Рощинская сош: ГБОУ СОШ “ОЦ” п.г.т. Рощинский » Официальный сайт

9 мая 2016 г.

Опубликованы итоги “Тотального диктанта”. Среди наших учеников есть “стобалльники”!

26.04.2016_визит_французов

18 апреля учащиеся и учителя под руководством Пахомчик Н.В. заложили на территории школы первую в посёлке аллею кедров, посвященную памяти предков -участников Великой Отечественной войны и тружеников тыла.

Уважаемые родители, жители Рощинского сельского поселения! С 03 апреля появилась возможность электронной подачи заявления на зачисление в первый класс МОУ Рощинская СОШ через портал Госуслуг и (или) систему ЕСИА. 
    Обращаем внимание на то, что для граждан, проживающих на территории Рощинского сельского поселения приём заявлений в первый класс продолжается до 30 июня. С 01 июля по 05 сентября открывается приём заявлений для граждан, не проживающих на закреплённой за МОУ Рощинская СОШ территории при наличии свободных мест и до момента заполнения свободных мест. 
Более подробная информация на странице “Приём (зачисление) в учреждение”

Уважаемые родители! 11 и 13  апреля 2016 года ученики 5-11 классов в преддверии дня проведения международной акции «Тотальный диктант

Коммунарские сборы, март 2016

В рамках объявленного 2016 года – годом кино были проведены 30-е коммунарские сборы. Вся программа сборов была представлена выдержками из отечественных мультфильмов и фильмов. Девизом сборов стала фраза «Возьмёмся за руки друзья, чтоб не пропасть поодиночке». Благодарим всех ребят, вожатых и педагогов. Ребята – были активными, весёлыми, творческими, интересными и просто лучшими. Вожатые как всегда оправдали надежды и были истинными заводилами своих отрядов. Учительский отряд благодарим за неугасимый огонь на протяжении всех сборов и помощь в их организации.

Поздравляем победителей школьного этапа международного конкурса по чтению вслух «

МОУ Рощинская СОШ напоминает, что уже работает “Школа будущих первоклассников”.
Запись по телефону: +735144-90276

В субботу 26 марта, в первый день весенних каникул в МОУ Рощинская СОШ пройдут очередные коммунарские сборы.

Меню питания на сборах

В 9 и 11 классах в период с 28 по 31 марта будут проведены тренировочные экзамены по следующему графику

Дорогие друзья! Просим поддержать ученика 3 класса МОУ Рощинская СОШ Курицына Евгения, который участвует в кастинге на роль “Буратино” в ТЮЗ г. Челябинска. От нашей поддержки зависит театральное будущее Евгения!

Выступление Евгения здесь

Достойные результаты показали рощинские школьники на районных соревнованиях по лыжам. В средней возрастной категории у школы 1 место! Отличились Андрейченко Ева, Силантьева Лизавета, Чванов Дмитрий и Даниленко Игорь.
    В старшей возрастной категории у школы 3 место. Хорошие результаты показали Ступина Елена, Казанцев Денис.
    Поздравляем победителей и всех участников соревнований!

Поздравляем учителя начальных классов Иванову Юлию Николаевну с победой на муниципальном этапе конкурса профессионального мастерства “Самый классный классный – 2016”!

Громак Иван, ученик 10 класса – победитель муниципального этапа областного конкурса “Ученик года.”

17-18 февраля в ЦРБ с.Долгодеревенское пройдёт медосмотр юношей 2000-2001 г.р. При себе иметь паспорт, мед.полис. Автобус назначается на 10.30 от школы. До мед.осмотра юношам с 8 по 12 февраля необходимо снять в амбулатории п.Рощино ЭКГ (с 14.00 до 15.00)

Внимание родителей (законных представителей)! С 01 февраля начинается приём заявлений в первый класс. Для будущих первоклассников в МОУ Рощинская СОШ планируется открытие 113 мест.

