврейской веры в день своей бар-мицвы. Еврейская община скоро признает его взрослым.

Брак и ответственность

Люди женятся по любви, ради социально-экономической стабильности, чтобы создать семью и создать обязательства друг перед другом.

Цели обучения

Оцените важность института брака, а также различные причины, по которым люди вступают в брак.

Основные выводы

Ключевые моменты

• Брачные ритуалы и традиции значительно изменились с течением времени и различаются в зависимости от культуры.
• Брак – это личный и сентиментальный акт, который часто имеет религиозные и юридические последствия и значение.
• По состоянию на 2003 год уровень образования был важным показателем образовательного уровня супруга.

Ключевые термины

• однополый брак : брак, объединяющий двух лиц одного пола юридически или только символически.
• брак : союз двух (а иногда и более) людей, обычно исключающих всех остальных.
• продолжение рода : Сексуальная активность, связанная с зачатием и вынашиванием биологического потомства.

Брак – это признанные государством, обществом или религией межличностные отношения, обычно интимные и сексуальные, которые часто создаются как форма контракта.Наиболее часто встречающаяся форма брака – между женщиной и мужчиной, где женские термины жена и мужской муж обычно используются для описания сторон контракта. Некоторые страны и штаты Америки признают однополые браки, но признание этих союзов – это судебная тяжба, ведущаяся во всем мире.

Однополые браки : В некоторых штатах и ​​странах гомосексуальные пары могут вступать в законный брак.

Церемония заключения брака и объявления его общине называется свадьбой.Причины, по которым люди вступают в брак, сильно различаются, но обычно включают публичное и официальное признание в любви, создание единого домохозяйства, узаконивание сексуальных отношений и деторождения, социальную и экономическую стабильность, а также образование и воспитание детей. Брак может быть объявлен посредством свадебной церемонии, которая может быть проведена либо религиозным деятелем, либо в рамках аналогичной санкционированной государством светской процедуры. Брак создает обязательства между вовлеченными лицами, а в некоторых обществах – между расширенными семьями сторон.Браки – это бессрочные соглашения с юридическими последствиями, расторгаемые только смертью одной из сторон или в результате формальных процедур расторжения, таких как развод и аннулирование.

Шварц и Маре изучили тенденции в браке с течением времени и обнаружили, что старая поговорка «противоположности притягиваются» менее точна в отношении брака, чем поговорка «птицы пера стекаются вместе». Их исследование было сосредоточено на одном специфическом сходстве супружеских партнеров: образовании. Они обнаружили, что корреляция уровней образования американских супружеских пар немного уменьшилась по сходству после Второй мировой войны, но с тех пор значительно увеличилась.По состоянию на 2003 год уровень образования был важным показателем образовательного уровня супруга. Люди без аттестата средней школы вряд ли выйдут замуж за кого-то с более высоким уровнем образования, а люди с высшим образованием скорее всего выйдут замуж за людей с таким же уровнем образования. Одна из причин, по которой образование так важно для определения уровня образования супруга, состоит в том, что люди склонны объединяться в группы в зависимости от уровня образования.Во-первых, это группы, сформированные в процессе обучения; многие люди встречаются со своими супругами в школе. Но рабочие места после завершения образования также обычно группируются по уровню образования. В результате люди проводят больше времени с людьми аналогичного уровня образования. Поскольку большинство людей склонны вступать в брак или вступать в брак с людьми, с которыми они проводят много времени, неудивительно, что между супругами существует значительное сходство в образовании.

Хорошо известно, что брак приносит пользу для здоровья.Счастливо женатые люди обычно здоровее, чем неженатые. Однако несчастливые супружеские пары могут не получать такой же пользы для здоровья и на самом деле могут быть менее здоровыми, чем их одинокие сверстники.

Свадьба : Во многих странах на гетеросексуальных свадьбах женщины одеваются в традиционное белое платье с вуалью, а мужчины – в смокингах.

Средние годы

Средний зрелый возраст обычно сопровождается ухудшением физического здоровья и фертильности, а также повышением способности справляться со стрессом.

Цели обучения

Обсудить последствия среднего возраста с точки зрения угасания проблем физического здоровья и смертности

Основные выводы

Ключевые моменты

• Существует много споров по поводу определения периода жизни человека, называемого «средним возрастом» или «средней зрелостью», но обычно считается, что это происходит в возрасте от 40 до 65 лет.
• В это время здоровье начинает ухудшаться, но люди среднего возраста выигрывают от большего жизненного опыта и менее изменчивой реакции на стресс.
• В среднем возрасте фертильность как мужчин, так и женщин начинает снижаться. Кроме того, в развитых странах смертность начинает расти более заметно с каждым годом начиная с 40 лет.

Ключевые термины

• средний возраст : период жизни от юности до старости; средний возраст.
• старение : процесс старения или зрелости.
• пожилой возраст матери : Повышает риск рождения ребенка с некоторыми заболеваниями, такими как синдром Дауна.

Средний возраст – это период возраста после юношеского возраста, но до наступления старости. Были предприняты различные попытки определить этот возраст, который составляет примерно третью четверть средней продолжительности жизни. Согласно данным переписи населения США, к среднему возрасту относятся люди в возрасте от 35 до 54 лет, а психолог по вопросам развития Эрик Эриксон утверждает, что средний возраст наступает в возрасте от 40 до 65 лет.

Взрослые люди среднего возраста часто демонстрируют видимые признаки старения, такие как потеря эластичности кожи и поседение волос.Физическая форма обычно ухудшается с накоплением жира в организме на 5–10 кг (10–20 фунтов), снижением аэробной производительности и уменьшением максимальной частоты сердечных сокращений. Сила и гибкость также снижаются в среднем возрасте. Однако люди стареют по-разному, и между людьми одного возраста могут быть значительные различия.

Как мужская, так и женская фертильность снижается с возрастом. В преклонном возрасте матери повышается риск рождения ребенка с некоторыми заболеваниями, такими как синдром Дауна.Пожилой отцовский возраст резко увеличивает риск выкидыша, а также синдрома Дауна, шизофрении, аутизма и биполярного расстройства. У женщин среднего возраста наступит менопауза, прекращающая естественную фертильность, в возрасте от 40 до 50 лет.

В развитых странах смертность начинает расти более заметно с каждым годом начиная с 40 лет, в основном из-за возрастных проблем со здоровьем, таких как болезни сердца и рак. Однако большинство людей среднего возраста в промышленно развитых странах могут дожить до старости.В целом ожидаемая продолжительность жизни в развивающихся странах намного ниже, а риск смерти в любом возрасте выше.

Однако благополучие связано не только с физическими факторами, и средний возраст не воспринимается как «время упадка» для здоровых людей. Люди среднего возраста получают больший жизненный опыт, чем в молодости; это способствует счастью и делает эмоциональную реакцию на стресс менее изменчивой.

Средний возраст : Диана ДеГетт, политик из Колорадо, родилась в 1957 году и находится в среднем возрасте.

Родительство

Воспитание – это процесс поддержки физического, эмоционального, социального и интеллектуального развития ребенка от младенчества до взрослого возраста.

Цели обучения

Сравните четыре стиля воспитания: авторитарный, авторитарный, снисходительный и непричастный

Основные выводы

Ключевые моменты

• Воспитание определяется набором различных навыков и стилей. Это также постоянно меняющийся процесс по мере роста и развития ребенка.
• Проблемы и методы воспитания постоянно меняются на протяжении жизни ребенка.
• Воспитание основывается на различных философских принципах и практиках, которые определяют стили воспитания и структуру семьи.
• Психолог развития Дайана Баумринд определила три основных стиля воспитания в раннем детском развитии; Позже их число было расширено до четырех: авторитарный, авторитарный, снисходительный и непричастный.
• Важно понимать, что воспитание детей не заканчивается, когда ребенку исполняется 18 лет.Поддержка необходима в жизни ребенка далеко за пределами подросткового возраста и продолжается до среднего и более позднего взросления.

Ключевые термины

• планирование семьи : Контроль рождаемости, особенно когда осуществляется моногамными гетеросексуальными парами.
• авторитарный стиль воспитания : стили воспитания могут быть очень жесткими и строгими. Родители, практикующие авторитарный стиль воспитания, имеют строгий набор правил и ожиданий и требуют жесткого послушания.
• воспитание детей : процесс воспитания и обучения ребенка от рождения до взрослого возраста.

Воспитание – это процесс поощрения и поддержки физического, эмоционального, социального и интеллектуального развития ребенка от младенчества до взрослой жизни. Воспитание относится к аспектам воспитания ребенка помимо биологических отношений. Воспитание обычно осуществляется биологическими родителями ребенка, о котором идет речь, хотя правительства и общество также принимают в этом участие.

Социальный класс, богатство и доход оказывают сильнейшее влияние на то, какие методы воспитания детей используют родители. Понимание стилей воспитания помогает нам понять, как эти стили влияют на поведение и развитие детей.

Стили воспитания

Психолог развития Дайана Баумринд определила три основных стиля воспитания в раннем детском развитии: авторитарный, авторитарный и снисходительный. Позднее эти стили воспитания были расширены до четырех, включая не задействованный.Эти четыре стиля воспитания включают в себя сочетание принятия и отзывчивости, с одной стороны, и требования и контроля, с другой.

• Авторитарные стили воспитания могут быть очень жесткими и строгими. Если правила не соблюдаются, чаще всего применяется наказание для обеспечения послушания. Обычно наказание не имеет никакого объяснения, кроме того, что у ребенка проблемы, и он должен его соответствующим образом слушать.
• Авторитетное воспитание полагается на положительное подкрепление и нечастое применение наказаний.Родители лучше осведомлены о чувствах и возможностях ребенка и поддерживают развитие его самостоятельности в разумных пределах. В общении между родителями и детьми царит атмосфера взаимных уступок, и авторитетное воспитание осуществляет как контроль, так и поддержку.
• Позитивное или снисходительное воспитание наиболее популярно в семьях среднего класса в западной культуре. В таких семейных условиях ценится свобода и автономия ребенка, и родители склонны полагаться в основном на рассуждения и объяснения.В этом стиле воспитания обычно не бывает наказаний или правил, а дети считаются свободными от внешних ограничений.
• Неучастный стиль воспитания – это когда родители часто отсутствуют эмоционально, а иногда даже отсутствуют физически. Они практически не ждут ребенка и обычно не общаются. Они не реагируют на потребности детей и ничего не требуют от них в их поведенческих ожиданиях.

Не существует единой или окончательной модели воспитания детей.То, что подходит для одной семьи или одного ребенка, может не подходить для другой, хотя исследования показывают, что авторитетный стиль воспитания чрезвычайно эффективен и рождает уверенных в себе, жизнерадостных и дружелюбных детей.

Различные методы воспитания детей

• Привязанность Воспитание: работа укрепляет интуитивную, психологическую и эмоциональную связь между основным опекуном и ребенком
• Вертолетное воспитание: чрезмерное воспитание; родители постоянно вмешиваются, мешая ребенку действовать самостоятельно
• Нарциссическое воспитание: родители руководствуются собственными потребностями; их дети являются продолжением их собственной идентичности; использовать своих детей, чтобы воплотить в жизнь их мечты
• Позитивное воспитание: безусловная поддержка, руководство и поддержка для здорового развития
• Медленное воспитание: позволяя ребенку развивать свои интересы и позволяя им вырасти в себя; много времени с семьей; позволять детям принимать собственные решения; предельная электроника, упрощенные игрушки
• Духовное воспитание: уважение к индивидуальности ребенка; дать ребенку возможность развить чувство собственных убеждений через свою личность и свой собственный потенциал
• Строгое воспитание: упор на строгую дисциплину; требовательные, с высокими ожиданиями от родителей
• Toxic Parenting: плохое воспитание; полное нарушение способности ребенка идентифицировать себя и снижение самооценки; пренебрежение потребностями ребенка и насилие иногда наблюдается в этом стиле воспитания
• Безусловное воспитание: безусловное позитивное поощрение

Воспитание на протяжении всей жизни

Планирование семьи – это решение, становиться ли родителями и когда, включая планирование, подготовку и сбор ресурсов.Родители должны оценить, есть ли у них необходимые финансовые ресурсы (в США воспитание ребенка обходится примерно в 16 198 долларов США в год). Им также следует оценить, достаточно ли стабильно их семейное положение и достаточно ли они ответственны и квалифицированы, чтобы воспитывать ребенка. Репродуктивное здоровье и уход до зачатия влияют на беременность, репродуктивный успех, а также на физическое и психическое здоровье матери и ребенка. Во время беременности на будущего ребенка влияют многие решения, которые принимают его или ее родители, особенно выбор, связанный с их образом жизни.Решения матери в отношении здоровья и диеты могут иметь как положительное, так и отрицательное влияние на ребенка в утробе матери.