На странице “Документы” опубликована новая редакция Устава МОУ Рощинская СОШ

11 января в МОУ Рощинская СОШ открываются две группы обучения детей по программе дошкольного образования.
Для открытия групп в здании начальных классов проведён капитальный ремонт, закуплена мебель, учебно-воспитательное оборудование, реконструирован пищеблок.
Коллектив учреждения приветствует новых обучающихся и их родителей (законных представителей)!

В соответствии с современными образовательными тенденциями в МОУ Рощинская СОШ в здании старшей школы реорганизована беспроводная сеть.
Теперь обучающиеся с согласия учителя могут бесплатно подключаться к сети Интернет со своего устройства и решать образовательные задачи, поставленные педагогами.

Последние файлы

• Положение_о режиме_занятий_обучающихся.pdf   0 кб – 2 нояб. 2016 г., 20:43, создано: Наталья Тягнирядно (версия1)
  
• Порядок оформления возникновения и прекращения отношений между МОУ Рощинской средней общеобразовательной школой и обучающимися и (или) родителями (законными представителями) обучающихся.pdf   0 кб – 28 окт. 2016 г., 03:21, создано: Наталья Тягнирядно (версия1)
  
• Приказ № 107 О внесении изменений в ООП НОО. pdf   0 кб – 17 окт. 2016 г., 23:03, создано: Наталья Тягнирядно (версия1)
  ‎Приказ № 107 О внесении изменений в ООП НОО‎
• Приказ № 106 О внесении изменений в ООП НОО (1).pdf   0 кб – 17 окт. 2016 г., 23:02, создано: Наталья Тягнирядно (версия1)
  ‎О внесении изменений в ООП НОО‎
• 21_25.03.2016_Е-услуги.pdf   0 кб – 31 мар. 2016 г., 03:45, создано: Александр Злаказов (версия1)
  ‎О внесении изменений в Положение о порядке приёма в МОУ Рощинская СОШ‎

Показ 5 файлов со страницы Локальные нормативные акты.

Фото школы разных лет

Больше фотографий на странице “История школы”

Тематик йоналиш

« Таджриба ва ксатолар »

Универсальный кошилиш

Д. Шушаковнинг со’зларига ко’ра, хато харакатлар, харакатлар, байонотлар, фикрлар, фикрлар, хатолардаги йомонлик. Ва бир хил луг’атда о’кинг: “Таджриба – бу дейарли о’рганилган билим, ко’никма ва ко’никмаларнинг комбинацияси, бу тушунчалар о’ртасида джуда якин муносабатлар мавджуд. Дархакикат, бизнинг хайотимиз турли хил харакатлар, эчимлар, бу хар куни танловдир, натиджада бизда хатоларга карши емас.1906 г.

Мумкин болган кириш

• Uning hayoti uchun bir kishi ma’lum maqsadlarga erishishga harakat qilmoqda, ammo ko’pincha xatolarga yo’l qo’yadi. Odamlar turli yo’llar bilan shug’ullanishadi: kimdir depressiyaga tushadi, ikkinchisi yana boshlashga harakat qilmoqda va ko’pchilik avvalgilarga erishish uchun qayg’uli tajribani hisobga olib, o’zlarini yangi maqsadlar qo’ymoqdalar. Menimcha, bu inson hayotining ma’nosi.

• Хаёт озингиз учун абадий кидириш, сизнинг максадингиз учун доймий кураш. Агар максадга эришиш учун курашда “яра” ва “апунта” пайдо бо’лса, бу тушкунликка сабаб емас, чунки биз о’зимизнинг хатоларимиз учун сабаб емас, чунки биз о’зимизникига эгамиз ва биз анг зо’р хайотий таджрибага эга эканлигимиз.

Ко’шилишда ишлатиши мумкин бо’лган маколлар

“Хатоларда о’рганиш”,

“Буларнинг хаммаси яксшидир”

“Факат хэч нарса килмайди” хато эмас”

“Кардан йикилишни билиш, сомонга ишонч хосил килин

1ух90айди”

Мумкин болган тезислар

• Аччик таджриба. Билвосита ксатолярная. Ксато наркси.