Важно понимать, что родительские обязанности не заканчиваются, когда ребенку исполняется 18 лет. Поддержка необходима в жизни ребенка далеко за пределами подросткового возраста и продолжается в среднем и более позднем возрасте. Родительская поддержка имеет решающее значение в том, чтобы помочь детям понять, кто они и где они находятся в мире. Воспитание – это процесс на всю жизнь.

Воспитание : Родители должны больше заботиться об основных потребностях детей, когда они маленькие.

Карьерный рост: призвание и личность

Призвание – это занятие, к которому человека особенно тянет.

Цели обучения

Определите значение слова «призвание» и то, как оно влияет на выбор людей в отношении занятий

Основные выводы

Ключевые моменты

• Слово «призвание» часто используется в христианском религиозном контексте, где призвание – это призыв Бога к человеку.
• Призвание человека – это профессия, которая помогает определить личность человека и руководит его интересами.
• С момента создания в 1908 году инженером Фрэнком Парсонсом «Профориентации» использование термина «призвание» расширилось и теперь включает понятие использования наших талантов и способностей с пользой для выбора профессии и получения удовольствия от нее.

Ключевые термины

• карьера : призвание в жизни; род занятий человека; свою профессию.
• профессия : Профессия, для которой человек подходит, обучен или имеет квалификацию.

Призвание – это термин, обозначающий профессию, к которой человек особенно тянется или для которой он подходит, обучен или квалифицирован. Хотя сейчас этот термин часто используется в нерелигиозном контексте, значение этого термина возникло в христианстве.

Использование слова «призвание» до шестнадцатого века относилось, в первую очередь, к «призванию» Бога к человеку или призыву всего человечества к спасению, особенно в Вульгате, и более конкретно к «призванию к священству», что до сих пор является обычным смыслом в римском католицизме.

Идея призвания занимает центральное место в христианской вере в то, что Бог создал каждого человека с дарами и талантами, ориентированными на конкретные цели и образ жизни. Эта идея призвания особенно связана с божественным призывом к служению Церкви и человечеству через определенные профессиональные жизненные обязательства, такие как брак с конкретным человеком, религиозное посвящение, рукоположение на священническое служение в Церкви и даже святая жизнь. как одинокий человек. В более широком смысле христианское призвание включает использование даров в своей профессии, семейной жизни, церкви и гражданских обязательствах ради общего блага.

С момента создания в 1908 году инженером Фрэнком Парсонсом «Профессиональной ориентации» термин «призвание» расширился и теперь включает понятие использования наших талантов и способностей с пользой для выбора профессии и получения удовольствия от нее. Это семантическое расширение означало некоторое уменьшение упоминания религиозных значений термина в повседневном употреблении.

Профессиональные занятия : В просторечии под призванием понимается профессиональная деятельность или карьера, например, работа врачом.

Старые годы

Старость не может быть точно определена, но она часто связана с определенными видами деятельности, такими как переход к бабушке или дедушке или выход на пенсию.

Цели обучения

Обсудите некоторые последствия старости, особенно в отношении «восьми этапов жизни» Эриксона и дискриминации по возрасту.

Основные выводы

Ключевые моменты

• Эрик Эриксон характеризует старость как период «Честность vs.Отчаяние », во время которого человек сосредотачивается на размышлениях о своей жизни. Те, кто не добился успеха на этом этапе, почувствуют, что их жизнь потрачена впустую, и испытают множество сожалений.
• Те, кто гордится своими достижениями, ощутят целостность. Успешное завершение этого этапа означает оглядывание назад с небольшим сожалением и общим чувством удовлетворения.
• Старость представляет собой некоторые социальные проблемы, такие как дискриминация по возрасту. Пожилые люди чаще становятся жертвами жестокого обращения, также очень распространены негативные стереотипы.

Ключевые термины

• насилие : Жестокое обращение с физическим или словесным способом; травма, повреждение.
• пренебрежение собой : Это относится к поведению, которое угрожает собственному здоровью и безопасности человека.

Граница между средним и старым возрастом не может быть определена точно, потому что она не имеет одинакового значения во всех обществах. Людей можно считать старыми из-за определенных изменений в их деятельности или социальных ролях. Например, люди могут считаться старыми, когда они становятся бабушками и дедушками, или когда они начинают меньше или меньше работать (выход на пенсию).Традиционно 60 лет считалось началом старости. Большинство развитых стран мира приняли хронологический возраст 65 лет как определение «пожилого» или пожилого человека.

Согласно теории Эрика Эриксона «Восемь стадий жизни», человеческая личность развивается в серии из восьми стадий, которые происходят с момента рождения и продолжаются на протяжении всей жизни человека. Он характеризует старость как период «честности и отчаяния», в течение которого человек сосредотачивается на размышлениях о своей жизни.Те, кто не добился успеха на этом этапе, почувствуют, что их жизнь потрачена впустую, и испытают множество сожалений. У человека останутся чувства горечи и отчаяния. Те, кто гордится своими достижениями, испытают чувство целостности. Успешное завершение этого этапа означает оглядывание назад с небольшим сожалением и общим чувством удовлетворения. Эти люди обретут мудрость, даже столкнувшись со смертью.

Дискриминация по возрасту – распространенная социальная проблема, с которой сталкиваются пожилые люди.В то время как дискриминация по отношению к молодежи в первую очередь проявляется в поведенческих ограничениях, дискриминация в отношении пожилых людей варьируется от поведенческих ограничений до физического насилия. Жестокое обращение с пожилыми людьми является серьезной проблемой в США. Ежегодно в США регистрируется около двух миллионов случаев жестокого обращения с пожилыми людьми и пренебрежения ими. Жестокое обращение означает психологическое / эмоциональное насилие, физическое насилие, сексуальное насилие и пренебрежение опекуном или финансовую эксплуатацию, в то время как пренебрежение собой относится к поведению, которое угрожает собственному здоровью и безопасности человека.

Мы узники социализации?

То, кем мы являемся как люди, определяется как нашими генами (природой), так и нашей социализацией (воспитанием).

Цели обучения

Обсудить социализацию с точки зрения природы (биологии) и воспитания (социальных)

Основные выводы

Ключевые моменты

• Некоторые эксперты утверждают, что то, кем мы являемся, является результатом воспитания – отношений и заботы, которые нас окружают, – в то время как другие утверждают, что то, кем мы являемся, полностью основано на генетике или «природе».”
• Исследования близнецов могут дать полезную информацию о том, насколько определенная черта связана с воспитанием по сравнению с природой.
• Исследования показывают, что на нас влияют как природа (наша генетическая и гормональная структура), так и воспитание (социальная среда, в которой мы выросли). Социологию больше всего интересует то, как влияние общества влияет на наши модели поведения, о чем свидетельствует то, как поведение меняется в зависимости от класса и пола.

Ключевые термины

• социализация : процесс познания своей культуры и того, как жить в ней.

Некоторые эксперты утверждают, что то, кем мы являемся, является результатом воспитания – отношений и заботы, которые нас окружают. Другие утверждают, что то, кем мы являемся, полностью основано на генетике. Согласно этому убеждению, наш темперамент, интересы и таланты определяются еще до рождения. Таким образом, с этой точки зрения, кто мы есть, зависит от природы.

Один из способов, которым исследователи пытаются доказать влияние природы, – это изучение близнецов. В некоторых исследованиях участвовали однояйцевые близнецы, воспитывавшиеся отдельно.Пары имели одну и ту же генетику, но в некоторых случаях социализировались по-разному. Случаи такого типа ситуаций редки, но изучение степени, в которой однояйцевые близнецы, воспитываемые врозь, одинаковы и различны, может дать исследователям представление о том, как наши темпераменты, предпочтения и способности формируются нашим генетическим составом по сравнению с нашим социальным окружением.

Например, в 1968 году девочки-близнецы, рожденные от психически больной матери, были переданы на усыновление. Однако они также были отделены друг от друга и выросли в разных семьях.Родители и, конечно же, младенцы не осознавали, что они были одной из пяти пар близнецов, ставших объектами научного исследования (Flam 2007).

В 2003 году две женщины, которым тогда было 35 лет, воссоединились. Элиза Шейн и Паула Бернстайн сидели вместе в трепете, чувствуя себя так, словно смотрели в зеркало. Они не только выглядели одинаково, но и вели себя одинаково, используя одни и те же жесты рук и выражения лиц (Spratling 2007). Подобные исследования указывают на генетические корни нашего темперамента и поведения.

Хотя генетика и гормоны играют важную роль в поведении человека, социологи больше заботятся о влиянии общества на человеческое поведение, о том, как «воспитывать» спорят природа и воспитание. Какой расы были близнецы? Из какого социального класса были их родители? А как насчет пола? Религия? Все эти факторы влияют на жизнь близнецов в такой же степени, как и на их генетический состав, и их необходимо учитывать, когда мы смотрим на жизнь через призму социологии.

Природа или воспитание? : «Природа против воспитания» описывает дебаты о влиянии биологических и социальных влияний на социализацию.

Все социологи признают важность социализации для здорового индивидуального и общественного развития. Но как ученые, работающие в трех основных теоретических парадигмах, подходят к этой теме? Структурные функционалисты сказали бы, что социализация важна для общества как потому, что она обучает членов успешно действовать в нем, так и потому, что она увековечивает культуру, передавая ее новым поколениям. Без социализации культура общества погибнет по мере вымирания членов.Теоретик конфликта может утверждать, что социализация воспроизводит неравенство от поколения к поколению, передавая разные ожидания и нормы людям с разными социальными характеристиками. Например, люди по-разному социализируются в зависимости от пола, социального класса и расы. Как и на иллюстрации Криса Лангана, это создает разные (неравные) возможности. Интеракционист, изучающий социализацию, озабочен личным обменом мнениями и символическим общением. Например, одевание мальчиков в голубое, а девочек в розовое – это один из небольших способов передать информацию о различиях в гендерных ролях.

Социализация важна, потому что она помогает поддерживать общества и культуру; это также ключевая часть индивидуального развития. Исследования показывают, что на нас влияют как природа (наша генетическая и гормональная структура), так и воспитание (социальная среда, в которой мы выросли). Социологию больше всего интересует то, как влияние общества влияет на наши модели поведения, о чем свидетельствует то, как поведение меняется в зависимости от класса и пола.

Социализация – Энциклопедия Нового Света

японских школьников на экскурсии в храм Киёмидзу-дэра в Киото, Япония

Термин социализация используется социологами, социальными психологами и педагогами для обозначения процесса познания своей культуры и того, как жить в ней.Для человека он предоставляет ресурсы, необходимые для действий и участия в жизни общества. Для общества социализация – это средство сохранения культурной преемственности.

Социализация начинается с рождения человека. Они входят в социальную среду, где встречаются с родителями и другими опекунами. Без такого человеческого взаимодействия страдают младенцы. По сути, социальные существа, все люди естественным образом вступают в отношения с другими, в семье, сообществе, школе и так далее.Каждая из этих сред функционирует как социализирующий агент. Семья, как первая среда, является наиболее значимой; ее можно рассматривать как «школу любви», в которой люди сначала испытывают любовь родителей, братьев и сестер, а затем и расширенной семьи. Там взрослые своим примером, поощрением и дисциплиной передают детям свои правила социального взаимодействия. Это создает основу для жизни молодого человека как социального существа в более широком обществе. Следовательно, успешное существование и развитие общества в значительной степени зависит от социализации, которую дети получают в своем доме.