(Ba’zida inson fojiali oqibatlarga olib keladigan harakatlarni amalga oshiradi. Garchi oxirida xato qilganini tushunadi, biron narsani tuzatib bo’lmaydi. Ko’pincha xato narxi – kimningdir hayoti)

, Andrey Sokolovnning” …

, MERIMI -MERIRI ILIRI ILIRI. тушдим». Шундай килиб, уруш одамга халакит бериб, оз уйини йок кылади.

Dalillar

• Hikoyani saqlang B. Vasilyeva “Bu erda tonglar tinch” Episode, Buyuk Vatan urushi juda katta, ammo u u haqida ahamiyatsiz, ammo u u haqida ahamiyat beriladi, shunda uning barcha dahshatlari ularning xunuk va insonning мохиятигача дахшатли номувофиклик. Та’кидланишича, иш “ва кундузи джим бо’либ, бу эрда тинч”, унинг кахрамонлари урушда иштирок этишга майбур бо’лган кызлардир.
г.

Даллилар

• Л.н. “уруш ва тинчлик” толстый (Пти Ростовнинг о’лими эпизоди)
• Б.Васильев “Ройхатда гайд этилди”

Мумкин болган тезислар

5. Инсоният таджрибаси. Табиатга караш.

(Insoniyatning tajribasi bizga nimani o’rgatadi? Bizning eng muhim saboqlardan biri bu er yuziga, tabiatga bo’lgan ehtiyotkorlikning sababi.)

Даллилар

Носов Н. “qo’g’irchoq”;

В.П.Астафьев “Царь балык”;

В.Г.Распутин “Мисаа билан хайрлаш”;

Рей Брэдбери “Яшил Тонг”

Уй вазифаси (душанбагача) – танлаш

• Xenrich Hone-ning roziligini qanday tushunasiz: “Axloq ong aqlidir”?
• Киин вактда шараф ва шармандалик о’ртасида танлов кылиш учун нима йордам беради?
• Галаба ва мамлакати кандай та’сир килади?
• Хаёт хатосиз мумкинми?
• Ота-оналар ва болалар: достлик йоки низо.

Tayyorlangan o’qituvchi MBou “Roshchinskaya Sosh”, Leningrad viloyati Vyborg tumanidagi vyborj tumani

Fedorova Tamara Ivanovna

Foydalangan veb-sayt materiallari

http://sochitog.ru/obshee /obshee.html.

Lotin tilida aytilganlarning barchasi: «Bu xato qilishning xarakteri». Darhaqiqat, hayot hayotida biz zarur tajribaga ega bo’lish uchun doimiy ravishda ogohlantiramiz. Ammo odamlar har doim ham o’zlarining misollaridan ham darslarni olib tashlamaydilar. Keyin boshqa odamlarning xatolari haqida nima deyish mumkin? Улар бизга бир нарсани о’ргатишлари мумкинми?

Менимча, бу саволга джавоб беролмайди. Бир томондан, инсониятнинг бутун тарихи – бу харакатнинг илоджи борича, халокатли хатоларнинг хроникаси. Masalan, shafqatsiz jangovar usullarni taqiqlab, eng qonli urushlardan keyin amalga oshirilgan urushning xalqaro qoidalari rivojlandi … Yo’l xatolari, shuningdek, ko’pchilikning o’tmishdagi hayotidagi yo’l xatolarining natijasi. Бугунги кунда йордам берадиган трансплантология риводжланиши минглаб одамлар шифокорларнинг сабр-токати туфайли, шунингдек биринчи операцияалнинг асоратларидан вафот этган беморларнинг джасорати туфайли мумкин.

Boshqa tomondan, insoniyat doimo dunyo tarixidagi xatolarni hisobga oladimi? Альбатта йо’к. Тарихнинг ишончли дарсларига карамай, чексиз урушлар, инкилоб инкилоб, ксенофобия гуллайди.