История

Первый день в школе для новых учеников первого класса школы Prinsesse Margrethe в Упернавике, Гренландия. В этот особенный день все ученики носят национальные костюмы Гренландии.

Для любого общества социализация – введение всех индивидуальных членов в его моральные нормы, отношения, ценности, мотивы, социальные роли, язык и символы – это то, как культура развивается и поддерживается.

Теории социализации можно найти у Платона, Монтеня и Руссо.Однако это был ответ на перевод статьи Георга Зиммеля, который привнес термин и идею приобретения социальных норм и ценностей в работы американских социологов Франклина Х. Гиддингса и Эдварда А. Росса в 1890-х годах. В 1920-х годах тема социализации была подхвачена чикагскими социологами, в том числе Эрнестом Берджессом, а процесс обучения тому, как быть членом общества, исследовался в работах Чарльза Кули, У. И. Томаса и Джорджа Мида.

В середине двадцатого века социализация была ключевой идеей доминирующей американской функционалистской традиции социологии.Талкотт Парсонс и группа его коллег из США разработали всеобъемлющую теорию общества, которая отреагировала на появление современности, в которой концепция социализации была центральным компонентом. Одним из их интересов было попытаться понять отношения между человеком и обществом – отличительная тема социологии США с конца девятнадцатого века.

В течение последней четверти двадцатого века концепция социализации стала гораздо менее центральной в дискуссиях в социологии, которые сместили свое внимание с определения функций институтов и систем на описание культурных изменений постмодерна.Но идея социализации жила, особенно в дебатах о семье и образовании. Институты семьи или школы часто обвиняют в неспособности социализировать людей, которые продолжают нарушать социальные нормы. С другой стороны, именно благодаря критике функционалистских идей о социализации наблюдается растущее признание разнообразия семейных форм, гендерных ролей и растущая терпимость к вариациям в способах выражения людьми своей социальной идентичности.

Формы социализации

Социологи различают шесть видов социализации:

• Обратная социализация
• Социализация развития
• Первичная социализация
• Вторичная социализация
• Опережающая социализация
• Ресоциализация

Первичная социализация

Женщина хопи одевает волосы незамужней девушки.

Первичная социализация – это процесс, посредством которого люди изучают отношения, ценности и действия, подходящие для людей как представителей определенной культуры.Парсонс рассматривал социализацию как способ, которым индивид был введен в общество, и в то же время это был способ, которым индивид формировался как личность. Он был социологом, но среди его коллег были психологи, в частности Роберт Бейлз, который был экспертом по взаимодействию в малых группах. Их внимание было сосредоточено на социализации посредством личного взаимодействия между людьми, и они утверждали, что основным институтом социализации была семья.

Парсонс и Бейлз считали, что человеческие личности создаются, а не рождаются, и он описывал семьи как «фабрики», производящие человеческие личности.”Он видел семью как систему, которая отвечает за формирование личности людей, которые затем смогут вписаться в систему всего общества.

Основная функция семьи заключалась в том, чтобы посредством взаимодействия сделать детей полноправными членами общества. Дети подражали своим родителям, а затем изменяли свои действия в свете реакций, которые либо вознаграждали, либо наказывали их. Эти взаимодействия изначально будут невербальными, но по мере того, как ребенок научится говорить, они станут все более вербальными.

Вторичная социализация

Вторичная социализация относится к процессу обучения правильному поведению в качестве члена меньшей группы в более крупном обществе. Обычно это связано с подростками и взрослыми и включает в себя меньшие изменения, чем те, которые происходят при первичной социализации, такие как переход в новую профессию или переезд в новую среду или общество.

Если семья была первичной системой социализации, то школа и система образования были вторичным способом социализации.Взаимодействия посредством имитационного и коммуникативного поведения продолжали направлять появляющегося человека через все более изощренные формы поощрений и наказаний. Грубые упреки уступили место плохим оценкам, улыбкам и обнадеживающим комментариям заслугам и наградам.

Парсонс и его коллеги признали, что образование – это не только передача знаний и информации, но и формирование личности человека. Они рассматривали социализацию как в семье, так и в системе образования как подготовку человека к его роли в обществе; как мужчина или женщина, работник или гражданин с чувством принадлежности и своих обязанностей и ответственности.

Обратная социализация

Обратная социализация – это отклонение от желаемого поведения или инкультурация, особенно молодого поколения. В нем участвуют как взрослые, так и дети.

Развивающая социализация

Социализация в процессе развития – это процесс обучения поведению в социальном учреждении или развития социальных навыков.

Опережающая социализация

Опережающая социализация относится к процессам социализации, в которых человек «репетирует» будущие должности, занятия и социальные отношения.Социолог Джеймс Хенслин приводит пример старшеклассника, который, узнав, что его приняли в университет, начал носить одежду студенческого типа:

В последнем семестре средней школы Майкл получил известие, что его приняли в государственный университет. Вскоре он начинает отвергать занятия в средней школе как «слишком высокую школу» и начинает носить стили одежды и влиять на манеры, характерные для студентов государственного университета. Майкл демонстрирует признаки упреждающей социализации. ^[1]

Ресоциализация

Ресоциализация относится к процессу отказа от прежних моделей поведения и принятия новых как части перехода в своей жизни. Это происходит на протяжении всего жизненного цикла человека. Ресоциализация может быть интенсивным опытом, когда человек переживает резкий разрыв со своим прошлым и нуждается в изучении и знакомстве с радикально другими нормами и ценностями. Примером может служить случай, когда молодой мужчина или женщина уезжают из дома, чтобы пойти в армию.

Агенты социализации

Делаем печенье с бабушкой.

Агенты социализации – это люди и группы, которые влияют на самооценку, эмоции, отношения и поведение. Некоторые агенты социализации включают семью, школы, средства массовой информации, религию, рабочее место и правительство.

Семья

Семья отвечает, помимо прочего, за определение отношения к религии и постановку карьерных целей. Семья является важным фактором социализации в силу самого большого количества времени, проводимого в семье.Первые несколько лет жизни ребенок, скорее всего, будет проводить только с семьей, и большая часть его последующего простоя в последующие годы также будет проведена с семьей. Таким образом, члены семьи могут научить хорошим или плохим привычкам в отношении социального взаимодействия, принятия социальных норм и выполнения традиционных ролей в своем обществе.

Школа

Вне семьи человек, вероятно, больше всего времени проводит в школе. Одноклассники, учителя и сама среда могут иметь длительное влияние на социализацию ребенка.Именно в этой среде дети учатся взаимодействовать со своими сверстниками, соревноваться, сотрудничать, уважать авторитет и многие другие ценные навыки. Помимо этих навыков межличностного общения, школы также являются местом изучения культурного содержания, в котором можно познакомиться с историей, традициями и нормами своего общества.

СМИ и социализация

Некоторые социологи и теоретики культуры признали силу массовой коммуникации как средства социализации. Деннис МакКуэйл говорит:

… СМИ могут учить нормам и ценностям посредством символического вознаграждения и наказания за различные виды поведения, представленные в СМИ.Альтернативная точка зрения состоит в том, что это процесс обучения, посредством которого мы все узнаем, как вести себя в определенных ситуациях и какие ожидания связаны с данной ролью или статусом в обществе. Таким образом, средства массовой информации постоянно предлагают картины жизни и модели поведения, предшествующие реальному опыту. ^[2]

Всего учреждений

Термин «тотальные институты» был введен в 1961 году Эрвингом Гоффманом для описания общества, которое социально изолировано, но все же обеспечивает все потребности своих членов.Следовательно, учреждения в целом имеют возможность ресоциализировать людей добровольно или недобровольно. Например, следующие учреждения будут считаться общими учреждениями: тюрьмы, военные, психиатрические больницы и монастыри.

Гоффман перечисляет четыре характеристики таких учреждений:

• Все аспекты жизни ведутся в одном месте и под одной и той же властью.
• Каждая фаза повседневной деятельности члена осуществляется в непосредственной близости от других.Со всеми участниками обращаются одинаково, и все участники делают одно и то же вместе.
• Ежедневные занятия строго расписаны. Всякая деятельность накладывается на человека системой четких формальных правил.
• Существует единый рациональный план для достижения целей учреждения. ^[3]

Гендерная социализация и гендерные роли

Карикатура 1890-х годов на смену гендерных ролей (сатира на «Новую женщину»), когда курящая женщина агрессивно преследует застенчивого мужчину.

Роль социализации в развитии гендерных ролей все еще обсуждается, хотя многие сейчас проводят различие между социализируемой гендерной ролью и чем-то податливым, тогда как пол или пол определяются биологически.

Развитие гендерной роли играет огромную роль в социализации, поскольку ожидается, что люди будут соответствовать традиционно принятым ролям, занимая свое место в обществе. В прошлом это принимало форму определенных форм занятости, которые зарезервированы или преимущественно заняты представителями того или иного пола (например, учителя – женщины, а банкиры – мужчины).Эта жесткая структура начинает меняться по мере пересмотра гендерных ролей, но по-прежнему остается ключевым аспектом социализации.

Гендерная роль – это набор поведенческих норм, связанных, в частности, с мужчинами или женщинами в данной социальной группе или системе, часто включающий разделение труда между мужчинами и женщинами и сопутствующий комплекс процессов воспитания детей и социализации, ведущих молодежь к зрелости. чтобы увековечить тот же образец. Гендерные роли, совпадающие с ролями по признаку пола, были нормой во многих традиционных обществах, при этом конкретные компоненты и принцип работы системы разделения ролей по полу и полу заметно различаются от общества к обществу.

Гендерная роль человека состоит из нескольких элементов, которые могут быть выражены через одежду, поведение, род занятий, личные отношения и другие факторы. Эти элементы не фиксированы и со временем менялись (например, женские брюки). Гендерные роли традиционно часто делились на отдельные женские и мужские гендерные роли, особенно до двадцатого века, когда эти роли диверсифицировались на множество различных приемлемых мужских или женских ролей в модернизированных странах по всему миру.Таким образом, во многих современных обществах биологический пол человека больше не определяет функции, которые может выполнять человек, предоставляя всем людям большую свободу и возможность выражать свои индивидуальные таланты и интересы.

Внутри семьи в современных обществах сохраняется значительный обмен гендерными ролями, включая появление «работающей матери» и «сидящего дома» отца, что противоречит ожиданиям предыдущих поколений. Тем не менее, многие семьи сохраняют более традиционную структуру, а их дети сохраняют традиционные гендерные роли.Такое явление мало что дает в дебатах о том, можно ли социализировать гендерные роли без каких-либо ограничений, поскольку влияние социализации внутри семьи, расширенной семьи и местного сообщества могло преобладать над альтернативами, предлагаемыми средствами массовой информации и обществом в целом.

Социализация животных

Процесс преднамеренной социализации играет центральную роль в обучении животных, которых люди должны держать в тесной связи с окружающей средой, включая домашних животных и рабочих собак.Диких животных можно социализировать с разной степенью успеха.

Например, кошка легко возвращается в дикое состояние, если она не была должным образом социализирована в молодом возрасте. Одичавшие кошки обычно защищаются, что люди могут неосознанно думать, что это просто «недружелюбное» поведение. Размножаясь, такие существа становятся помехой. Однако дикие кошки иногда полезны в сельском хозяйстве для сокращения популяций грызунов и змей.

Социализированные собаки могут взаимодействовать с другими неагрессивными собаками любого размера и формы и понимать, как общаться.

У домашних собак процесс социализации начинается еще до того, как у щенка открываются глаза. Социализация относится как к его способности приемлемо взаимодействовать с людьми, так и к пониманию того, как успешно общаться с другими собаками. Если мать боится людей или своего окружения, она может передать этот страх своим щенкам. Однако для большинства собак мать, которая хорошо взаимодействует с людьми, является лучшим учителем, который может быть у щенков. Кроме того, щенки учатся взаимодействовать с другими собаками, взаимодействуя со своей матерью и другими взрослыми собаками в доме.