Айрим одамнинг хайотида худди шу холатни о’йлайман. O’zingizning rivojlanish darajangiz va hayot ustuvor yo’nalishlariga qarab, har birimiz boshqa odamlarning xatolariga e’tibor bermaymiz yoki ularni hisobga olamiz. Нигилист Базаровни Романдан Эсланг. Тургенев кахрамони хокимият, глобальная таджриба, санат, инсоний туйгуларни рад этади. Uning fikricha, buyuk frantsuz inqilobining qayg’uli tajribasini qabul qilmasdan, erga ijtimoiy tizimni yo’q qilish kerak. Малум бо’лишича, Эвгин бошка хатолардан сабок ололмайди. И. Тургенев о’кувчиларни умумбашарий кадриятлар бепарволиги натиджалари то’г’рисида огохлантирмокда. Xarakterning kuchi va aql-idrokning kuchiga qaramay, bozorlar o’ldi, Chunki “Нигилизм” – bu hech qayerda emas yo’ldir.

Патроны hikoyaning etakchi qahramoni A.I. Солженицын “Иван Денисович” Иван Денисович “хайотини саклаб кольыш учун сиз бошка хатолардан сабок олишингиз кераклигини иуда яксши тушунади. хамма нафратланадиган тиланчи фетаковни томоша килиб, о’зига о’зи керак эди: “У хатто оз атамаларини яширмайди. Озингизни кандай кылиб койишни бильмайман» . Shuxovning bunday achchiq xulosaga ruxsat berishga nima ruxsat beradi? Этимол, “джигарранг” га айланиб колган Фетаков сингари бошка Стагниковнинг хатоларини кузатмокда.

Ма’лум бо’лишича, бошка хатолардан о’органиш кобилияти барча хайотий холатларга кызыкмайди. Agar odam katta va oqilona bo’lsa, u boshqa odamlarning salbiy tajribasiga katta e’tibor bilan munosabatda bo’lishni boshlaydi. Ёшлар, оз хатоларини амальга ошириб, ривойланишга мойил.

Материаллар, Самарусь мактабининг Яратувчиси тайёрланди.

“Таджриба ва хато” мавзусидаги акс эттириш хар доим тегишли – хар кандай холатда хар кандай холатда хар кандай аглий йо’налишга эга. Biroq, har qanday bunday fikrlar albatta uning darajasida amalga oshiriladi.

Масалан, кичкина бола учун конуний йоки ноконуний нарсалар тушунчаси мавджуд. Агар биз таксминий таксминий вазиятни ко’риб чиксак, малум хулосалар чикаришингиз мумкин. Масалан, онам то’рт йошли о’г’лини сабзи синдириш учун бог’га юборади, аммо лавх кельтиради. U unga nima deyishni boshlaydi, bolasi “u so’ragan narsasini olib kelgan” degan noqulaylik his qiladi, shunda u va qandaydir oltinchi ma’noda mavhumlik qilganini tushunadi, lekin u buni amalga oshirdi uning hiylasi yoki zararli tomonida.

Одам канча бо’лишидан кат’и назар, у то’рт йил йоки кырк йошда хам, я’ни мас’улийатнинг бир хилми, йа’ни бир шил джавобгар бо’лади. Унинг ксатолари туфайли бир шил дараджада таджрибага эга бо’лади ва у канчалик коп шато бо’лади”, шунда унинг бир йоки бошка сохасидаги зарур таджриба пайдо бо’лади.

Xulosa, hayotida bir xil xatolarga yo’l qo’yganiga o’xshab, xuddi shu to’siqlarni tan olgan, ya’ni boshiga juda og’riyapti. Бу эрда нима килайотганингиздан норози болиш хисси бор, шунингдек бирлашиш: «Хо’ш, нега бу яна мен билан содир бо’лди? Бунинг сабаблари коп, улардан бири, агар бирон бир вазиятда яшашга шошилса ва хамма нарсани тезда амальга оширса, о’зига хос хусусийатлар мавджуд. Boshqacha qilib aytganda, u xohlagan, qanchalik eng yaxshi, боеприпасы хамма narsa aksini aylanadi. Герой В. Шукшина Крутик (“Нега мэн шундайман?”)