Собаки, которые с рождения хорошо социализированы как с собаками, так и со многими другими видами, особенно с людьми, которые гораздо реже проявляют агрессию, страдают от укусов страха или нежелательно взаимодействуют с любым из этих видов. Они более спокойны и интересуются даже самыми необычными ситуациями.

Банкноты

1. ↑ Джеймс Хенслин, Основы социологии: практический подход, (Allyn & Bacon, 2006, ISBN 978-0205504404)
2. ↑ Деннис МакКуэйл, Теория массовой коммуникации МакКуэйла (Sage Publications, 2005).ISBN 1412
   6
   • ↑ Эрвинг Гоффман, Приюты: Очерки социального положения душевнобольных и других заключенных (Anchor, 1961). ISBN 0385000162

Список литературы

• Бейли, Роберт. Языковая социализация в двуязычных и многоязычных обществах. Multilingual Matters, 2003. ISBN 1853596361
• Бернс, Роберта. Ребенок, семья, школа, сообщество: социализация и поддержка. Wadsworth, 2007. ISBN 0495504548
• Клаузен, Джон А., изд. Социализация и общество . Бостон: Little Brown and Company, 1968.
• Гоффман, Эрвинг. Приюты: Очерки социального положения душевнобольных и других заключенных . Якорь, 1961. ISBN 0385000162
• Грусек, Жанна. Справочник по социализации: теория и исследования. Guilford Press, 2006. ISBN 1593853327
• Гендель, Джеральд. Дети и общество: социология детей и социализация детства. Oxford University Press, 2007.ISBN 0195330781
• Хенслин, Джеймс. Основы социологии: практический подход. Allyn & Bacon, 2006. ISBN 978-0205504404
• Кулик, Дон. Языковой сдвиг и культурное воспроизводство: социализация, самость и синкретизм в деревне Папуа-Новой Гвинеи. Cambridge University Press, 1997. ISBN 0521599261
• Макдауэлл, Сьюзен. Но как насчет социализации? Ответ на вопрос о вечном домашнем обучении: обзор литературы. Philodeus Press, 2004. ISBN 0974407801
• МакКуэй, Деннис. Теория массовой коммуникации МакКуэйла . Sage Publications, 2005. ISBN 1412
  6

  Кредиты

  Энциклопедия Нового Света писателей и редакторов переписали и завершили статью Википедия в соответствии со стандартами New World Encyclopedia . Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с указанием авторства.Кредит предоставляется в соответствии с условиями этой лицензии, которая может ссылаться как на участников Энциклопедии Нового Света, участников, так и на самоотверженных добровольцев Фонда Викимедиа. Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования. История более ранних публикаций википедистов доступна исследователям здесь:

  История этой статьи с момента ее импорта в Энциклопедия Нового Света :

  Примечание. Некоторые ограничения могут применяться к использованию отдельных изображений, на которые распространяется отдельная лицензия.

  Социализация – Энциклопедия Нового Света

  японских школьников на экскурсии в храм Киёмидзу-дэра в Киото, Япония

  Термин социализация используется социологами, социальными психологами и педагогами для обозначения процесса познания своей культуры и того, как жить в ней. Для человека он предоставляет ресурсы, необходимые для действий и участия в жизни общества. Для общества социализация – это средство сохранения культурной преемственности.

  Социализация начинается с рождения человека. Они входят в социальную среду, где встречаются с родителями и другими опекунами. Без такого человеческого взаимодействия страдают младенцы. По сути, социальные существа, все люди естественным образом вступают в отношения с другими, в семье, сообществе, школе и так далее. Каждая из этих сред функционирует как социализирующий агент. Семья, как первая среда, является наиболее значимой; ее можно рассматривать как «школу любви», в которой люди сначала испытывают любовь родителей, братьев и сестер, а затем и расширенной семьи.Там взрослые своим примером, поощрением и дисциплиной передают детям свои правила социального взаимодействия. Это создает основу для жизни молодого человека как социального существа в более широком обществе. Следовательно, успешное существование и развитие общества в значительной степени зависит от социализации, которую дети получают в своем доме.

  История

  Первый день в школе для новых учеников первого класса школы Prinsesse Margrethe в Упернавике, Гренландия.В этот особенный день все ученики носят национальные костюмы Гренландии.

  Для любого общества социализация – введение всех индивидуальных членов в его моральные нормы, отношения, ценности, мотивы, социальные роли, язык и символы – это то, как культура развивается и поддерживается.

  Теории социализации можно найти у Платона, Монтеня и Руссо. Однако это был ответ на перевод статьи Георга Зиммеля, который привнес термин и идею приобретения социальных норм и ценностей в работы американских социологов Франклина Х.Гиддингс и Эдвард А. Росс в 1890-х годах. В 1920-х годах тема социализации была подхвачена чикагскими социологами, в том числе Эрнестом Берджессом, а процесс обучения тому, как быть членом общества, исследовался в работах Чарльза Кули, У. И. Томаса и Джорджа Мида.

  В середине двадцатого века социализация была ключевой идеей доминирующей американской функционалистской традиции социологии. Талкотт Парсонс и группа его коллег из США разработали всеобъемлющую теорию общества, которая отреагировала на появление современности, в которой концепция социализации была центральным компонентом.Одним из их интересов было попытаться понять отношения между человеком и обществом – отличительная тема социологии США с конца девятнадцатого века.

  В течение последней четверти двадцатого века концепция социализации стала гораздо менее центральной в дискуссиях в социологии, которые сместили свое внимание с определения функций институтов и систем на описание культурных изменений постмодерна. Но идея социализации жила, особенно в дебатах о семье и образовании.Институты семьи или школы часто обвиняют в неспособности социализировать людей, которые продолжают нарушать социальные нормы. С другой стороны, именно благодаря критике функционалистских идей о социализации наблюдается растущее признание разнообразия семейных форм, гендерных ролей и растущая терпимость к вариациям в способах выражения людьми своей социальной идентичности.

  Формы социализации

  Социологи различают шесть видов социализации:

  • Обратная социализация
  • Социализация развития
  • Первичная социализация
  • Вторичная социализация
  • Опережающая социализация
  • Ресоциализация

  Первичная социализация

  Женщина хопи одевает волосы незамужней девушки.

  Первичная социализация – это процесс, посредством которого люди изучают отношения, ценности и действия, подходящие для людей как представителей определенной культуры. Парсонс рассматривал социализацию как способ, которым индивид был введен в общество, и в то же время это был способ, которым индивид формировался как личность. Он был социологом, но среди его коллег были психологи, в частности Роберт Бейлз, который был экспертом по взаимодействию в малых группах. Их внимание было сосредоточено на социализации посредством личного взаимодействия между людьми, и они утверждали, что основным институтом социализации была семья.

  Парсонс и Бейлз считали, что человеческие личности создаются, а не рождаются, и он описывал семьи как «фабрики», которые производят человеческие личности ». Он видел в семье систему, которая отвечает за создание личности людей, которые затем будут способен вписаться в систему всего общества.

  Основная функция семьи заключалась в том, чтобы посредством взаимодействия сделать детей полноправными членами общества. Дети подражали своим родителям, а затем изменяли свои действия в свете реакций, которые либо вознаграждали, либо наказывали их.Эти взаимодействия изначально будут невербальными, но по мере того, как ребенок научится говорить, они станут все более вербальными.

  Вторичная социализация

  Вторичная социализация относится к процессу обучения правильному поведению в качестве члена меньшей группы в более крупном обществе. Обычно это связано с подростками и взрослыми и включает в себя меньшие изменения, чем те, которые происходят при первичной социализации, такие как переход в новую профессию или переезд в новую среду или общество.

  Если семья была первичной системой социализации, то школа и система образования были вторичным способом социализации. Взаимодействия посредством имитационного и коммуникативного поведения продолжали направлять появляющегося человека через все более изощренные формы поощрений и наказаний. Грубые упреки уступили место плохим оценкам, улыбкам и обнадеживающим комментариям заслугам и наградам.

  Парсонс и его коллеги признали, что образование – это не только передача знаний и информации, но и формирование личности человека.Они рассматривали социализацию как в семье, так и в системе образования как подготовку человека к его роли в обществе; как мужчина или женщина, работник или гражданин с чувством принадлежности и своих обязанностей и ответственности.

  Обратная социализация

  Обратная социализация – это отклонение от желаемого поведения или инкультурация, особенно молодого поколения. В нем участвуют как взрослые, так и дети.

  Развивающая социализация

  Социализация в процессе развития – это процесс обучения поведению в социальном учреждении или развития социальных навыков.

  Опережающая социализация

  Опережающая социализация относится к процессам социализации, в которых человек «репетирует» будущие должности, занятия и социальные отношения. Социолог Джеймс Хенслин приводит пример старшеклассника, который, узнав, что его приняли в университет, начал носить одежду студенческого типа:

  В последнем семестре средней школы Майкл получил известие, что его приняли в государственный университет.Вскоре он начинает отвергать занятия в средней школе как «слишком высокую школу» и начинает носить стили одежды и влиять на манеры, характерные для студентов государственного университета. Майкл демонстрирует признаки упреждающей социализации. ^[1]

  Ресоциализация

  Ресоциализация относится к процессу отказа от прежних моделей поведения и принятия новых как части перехода в своей жизни. Это происходит на протяжении всего жизненного цикла человека. Ресоциализация может быть интенсивным опытом, когда человек переживает резкий разрыв со своим прошлым и нуждается в изучении и знакомстве с радикально другими нормами и ценностями.Примером может служить случай, когда молодой мужчина или женщина уезжают из дома, чтобы пойти в армию.

  Агенты социализации

  Делаем печенье с бабушкой.

  Агенты социализации – это люди и группы, которые влияют на самооценку, эмоции, отношения и поведение. Некоторые агенты социализации включают семью, школы, средства массовой информации, религию, рабочее место и правительство.

  Семья

  Семья отвечает, помимо прочего, за определение отношения к религии и постановку карьерных целей.Семья является важным фактором социализации в силу самого большого количества времени, проводимого в семье. Первые несколько лет жизни ребенок, скорее всего, будет проводить только с семьей, и большая часть его последующего простоя в последующие годы также будет проведена с семьей. Таким образом, члены семьи могут научить хорошим или плохим привычкам в отношении социального взаимодействия, принятия социальных норм и выполнения традиционных ролей в своем обществе.

  Школа

  Вне семьи человек, вероятно, больше всего времени проводит в школе.Одноклассники, учителя и сама среда могут иметь длительное влияние на социализацию ребенка. Именно в этой среде дети учатся взаимодействовать со своими сверстниками, соревноваться, сотрудничать, уважать авторитет и многие другие ценные навыки. Помимо этих навыков межличностного общения, школы также являются местом изучения культурного содержания, в котором можно познакомиться с историей, традициями и нормами своего общества.

  СМИ и социализация

  Некоторые социологи и теоретики культуры признали силу массовой коммуникации как средства социализации.Деннис МакКуэйл говорит:

  … СМИ могут учить нормам и ценностям посредством символического вознаграждения и наказания за различные виды поведения, представленные в СМИ. Альтернативная точка зрения состоит в том, что это процесс обучения, посредством которого мы все узнаем, как вести себя в определенных ситуациях и какие ожидания связаны с данной ролью или статусом в обществе. Таким образом, средства массовой информации постоянно предлагают картины жизни и модели поведения, предшествующие реальному опыту. ^[2]

  Всего учреждений

  Термин «тотальные институты» был введен в 1961 году Эрвингом Гоффманом для описания общества, которое социально изолировано, но все же обеспечивает все потребности своих членов.Следовательно, учреждения в целом имеют возможность ресоциализировать людей добровольно или недобровольно. Например, следующие учреждения будут считаться общими учреждениями: тюрьмы, военные, психиатрические больницы и монастыри.

  Гоффман перечисляет четыре характеристики таких учреждений:

  • Все аспекты жизни ведутся в одном месте и под одной и той же властью.
  • Каждая фаза повседневной деятельности члена осуществляется в непосредственной близости от других.Со всеми участниками обращаются одинаково, и все участники делают одно и то же вместе.
  • Ежедневные занятия строго расписаны. Всякая деятельность накладывается на человека системой четких формальных правил.
  • Существует единый рациональный план для достижения целей учреждения. ^[3]

  Гендерная социализация и гендерные роли

  Карикатура 1890-х годов на смену гендерных ролей (сатира на «Новую женщину»), когда курящая женщина агрессивно преследует застенчивого мужчину.

  Роль социализации в развитии гендерных ролей все еще обсуждается, хотя многие сейчас проводят различие между социализируемой гендерной ролью и чем-то податливым, тогда как пол или пол определяются биологически.

  Развитие гендерной роли играет огромную роль в социализации, поскольку ожидается, что люди будут соответствовать традиционно принятым ролям, занимая свое место в обществе. В прошлом это принимало форму определенных форм занятости, которые зарезервированы или преимущественно заняты представителями того или иного пола (например, учителя – женщины, а банкиры – мужчины).Эта жесткая структура начинает меняться по мере пересмотра гендерных ролей, но по-прежнему остается ключевым аспектом социализации.

  Гендерная роль – это набор поведенческих норм, связанных, в частности, с мужчинами или женщинами в данной социальной группе или системе, часто включающий разделение труда между мужчинами и женщинами и сопутствующий комплекс процессов воспитания детей и социализации, ведущих молодежь к зрелости. чтобы увековечить тот же образец. Гендерные роли, совпадающие с ролями по признаку пола, были нормой во многих традиционных обществах, при этом конкретные компоненты и принцип работы системы разделения ролей по полу и полу заметно различаются от общества к обществу.

  Гендерная роль человека состоит из нескольких элементов, которые могут быть выражены через одежду, поведение, род занятий, личные отношения и другие факторы. Эти элементы не фиксированы и со временем менялись (например, женские брюки). Гендерные роли традиционно часто делились на отдельные женские и мужские гендерные роли, особенно до двадцатого века, когда эти роли диверсифицировались на множество различных приемлемых мужских или женских ролей в модернизированных странах по всему миру.Таким образом, во многих современных обществах биологический пол человека больше не определяет функции, которые может выполнять человек, предоставляя всем людям большую свободу и возможность выражать свои индивидуальные таланты и интересы.

  Внутри семьи в современных обществах сохраняется значительный обмен гендерными ролями, включая появление «работающей матери» и «сидящего дома» отца, что противоречит ожиданиям предыдущих поколений. Тем не менее, многие семьи сохраняют более традиционную структуру, а их дети сохраняют традиционные гендерные роли.Такое явление мало что дает в дебатах о том, можно ли социализировать гендерные роли без каких-либо ограничений, поскольку влияние социализации внутри семьи, расширенной семьи и местного сообщества могло преобладать над альтернативами, предлагаемыми средствами массовой информации и обществом в целом.

  Социализация животных

  Процесс преднамеренной социализации играет центральную роль в обучении животных, которых люди должны держать в тесной связи с окружающей средой, включая домашних животных и рабочих собак.Диких животных можно социализировать с разной степенью успеха.

  Например, кошка легко возвращается в дикое состояние, если она не была должным образом социализирована в молодом возрасте. Одичавшие кошки обычно защищаются, что люди могут неосознанно думать, что это просто «недружелюбное» поведение. Размножаясь, такие существа становятся помехой. Однако дикие кошки иногда полезны в сельском хозяйстве для сокращения популяций грызунов и змей.

  Социализированные собаки могут взаимодействовать с другими неагрессивными собаками любого размера и формы и понимать, как общаться.

  У домашних собак процесс социализации начинается еще до того, как у щенка открываются глаза. Социализация относится как к его способности приемлемо взаимодействовать с людьми, так и к пониманию того, как успешно общаться с другими собаками. Если мать боится людей или своего окружения, она может передать этот страх своим щенкам. Однако для большинства собак мать, которая хорошо взаимодействует с людьми, является лучшим учителем, который может быть у щенков. Кроме того, щенки учатся взаимодействовать с другими собаками, взаимодействуя со своей матерью и другими взрослыми собаками в доме.

  Собаки, которые с рождения хорошо социализированы как с собаками, так и со многими другими видами, особенно с людьми, которые гораздо реже проявляют агрессию, страдают от укусов страха или нежелательно взаимодействуют с любым из этих видов. Они более спокойны и интересуются даже самыми необычными ситуациями.

  Банкноты

  1. ↑ Джеймс Хенслин, Основы социологии: практический подход, (Allyn & Bacon, 2006, ISBN 978-0205504404)
  2. ↑ Деннис МакКуэйл, Теория массовой коммуникации МакКуэйла (Sage Publications, 2005).ISBN 1412
     6
     • ↑ Эрвинг Гоффман, Приюты: Очерки социального положения душевнобольных и других заключенных (Anchor, 1961). ISBN 0385000162

  Список литературы

  • Бейли, Роберт. Языковая социализация в двуязычных и многоязычных обществах. Multilingual Matters, 2003. ISBN 1853596361
  • Бернс, Роберта. Ребенок, семья, школа, сообщество: социализация и поддержка. Wadsworth, 2007. ISBN 0495504548
  • Клаузен, Джон А., изд. Социализация и общество . Бостон: Little Brown and Company, 1968.
  • Гоффман, Эрвинг. Приюты: Очерки социального положения душевнобольных и других заключенных . Якорь, 1961. ISBN 0385000162
  • Грусек, Жанна. Справочник по социализации: теория и исследования. Guilford Press, 2006. ISBN 1593853327
  • Гендель, Джеральд. Дети и общество: социология детей и социализация детства. Oxford University Press, 2007.ISBN 0195330781
  • Хенслин, Джеймс. Основы социологии: практический подход. Allyn & Bacon, 2006. ISBN 978-0205504404
  • Кулик, Дон. Языковой сдвиг и культурное воспроизводство: социализация, самость и синкретизм в деревне Папуа-Новой Гвинеи. Cambridge University Press, 1997. ISBN 0521599261
  • Макдауэлл, Сьюзен. Но как насчет социализации? Ответ на вопрос о вечном домашнем обучении: обзор литературы. Philodeus Press, 2004. ISBN 0974407801
  • МакКуэй, Деннис. Теория массовой коммуникации МакКуэйла . Sage Publications, 2005. ISBN 1412
    6

    Кредиты

    Энциклопедия Нового Света писателей и редакторов переписали и завершили статью Википедия в соответствии со стандартами New World Encyclopedia . Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с указанием авторства.Кредит предоставляется в соответствии с условиями этой лицензии, которая может ссылаться как на участников Энциклопедии Нового Света, участников, так и на самоотверженных добровольцев Фонда Викимедиа. Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования. История более ранних публикаций википедистов доступна исследователям здесь:

    История этой статьи с момента ее импорта в Энциклопедия Нового Света :

    Примечание. Некоторые ограничения могут применяться к использованию отдельных изображений, на которые распространяется отдельная лицензия.

    Социализация – Энциклопедия Нового Света

    японских школьников на экскурсии в храм Киёмидзу-дэра в Киото, Япония

    Термин социализация используется социологами, социальными психологами и педагогами для обозначения процесса познания своей культуры и того, как жить в ней. Для человека он предоставляет ресурсы, необходимые для действий и участия в жизни общества. Для общества социализация – это средство сохранения культурной преемственности.

    Социализация начинается с рождения человека. Они входят в социальную среду, где встречаются с родителями и другими опекунами. Без такого человеческого взаимодействия страдают младенцы. По сути, социальные существа, все люди естественным образом вступают в отношения с другими, в семье, сообществе, школе и так далее. Каждая из этих сред функционирует как социализирующий агент. Семья, как первая среда, является наиболее значимой; ее можно рассматривать как «школу любви», в которой люди сначала испытывают любовь родителей, братьев и сестер, а затем и расширенной семьи.Там взрослые своим примером, поощрением и дисциплиной передают детям свои правила социального взаимодействия. Это создает основу для жизни молодого человека как социального существа в более широком обществе. Следовательно, успешное существование и развитие общества в значительной степени зависит от социализации, которую дети получают в своем доме.

    История

    Первый день в школе для новых учеников первого класса школы Prinsesse Margrethe в Упернавике, Гренландия.В этот особенный день все ученики носят национальные костюмы Гренландии.

    Для любого общества социализация – введение всех индивидуальных членов в его моральные нормы, отношения, ценности, мотивы, социальные роли, язык и символы – это то, как культура развивается и поддерживается.

    Теории социализации можно найти у Платона, Монтеня и Руссо. Однако это был ответ на перевод статьи Георга Зиммеля, который привнес термин и идею приобретения социальных норм и ценностей в работы американских социологов Франклина Х.Гиддингс и Эдвард А. Росс в 1890-х годах. В 1920-х годах тема социализации была подхвачена чикагскими социологами, в том числе Эрнестом Берджессом, а процесс обучения тому, как быть членом общества, исследовался в работах Чарльза Кули, У. И. Томаса и Джорджа Мида.

    В середине двадцатого века социализация была ключевой идеей доминирующей американской функционалистской традиции социологии. Талкотт Парсонс и группа его коллег из США разработали всеобъемлющую теорию общества, которая отреагировала на появление современности, в которой концепция социализации была центральным компонентом.Одним из их интересов было попытаться понять отношения между человеком и обществом – отличительная тема социологии США с конца девятнадцатого века.

    В течение последней четверти двадцатого века концепция социализации стала гораздо менее центральной в дискуссиях в социологии, которые сместили свое внимание с определения функций институтов и систем на описание культурных изменений постмодерна. Но идея социализации жила, особенно в дебатах о семье и образовании.Институты семьи или школы часто обвиняют в неспособности социализировать людей, которые продолжают нарушать социальные нормы. С другой стороны, именно благодаря критике функционалистских идей о социализации наблюдается растущее признание разнообразия семейных форм, гендерных ролей и растущая терпимость к вариациям в способах выражения людьми своей социальной идентичности.

    Формы социализации

    Социологи различают шесть видов социализации:

    • Обратная социализация
    • Социализация развития
    • Первичная социализация
    • Вторичная социализация
    • Опережающая социализация
    • Ресоциализация

    Первичная социализация

    Женщина хопи одевает волосы незамужней девушки.

    Первичная социализация – это процесс, посредством которого люди изучают отношения, ценности и действия, подходящие для людей как представителей определенной культуры. Парсонс рассматривал социализацию как способ, которым индивид был введен в общество, и в то же время это был способ, которым индивид формировался как личность. Он был социологом, но среди его коллег были психологи, в частности Роберт Бейлз, который был экспертом по взаимодействию в малых группах. Их внимание было сосредоточено на социализации посредством личного взаимодействия между людьми, и они утверждали, что основным институтом социализации была семья.

    Парсонс и Бейлз считали, что человеческие личности создаются, а не рождаются, и он описывал семьи как «фабрики», которые производят человеческие личности ». Он видел в семье систему, которая отвечает за создание личности людей, которые затем будут способен вписаться в систему всего общества.

    Основная функция семьи заключалась в том, чтобы посредством взаимодействия сделать детей полноправными членами общества. Дети подражали своим родителям, а затем изменяли свои действия в свете реакций, которые либо вознаграждали, либо наказывали их.Эти взаимодействия изначально будут невербальными, но по мере того, как ребенок научится говорить, они станут все более вербальными.

    Вторичная социализация

    Вторичная социализация относится к процессу обучения правильному поведению в качестве члена меньшей группы в более крупном обществе. Обычно это связано с подростками и взрослыми и включает в себя меньшие изменения, чем те, которые происходят при первичной социализации, такие как переход в новую профессию или переезд в новую среду или общество.

    Если семья была первичной системой социализации, то школа и система образования были вторичным способом социализации. Взаимодействия посредством имитационного и коммуникативного поведения продолжали направлять появляющегося человека через все более изощренные формы поощрений и наказаний. Грубые упреки уступили место плохим оценкам, улыбкам и обнадеживающим комментариям заслугам и наградам.

    Парсонс и его коллеги признали, что образование – это не только передача знаний и информации, но и формирование личности человека.Они рассматривали социализацию как в семье, так и в системе образования как подготовку человека к его роли в обществе; как мужчина или женщина, работник или гражданин с чувством принадлежности и своих обязанностей и ответственности.

    Обратная социализация

    Обратная социализация – это отклонение от желаемого поведения или инкультурация, особенно молодого поколения. В нем участвуют как взрослые, так и дети.

    Развивающая социализация

    Социализация в процессе развития – это процесс обучения поведению в социальном учреждении или развития социальных навыков.

    Опережающая социализация

    Опережающая социализация относится к процессам социализации, в которых человек «репетирует» будущие должности, занятия и социальные отношения. Социолог Джеймс Хенслин приводит пример старшеклассника, который, узнав, что его приняли в университет, начал носить одежду студенческого типа:

    В последнем семестре средней школы Майкл получил известие, что его приняли в государственный университет.Вскоре он начинает отвергать занятия в средней школе как «слишком высокую школу» и начинает носить стили одежды и влиять на манеры, характерные для студентов государственного университета. Майкл демонстрирует признаки упреждающей социализации. ^[1]

    Ресоциализация

    Ресоциализация относится к процессу отказа от прежних моделей поведения и принятия новых как части перехода в своей жизни. Это происходит на протяжении всего жизненного цикла человека. Ресоциализация может быть интенсивным опытом, когда человек переживает резкий разрыв со своим прошлым и нуждается в изучении и знакомстве с радикально другими нормами и ценностями.Примером может служить случай, когда молодой мужчина или женщина уезжают из дома, чтобы пойти в армию.

    Агенты социализации

    Делаем печенье с бабушкой.

    Агенты социализации – это люди и группы, которые влияют на самооценку, эмоции, отношения и поведение. Некоторые агенты социализации включают семью, школы, средства массовой информации, религию, рабочее место и правительство.

    Семья

    Семья отвечает, помимо прочего, за определение отношения к религии и постановку карьерных целей.Семья является важным фактором социализации в силу самого большого количества времени, проводимого в семье. Первые несколько лет жизни ребенок, скорее всего, будет проводить только с семьей, и большая часть его последующего простоя в последующие годы также будет проведена с семьей. Таким образом, члены семьи могут научить хорошим или плохим привычкам в отношении социального взаимодействия, принятия социальных норм и выполнения традиционных ролей в своем обществе.

    Школа

    Вне семьи человек, вероятно, больше всего времени проводит в школе.Одноклассники, учителя и сама среда могут иметь длительное влияние на социализацию ребенка. Именно в этой среде дети учатся взаимодействовать со своими сверстниками, соревноваться, сотрудничать, уважать авторитет и многие другие ценные навыки. Помимо этих навыков межличностного общения, школы также являются местом изучения культурного содержания, в котором можно познакомиться с историей, традициями и нормами своего общества.

    СМИ и социализация

    Некоторые социологи и теоретики культуры признали силу массовой коммуникации как средства социализации.Деннис МакКуэйл говорит:

    … СМИ могут учить нормам и ценностям посредством символического вознаграждения и наказания за различные виды поведения, представленные в СМИ. Альтернативная точка зрения состоит в том, что это процесс обучения, посредством которого мы все узнаем, как вести себя в определенных ситуациях и какие ожидания связаны с данной ролью или статусом в обществе. Таким образом, средства массовой информации постоянно предлагают картины жизни и модели поведения, предшествующие реальному опыту. ^[2]

    Всего учреждений

    Термин «тотальные институты» был введен в 1961 году Эрвингом Гоффманом для описания общества, которое социально изолировано, но все же обеспечивает все потребности своих членов.Следовательно, учреждения в целом имеют возможность ресоциализировать людей добровольно или недобровольно. Например, следующие учреждения будут считаться общими учреждениями: тюрьмы, военные, психиатрические больницы и монастыри.

    Гоффман перечисляет четыре характеристики таких учреждений:

    • Все аспекты жизни ведутся в одном месте и под одной и той же властью.
    • Каждая фаза повседневной деятельности члена осуществляется в непосредственной близости от других.Со всеми участниками обращаются одинаково, и все участники делают одно и то же вместе.
    • Ежедневные занятия строго расписаны. Всякая деятельность накладывается на человека системой четких формальных правил.
    • Существует единый рациональный план для достижения целей учреждения. ^[3]

    Гендерная социализация и гендерные роли

    Карикатура 1890-х годов на смену гендерных ролей (сатира на «Новую женщину»), когда курящая женщина агрессивно преследует застенчивого мужчину.

    Роль социализации в развитии гендерных ролей все еще обсуждается, хотя многие сейчас проводят различие между социализируемой гендерной ролью и чем-то податливым, тогда как пол или пол определяются биологически.

    Развитие гендерной роли играет огромную роль в социализации, поскольку ожидается, что люди будут соответствовать традиционно принятым ролям, занимая свое место в обществе. В прошлом это принимало форму определенных форм занятости, которые зарезервированы или преимущественно заняты представителями того или иного пола (например, учителя – женщины, а банкиры – мужчины).Эта жесткая структура начинает меняться по мере пересмотра гендерных ролей, но по-прежнему остается ключевым аспектом социализации.

    Гендерная роль – это набор поведенческих норм, связанных, в частности, с мужчинами или женщинами в данной социальной группе или системе, часто включающий разделение труда между мужчинами и женщинами и сопутствующий комплекс процессов воспитания детей и социализации, ведущих молодежь к зрелости. чтобы увековечить тот же образец. Гендерные роли, совпадающие с ролями по признаку пола, были нормой во многих традиционных обществах, при этом конкретные компоненты и принцип работы системы разделения ролей по полу и полу заметно различаются от общества к обществу.

    Гендерная роль человека состоит из нескольких элементов, которые могут быть выражены через одежду, поведение, род занятий, личные отношения и другие факторы. Эти элементы не фиксированы и со временем менялись (например, женские брюки). Гендерные роли традиционно часто делились на отдельные женские и мужские гендерные роли, особенно до двадцатого века, когда эти роли диверсифицировались на множество различных приемлемых мужских или женских ролей в модернизированных странах по всему миру.Таким образом, во многих современных обществах биологический пол человека больше не определяет функции, которые может выполнять человек, предоставляя всем людям большую свободу и возможность выражать свои индивидуальные таланты и интересы.

    Внутри семьи в современных обществах сохраняется значительный обмен гендерными ролями, включая появление «работающей матери» и «сидящего дома» отца, что противоречит ожиданиям предыдущих поколений. Тем не менее, многие семьи сохраняют более традиционную структуру, а их дети сохраняют традиционные гендерные роли.Такое явление мало что дает в дебатах о том, можно ли социализировать гендерные роли без каких-либо ограничений, поскольку влияние социализации внутри семьи, расширенной семьи и местного сообщества могло преобладать над альтернативами, предлагаемыми средствами массовой информации и обществом в целом.

    Социализация животных

    Процесс преднамеренной социализации играет центральную роль в обучении животных, которых люди должны держать в тесной связи с окружающей средой, включая домашних животных и рабочих собак.Диких животных можно социализировать с разной степенью успеха.

    Например, кошка легко возвращается в дикое состояние, если она не была должным образом социализирована в молодом возрасте. Одичавшие кошки обычно защищаются, что люди могут неосознанно думать, что это просто «недружелюбное» поведение. Размножаясь, такие существа становятся помехой. Однако дикие кошки иногда полезны в сельском хозяйстве для сокращения популяций грызунов и змей.

    Социализированные собаки могут взаимодействовать с другими неагрессивными собаками любого размера и формы и понимать, как общаться.

    У домашних собак процесс социализации начинается еще до того, как у щенка открываются глаза. Социализация относится как к его способности приемлемо взаимодействовать с людьми, так и к пониманию того, как успешно общаться с другими собаками. Если мать боится людей или своего окружения, она может передать этот страх своим щенкам. Однако для большинства собак мать, которая хорошо взаимодействует с людьми, является лучшим учителем, который может быть у щенков. Кроме того, щенки учатся взаимодействовать с другими собаками, взаимодействуя со своей матерью и другими взрослыми собаками в доме.

    Собаки, которые с рождения хорошо социализированы как с собаками, так и со многими другими видами, особенно с людьми, которые гораздо реже проявляют агрессию, страдают от укусов страха или нежелательно взаимодействуют с любым из этих видов. Они более спокойны и интересуются даже самыми необычными ситуациями.

    Банкноты

    1. ↑ Джеймс Хенслин, Основы социологии: практический подход, (Allyn & Bacon, 2006, ISBN 978-0205504404)
    2. ↑ Деннис МакКуэйл, Теория массовой коммуникации МакКуэйла (Sage Publications, 2005).ISBN 1412
       6
       • ↑ Эрвинг Гоффман, Приюты: Очерки социального положения душевнобольных и других заключенных (Anchor, 1961). ISBN 0385000162

    Список литературы

    • Бейли, Роберт. Языковая социализация в двуязычных и многоязычных обществах. Multilingual Matters, 2003. ISBN 1853596361
    • Бернс, Роберта. Ребенок, семья, школа, сообщество: социализация и поддержка. Wadsworth, 2007. ISBN 0495504548
    • Клаузен, Джон А., изд. Социализация и общество . Бостон: Little Brown and Company, 1968.
    • Гоффман, Эрвинг. Приюты: Очерки социального положения душевнобольных и других заключенных . Якорь, 1961. ISBN 0385000162
    • Грусек, Жанна. Справочник по социализации: теория и исследования. Guilford Press, 2006. ISBN 1593853327
    • Гендель, Джеральд. Дети и общество: социология детей и социализация детства. Oxford University Press, 2007.ISBN 0195330781
    • Хенслин, Джеймс. Основы социологии: практический подход. Allyn & Bacon, 2006. ISBN 978-0205504404
    • Кулик, Дон. Языковой сдвиг и культурное воспроизводство: социализация, самость и синкретизм в деревне Папуа-Новой Гвинеи. Cambridge University Press, 1997. ISBN 0521599261
    • Макдауэлл, Сьюзен. Но как насчет социализации? Ответ на вопрос о вечном домашнем обучении: обзор литературы. Philodeus Press, 2004. ISBN 0974407801
    • МакКуэй, Деннис. Теория массовой коммуникации МакКуэйла . Sage Publications, 2005. ISBN 1412
      6

      Кредиты

      Энциклопедия Нового Света писателей и редакторов переписали и завершили статью Википедия в соответствии со стандартами New World Encyclopedia . Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с указанием авторства.Кредит предоставляется в соответствии с условиями этой лицензии, которая может ссылаться как на участников Энциклопедии Нового Света, участников, так и на самоотверженных добровольцев Фонда Викимедиа. Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования. История более ранних публикаций википедистов доступна исследователям здесь:

      История этой статьи с момента ее импорта в Энциклопедия Нового Света :

      Примечание. Некоторые ограничения могут применяться к использованию отдельных изображений, на которые распространяется отдельная лицензия.

      агентов социализации: примеры | Что такое агенты социализации? – Видео и стенограмма урока

      Первичные агенты социализации

      Первичные агенты социализации являются наиболее заметными и наиболее важными силами социализации в жизни человека. Они наиболее формируются в детстве, когда люди все еще учатся взаимодействовать с окружающим миром. Четыре основных агента примеров социализации – это семья, школа, сверстники и средства массовой информации.

      Семья

      Почти все дети воспитываются в биологических, приемных или приемных семьях, которые учат их заботиться о себе и взаимодействовать с окружающим миром. Из всех примеров социализации семья обычно оказывает наибольшее влияние. Семьи передают своим детям многое, в том числе:

      • Культурные знания
      • Значения
      • Религиозные обычаи
      • Просмотры мира

      Они часто формируют те семьи и отношения, которые дети будут строить для себя в дальнейшей жизни.В качестве агентов социализации семьи могут иметь как положительное, так и отрицательное влияние. Они могут научить детей уважать других и ценить свои сильные стороны, а также могут укреплять потенциально вредные идеи о гендерных ожиданиях, социальном классе и других социальных проблемах, таких как расизм и гомофобия.

      Школы

      Когда дети посещают школы и детские сады, они получают обучение и социализацию вне семьи, иногда впервые. В то время как маленькие дети часто находятся в центре внимания дома, они проводят время в школе, чтобы научиться уважать и ценить время и мнение других.Они также изучают множество социальных навыков, которые в конечном итоге подготовят их к работе, на которую они войдут, став взрослыми. Возможно, самое примечательное, чему дети учатся в школе, – это уважать авторитет своих учителей.

      Многие аспекты школы могут быть положительными с точки зрения социализации: дети осваивают социальные навыки, независимость и методы управления временем, которые останутся полезными в будущем. Однако школы также могут иметь негативное влияние. Скрытая учебная программа – это информация, явно или неявно предоставляемая школами детям, которая является предвзятой, неверной или не включает важные детали.Школы, которые учат студентов проявлять патриотизм, скрывая при этом информацию о негативных элементах прошлого Америки, могут отрицательно влиять на понимание студентами мира и их социализацию с другими людьми, которые могут видеть вещи по-другому.

      сверстники

      сверстники – еще один важный фактор социализации как для детей, так и для взрослых, но их влияние наиболее отчетливо ощущается в детстве. Дети учатся взаимодействовать с другими у своих сверстников. Во многих случаях группы сверстников влияют на интересы детей, модели речи, представления о мире и подходы к различным ситуациям.Дети, которые регулярно взаимодействуют со своими сверстниками в позитивном ключе, как правило, развивают устойчивые социальные навыки и могут иметь более четкое представление о своем месте в собственном обществе.

      Иногда сверстники могут быть негативными агентами социализации. Например, дети, над которыми издеваются, могут испытывать негативные последствия для психического здоровья и другие проблемы в результате социализации со сверстниками. Некоторые родители не одобряют социализацию сверстников, потому что это означает, что дети рискуют столкнуться с концепциями и материалами, которые родители могут посчитать неуместными и вредными для детей.

      Медиа

      Средства массовой информации включают телевидение, Интернет, радио, журналы, книги и многое другое. Это все более важный фактор социализации в жизни многих людей, но он может иметь особенно большое влияние на жизнь детей. Как и все агенты социализации, СМИ могут иметь множество положительных преимуществ, таких как:

      • Расширение культурных горизонтов
      • Разрешить людям общаться с друзьями и семьей
      • Предоставление людям доступа к информации, которую они иначе не могли бы получить

      СМИ могут быть позитивным или негативным агентом социализации.

      Все это может помочь детям понять мир вокруг них и сделать СМИ позитивным видом общения. Однако СМИ тоже сопряжены с риском. К ним относятся:

      • Возможность подвергнуть детей насильственным или сексуальным материалам
      • Предвзятость в СМИ, которая может укреплять вредные стереотипы о поле, расе и многом другом
      • Потенциальное сокращение личного общения в пользу онлайн-взаимодействия
      • Возможность небезопасного онлайн-взаимодействия и социализации

      Другие агенты социализации

      В дополнение к четырем основным агентам социализации существует ряд других элементов, которые могут действовать как агенты социализации в жизни людей.Они не считаются «первичными», потому что они могут быть частью чьей-либо жизни только в течение короткого времени, не влияют на всех людей или более изменчивы, чем другие агенты социализации.

      Религия, культура и этническая принадлежность

      Религия, культура и этническая группа человека могут влиять на жизнь человека. Например, религия и национальность могут:

      • Влияние на выбор человека и мнение общества
      • Подключитесь к семейной социализации
      • Расскажите, как люди подходят к проблемам и опыту
      • Сильно влияют на восприятие человеком себя и своего места в мире, особенно с учетом культурной гегемонии, расизма и других факторов.

      Например, человек, выросший в белой баптистской семье, скорее всего, будет иметь совершенно иной опыт социализации, чем человек, выросший в индийской мусульманской семье, когда дело касается опыта дискриминации, расизма и религиозных ценностей.

      Политические группы

      Политические группы или политическая принадлежность могут влиять на социализацию следующим образом:

      • Как люди видят и понимают опыт окружающих
      • Если или когда люди предпринимают определенные политические действия или даже стремятся сделать политическую карьеру
      • Как люди относятся к своему обществу и проблемам, стоящим перед их миром

      Например, человек, который проводит много времени в либертарианском политическом пространстве, скорее всего, будет иметь другие социальные взгляды и социализацию, чем тот, кто проводит много времени в левом пространстве.

      Рабочее место

      Люди проводят много времени на своем рабочем месте, особенно когда люди работают на одном месте в течение многих лет. Социализация на рабочем месте включает:

      • Процессы адаптации, устанавливающие стандарты ведения бизнеса
      • Сетевые возможности, создающие дух товарищества
      • Повышение квалификации, которое может повлиять на поведение и убеждения

      Например, люди, работающие в театре, могут устанавливать очень тесные связи со своими коллегами, в то время как люди, работающие в сфере производства продуктов питания, могут формировать твердые мнения о продуктах питания и сельском хозяйстве, которые влияют на их потребительский выбор.

      Окрестности

      Область, в которой человек живет и растет, а также любой социальный опыт, полученный в этой области, может иметь большое значение с точки зрения социализации. Районы и сопровождающие их социальные клубы, спортивные команды и другие общественные мероприятия могут:

      • Оказывать отрицательное влияние на тех, кто не соответствует
      • Обеспечьте позитивную социализацию и улучшите понимание человеком своего собственного сообщества
      • Научите людей заботиться о других и ценить разные точки зрения

      Например, те, кто растет в районах, где они и их окружение состоятельны, переживают иную социализацию, чем те, кто растет в более бедных районах, причем первые с большей вероятностью будут иметь больше возможностей и большую безопасность, чем вторые.

      Учреждения

      Некоторые из наиболее сложных и негативных форм социализации имеют место в таких учреждениях, как тюрьмы или психиатрические больницы. Социализация в учреждениях может вызвать:

      • Опыт насилия и дегуманизации, который приводит к ухудшению психического здоровья
      • Обострение существующих проблем, особенно в случае принудительной госпитализации
      • Позитивная ресоциализация в контролируемой институциональной среде, в некоторых случаях

      Например, психиатрическая больница может помочь человеку восстановить представление о том, кто он и как он может выздороветь.

      Краткое содержание урока

      Социализация – это процесс на протяжении всей жизни, в ходе которого люди узнают о своей среде и о том, как взаимодействовать с другими. Агенты социализации – это силы в жизни человека, которые учат его миру и их месту в нем. Семья , за которой следуют школа , сверстников и СМИ , считаются основными агентами социализации в жизни ребенка. Школа, в частности, учит детей подчиняться авторитету в виде учителей.Средства массовой информации могут нервировать некоторых родителей, поскольку они могут знакомить детей с неподходящим материалом, как и группы сверстников.

      В дополнение к этим первичным агентам социализации, на людей влияет их религия и культура, этническая принадлежность, политическая принадлежность, место работы, район, общественная деятельность , а в некоторых случаях учреждений , например тюрьмы. Все эти агенты социализации объединяются, чтобы воздействовать на человека на протяжении всей жизни.

      Что такое социализация?

      Социализация – это процесс, который знакомит людей с социальными нормами и обычаями. Этот процесс помогает людям хорошо функционировать в обществе и, в свою очередь, помогает обществу работать бесперебойно. Члены семьи, учителя, религиозные лидеры и сверстники – все они играют роль в социализации человека.

      Этот процесс обычно происходит в два этапа: первичная социализация происходит от рождения до подросткового возраста, а вторичная социализация продолжается на протяжении всей жизни.Социализация взрослых может происходить всякий раз, когда люди оказываются в новых обстоятельствах, особенно в тех, в которых они взаимодействуют с людьми, чьи нормы или обычаи отличаются от их.

      Цель социализации

      Во время социализации человек учится становиться членом группы, сообщества или общества. Этот процесс не только приучает людей к социальным группам, но и приводит к тому, что такие группы поддерживают самих себя. Например, новый член женского общества получает возможность изнутри взглянуть на обычаи и традиции греческой организации.С годами участница может применять информацию, которую она узнала о женском обществе, когда к ним присоединяются новички, позволяя группе продолжить свои традиции.

      На макроуровне социализация обеспечивает процесс передачи норм и обычаев общества. Социализация учит людей тому, что от них ожидается в определенной группе или ситуации; это форма социального контроля.

      Социализация преследует множество целей как для молодежи, так и для взрослых.Он учит детей контролировать свои биологические импульсы, например, пользоваться туалетом вместо того, чтобы мочить штаны или постель. Процесс социализации также помогает людям развить совесть, соответствующую социальным нормам, и подготавливает их к выполнению различных ролей.

      Три части процесса социализации

      Социализация включает в себя как социальную структуру, так и межличностные отношения. Он состоит из трех ключевых частей: контекста, содержания и процесса, а также результатов. Контекст, возможно, , больше всего определяет социализацию, поскольку он относится к культуре, языку, социальным структурам и положению в них человека.Он также включает в себя историю и роли, которые люди и учреждения играли в прошлом. Жизненный контекст существенно влияет на процесс социализации. Например, экономический класс семьи может иметь огромное влияние на то, как родители социализируют своих детей.

      Исследования показали, что родители подчеркивают ценности и поведение, которые с наибольшей вероятностью помогут детям добиться успеха, учитывая их положение в жизни. Родители, ожидающие, что их дети будут работать синими воротничками, с большей вероятностью будут подчеркивать соответствие и уважение к авторитету, в то время как те, кто ожидает, что их дети будут заниматься артистическими, управленческими или предпринимательскими профессиями, с большей вероятностью подчеркнут творчество и независимость.

      Гендерные стереотипы также оказывают сильное влияние на процессы социализации. Культурные ожидания в отношении гендерных ролей и гендерного поведения передаются детям через разноцветную одежду и виды игр. Девочки обычно получают игрушки, подчеркивающие внешность и домашнюю принадлежность, такие как куклы или кукольные домики, в то время как мальчики получают игрушки, которые требуют навыков мышления или напоминают традиционно мужские профессии, такие как лего, игрушечные солдатики или гоночные автомобили. Кроме того, исследования показали, что девочек с братьями социализируют, чтобы они понимали, что домашний труд ожидается от них, а не от их братьев и сестер-мужчин.Основная идея заключается в том, что девочки, как правило, не получают плату за работу по дому, в отличие от их братьев.

      Раса также играет важную роль в социализации. Поскольку белые люди редко подвергаются насилию со стороны полиции, они могут побуждать своих детей знать свои права и защищать их, когда власти пытаются их нарушить. Напротив, цветные родители должны иметь так называемый «разговор» со своими детьми, инструктирующий их сохранять спокойствие, уступчивость и безопасность в присутствии правоохранительных органов.

      В то время как контекст создает основу для социализации, содержание и процесс составляют работу этого предприятия. То, как родители поручают работу по дому или приказывают своим детям взаимодействовать с полицией, – это примеры содержания и процесса, которые также определяются продолжительностью социализации, участниками, используемыми методами и типом опыта.

      Школа – важный источник социализации для учеников всех возрастов. В классе молодые люди получают рекомендации, касающиеся поведения, полномочий, расписания, задач и сроков.Обучение этому содержанию требует социального взаимодействия между преподавателями и учениками. Как правило, правила и ожидания как написаны, так и озвучены, а поведение учащихся либо вознаграждается, либо наказывается. По мере того как это происходит, учащиеся усваивают поведенческие нормы, подходящие для школы.

      В классе студенты также изучают то, что социологи называют «скрытыми учебными программами». В своей книге «Чувак, ты педик» социолог Си Джей Паско раскрыл скрытые учебные программы по гендерным вопросам и сексуальности в средних школах США.Путем углубленного исследования в крупной калифорнийской школе Паско показал, как преподаватели и мероприятия, такие как бодрствования и танцы, усиливают жесткие гендерные роли и гетеросексизм. В частности, школа дала понять, что агрессивное и гиперсексуальное поведение обычно приемлемо для белых мальчиков, но угрожает для черных. Хотя эта скрытая учебная программа не является «официальной» частью школьного опыта, она сообщает учащимся, чего ожидает от них общество в зависимости от их пола, расы или класса.

      Результаты являются результатом социализации и относятся к тому, как человек думает и ведет себя после прохождения этого процесса. Например, у маленьких детей социализация, как правило, сосредоточена на контроле биологических и эмоциональных импульсов, таких как питье из чашки, а не из бутылки, или вопрос разрешения перед тем, как что-то взять в руки. По мере взросления детей результаты социализации включают в себя умение ждать своей очереди, соблюдать правила или организовывать свои дни в соответствии со школьным или рабочим графиком.Мы можем видеть результаты социализации практически во всем, от мужчин, бреющих лицо, до женщин, бреющих ноги и подмышки.

      Этапы и формы социализации

      Социологи выделяют две стадии социализации: первичную и вторичную. Первичная социализация происходит от рождения до подросткового возраста. Воспитатели, учителя, тренеры, религиозные деятели и сверстники направляют этот процесс.

      Вторичная социализация происходит на протяжении всей нашей жизни, когда мы сталкиваемся с группами и ситуациями, которые не были частью нашего первичного опыта социализации.Это может быть учеба в колледже, когда многие люди взаимодействуют с представителями разных групп населения и изучают новые нормы, ценности и модели поведения. Вторичная социализация также происходит на рабочем месте или во время путешествия в новое место. Узнавая о незнакомых местах и ​​адаптируясь к ним, мы переживаем вторичную социализацию.

      Между тем, , групповая социализация происходит на всех этапах жизни. Например, группы сверстников влияют на то, как человек говорит и одевается. В детстве и юности это имеет тенденцию распадаться по гендерному признаку.Часто можно увидеть группы детей любого пола с одинаковыми прическами и одинаковыми стилями одежды.

      Организационная социализация происходит внутри учреждения или организации с целью ознакомления человека с его нормами, ценностями и практиками. Этот процесс часто разворачивается в некоммерческих организациях и компаниях. Новые сотрудники на рабочем месте должны научиться сотрудничать, достигать целей руководства и делать перерывы в манере, подходящей для компании. В некоммерческой организации люди могут научиться говорить о социальных причинах таким образом, чтобы это отражало миссию организации.

      Многие люди также в какой-то момент переживают упреждающую социализацию . Эта форма социализации в значительной степени является самоуправляемой и относится к шагам, которые человек предпринимает для подготовки к новой роли, должности или занятию. Это может включать в себя поиск совета у людей, которые ранее служили в этой роли, наблюдение за другими в настоящее время в этих ролях или обучение для новой должности во время ученичества. Короче говоря, упреждающая социализация переводит людей в новые роли, чтобы они знали, чего ожидать, когда они официально вступят в них.

      Наконец, принудительная социализация происходит в таких учреждениях, как тюрьмы, психиатрические больницы, воинские части и некоторые школы-интернаты. В этих условиях принуждение используется для ресоциализации людей в индивидуумов, которые ведут себя в соответствии с нормами, ценностями и обычаями учреждения. В тюрьмах и психиатрических больницах этот процесс можно оформить как реабилитацию. Однако в армии принудительная социализация направлена ​​на создание совершенно новой идентичности для человека.

      Критика социализации

      Хотя социализация – необходимая часть общества, у нее есть и недостатки. Поскольку доминирующими культурными нормами, ценностями, предположениями и убеждениями руководят процесс, это не нейтральное начинание. Это означает, что социализация может воспроизводить предрассудки, ведущие к формам социальной несправедливости и неравенства.

      Представления о расовых меньшинствах в фильмах, на телевидении и в рекламе, как правило, основаны на вредных стереотипах. Эти изображения социализируют зрителей, чтобы они воспринимали расовые меньшинства определенным образом и ожидали от них определенного поведения и отношения.Раса и расизм влияют на процессы социализации и другими способами. Исследования показали, что расовые предрассудки влияют на обращение и дисциплину студентов. Испорченное расизмом поведение учителей заставляет всех учеников не ожидать от цветной молодежи заниженных ожиданий. Такой вид социализации приводит к чрезмерной представленности студентов из числа меньшинств в коррекционных классах и их недостаточной представленности в одаренных классах. Это также может привести к более суровому наказанию этих учеников за те же проступки, которые совершают белые ученики, такие как разговоры с учителями или приход в класс неподготовленными.

      Хотя социализация необходима, важно осознавать ценности, нормы и модели поведения, воспроизводимые этим процессом. По мере развития представлений общества о расе, классе и гендере будут развиваться и формы социализации, включающие эти маркеры идентичности.

      Процесс социализации – обзор

      Корректировка

      Контекстные факторы . Процессы социализации с точки зрения постоянной адаптации к социально одобряемому поведению посредством модельного обучения, инструментальной обусловленности или интернализации поведенческих норм были предложены как движущие силы увеличения среднего уровня адаптации во взрослой жизни (Digman, 1997).Принцип социальных инвестиций (Roberts et al., 2005) также предполагает, что увеличение инвестиций в нормативные роли взрослой жизни (например, карьера, преданные отношения, отцовство) предсказывает вышеупомянутый рост среднего уровня. Эмпирические данные в целом подтверждают эти представления. Например, начало первых романтических отношений привело к повышению эмоциональной стабильности (Neyer & Lehnart, 2007), получение первой работы привело к увеличению (Denissen, Asendorpf, & van Aken, 2008), а выход на пенсию – к снижению сознательности (Specht, Egloff). & Schmukle; 2011), а более раннее начало выполнения ролей взрослых было связано с более ранним началом среднего уровня повышения сознательности, согласия и эмоциональной устойчивости (Bleidorn et al., 2013).

      Помимо основных принципов модельного обучения или инструментальной обусловленности, процессы, которые способствуют усвоению возрастных задач и, таким образом, способствуют нормативным изменениям личности, еще недостаточно изучены. Принятие групповых норм было предложено в качестве важного механизма, который может формировать личность согласованным с нормами образом (Reitz et al., 2014a): они направляют мысли, чувства и поведение (см. Также Deaux, 1996; Harris, 1995), которые приводят к к типичным перцептивным и реактивным паттернам во времени (т.е. нормативное изменение личности; Робертс и Джексон, 2008 г.). Эффекты группы сверстников могут быть особенно важным фактором таких эффектов, поскольку они вездесущи, выполняют важные функции на протяжении всей жизни и передают социальные нормы (см. Reitz et al., 2014a). Постоянно обнаруживалось, что развивающая задача подросткового возраста по построению позитивных отношений со сверстниками особенно сильно влияла на развитие личности в группах, которые разделяли аналогичные нормы сверстников (Reitz, Motti-Stefanidi, & Asendorpf, 2014b, 2016).Такое влияние отношений на развитие личности более вероятно при нормативных и тщательно подготовленных сценариях по сравнению с ненормативными жизненными переходами (Neyer, Mund, Zimmermann, & Wrzus, 2014) и, как таковые, играют ключевую роль в усилении адаптации.

      Переход к социальным ролям во взрослой жизни наиболее заметен в молодом возрасте, поэтому предполагается, что этот механизм развития, лежащий в основе возрастающей адаптации, в основном применяется к молодым людям (Bleidorn et al., 2013; Roberts et al., 2005).Большинство свидетельств в пользу ролевых инвестиций поступает из исследований молодой взрослой жизни, и величина взаимосвязанных изменений в невротизме, сознательности и доброжелательности наиболее высока в молодом возрасте (Klimstra, Bleidorn, Asendorpf, van Aken, & Denissen, 2013). Существуют некоторые изменения социальных ролей, которые могут привести к адаптации личности за пределами юного взросления (например, поддержание романтических отношений, выход на пенсию; см. Huttemann et al., 2014). Эти переходы, однако, не полностью объясняют увеличение приспособляемости вплоть до более позднего возраста.Может случиться так, что они менее запрограммированы, чем в молодом взрослом возрасте, или что к этому возрасту модели поведения сильно прижились.

      Личные факторы . Другие механизмы, которые могут объяснить непрерывное увеличение приспособляемости на протяжении всей взрослой жизни, связаны с постоянным улучшением регулирующих способностей. Это было выдвинуто теориями продолжительности жизни, которые рассматривают человека в большей степени, чем МСН, как активного агента развития. С возрастом люди лучше активно поддерживают и восстанавливают уровень субъективного благополучия перед лицом проблем (Brandtstädter & Greve, 1994; Heckhausen et al., 2010; Кунцманн и др., 2000; Staudinger, Marsiske, & Baltes, 1995).

      Например, было предложено, чтобы скоординированное использование стратегий, таких как выбор целей (выбор), инвестиции в достижение выбранных целей (оптимизация) и компенсирующие усилия по поддержанию состояния цели перед лицом потерь ( компенсация), может помочь поддерживать функционирование перед лицом возрастной потери ресурсов (SOC; Baltes & Baltes, 1990). В соответствии с этой теорией, исследования показали, что использование большего количества моделей поведения, связанных с SOC, предсказывает более высокий уровень благополучия и адаптации в зрелом возрасте (Freund, 2008; Wiese, Freund, & Baltes, 2002).

      Что касается возрастных различий, было обнаружено, что существует возрастное увеличение оптимизации и компенсации от молодого к среднему взрослому возрасту (Freund & Baltes, 2002). Было обнаружено, что взрослые все лучше приспосабливаются к потерям, используя такие стратегии, как отстранение от заблокированных целей (Wrosch, Scheier, Carver, & Schulz, 2003), изменение личных ожиданий в соответствии с заданными (Rothermund & Brandtstädter, 2003), освобождение от препятствий. образы себя, которые больше не соответствуют реальному я (Freund & Smith, 1999; Greve & Wentura, 2003), и принятие более адаптивных (например,ж., интеллектуализация) и менее неадаптивные (например, сомнения) стратегии совладания и защиты (Diehl et al., 2014). Аналогичные результаты были получены для регуляции эмоций, поскольку было обнаружено, что переживание отрицательных эмоций уменьшается после юного взросления (Carstensen, Pasupathi, Mayr, & Nesselroade, 2000). Это согласуется с теорией социально-эмоциональной избирательности, предполагающей, что чем больше будущее воспринимается как ограниченное, тем приоритетнее становятся цели регуляции эмоций, что, в свою очередь, связано с повышением социальной удовлетворенности (Lang & Carstensen, 2002).

      Однако этот процесс адаптации, похоже, достигает своего предела в очень старом возрасте, когда адаптация, как описано ранее, выравнивается или даже уменьшается. Недавнее лонгитюдное исследование показало, что позитивная траектория механизмов совладания и защиты от молодого к раннему старому возрасту меняется на противоположную для поздней старости (Diehl et al., 2014). В соответствии с психологией продолжительности жизни (Baltes & Smith, 2003; Freund & Baltes, 2002) эти результаты показывают, что к концу жизни серьезность утраты социальных и когнитивных ресурсов в конечном итоге препятствует адаптации личности.Основным фактором риска адаптации личности в преклонном возрасте является ухудшение здоровья. Проспективное исследование показало, что начало хронического заболевания предсказывает снижение эмоциональной стабильности и сознательности (Jokela, Hakulinen, Singh-Manoux, & Kivimäki, 2014). Следовательно, в зрелом возрасте люди склонны применять более адаптивные стратегии преодоления и саморегулирования, которые способствуют позитивным изменениям в адаптации личности, которые, однако, достигают своего предела в очень пожилом возрасте.

      Что касается биологических основ адаптации личности, фактор стабильности (т.е., доброжелательность, сознательность, эмоциональная стабильность) была связана с серотонинергической нейробиологической системой (DeYoung et al., 2002), которая участвует в поведенческом торможении (Crockett, Clark, & Robbins, 2009). Недавнее исследование последовательно продемонстрировало связь между серотонинергической системой и возрастными моделями коррелированных изменений в доброжелательности, сознательности и эмоциональной стабильности (Klimstra et al.