Tadqiqot qanchalik achchiq va qayg’urishdan qat’iy nazar, shaxsiyatni rivojlantirishga yangi navbatchiliklarni kiritadi. Ха, бу чо’кинди рухининг тубида, нимадир ното’г’ри йоки иррационал нарса содир бо’лди, патроны кейинги вактда шунга о’хшаш вазият юзага келсангиз, шунга о’хшаш хато пайдо бо’лиши ва олдини олишингиз мумкин.

Шунинг учун мен маслахат бермокчиман: Сиз хатоларингиздан коркмаслик керак, у табассум кылиш ва янги мишохга кадар яшаш яксшидир.

Бешик иш таджрибаси ва хатолари

Biror kishining yoshi o’z toifalariga tajriba va xatolarga ta’sir qilmaydi. Уларга хэч ким сугурта килинмайди. Бирок, масулиятнинг хар бири бошкача. Boshqacha qilib aytganda, kimdir uni yurakka juda yaqin oladi, kimdir – yo’q.

Одамлар бир хил сог’инишларни бир неча бор тан олишади, одамларга “яна рашка” деб номланади. Бу ердан бу сизнинг харакатларингиздан норозилигиз, балки чексиз мулохаза, шунингдек, яна мен билан кетяптими? Ва х. к.” Бунинг сабаблари джуда коп, улардан бири – бу одам яшашга шошилайотганда максус белги бельгийдир. Бошкача килиб айтганда, у хохлаган, канчалик енг яхши, аммо хамма нарса аксини айланади. Демак, такдирда умидсизлик, хафагарчилик.1906 г.

Шунинг учун мен маслахат бермокчиман: хатоларингиздан коркманг, балки бирор нарса килишдан олдин о’йлашга харакат цилин.

Натиджалар иншос №3 таджриба ва 11-синф учун хатолар

Xatolar hayotimizning bir qismidir. Biror kishi o’z xatolarini yoki boshqa xatolarini o’rganadi. Xatolarni qilishning iloji yo’q, deb aytish mumkin emas – bu mumkin emas, Chunki faqat hech narsa qilmaydigan odam. Бизнес таджрибамиз хайотда дейарли коп хатоларга йо’л койади. Аммо рози бо’лиш, ба’зи топширикларимиз катта мамнуният кельтирди, патроны шунга карамай, биз бу дуньода бирон бир нарса кылыш мумкин эмаслигини тушунамиз, лекин нима килиш мумкинлигини тушунамиз. Ba’zida hayotdagi eng katta xatolar g’ayrioddiy oqibatlarga olib keladi, bir kishi to’satdan bu slot juda kichik ekanligini anglay oladi va u u tufayli behuda o’ldirildi.

Bolaligidan, ota-onamiz nima qilishingiz mumkinligini va siz bu so’zlarni tanbehsiz tan olasiz va taqiqlash chizig’i orqali g’amxo’rlik qila olmaymiz. Мислим, сиз онангиз ва даларингизнинг со’зларини тушунишингиз мумкин ва хатто уларнинг qo’rquvlarini рад этишингиз мумкин. Ba’zida Taboon chiziqni kesib o’tish, siz ko’p odamlar qo’rquvdan qo’rqasiz, ethimol bu baxt sari birinchi qadam edi. Bunday o’tish allaqachon inson tajribasini beradi, u uchun katta ufqlar ochiq. Tajriba to’planishi yoshdan mutlaqo mustaqil emas, hatto kattalar ham ahmoq va tajribasiz bo’lishi mumkin va bola boy tajribaga ega bo’lishdan ko’ra ko’p marotaba yoshroq. Таджриба хамма нарсада, бутун инсоний фаолият сохаларида.

Хар daqiqada odam tajriba qozonadi yoki yaxshilanadi. Hayotda ko’proq faol inson, unda ko’proq tajriba ko’tarildi. Секис болиш фойдали, чунки сиз о’зингиз учун бошкаларга мавджуд бо’лмаган манбаларни очасиз ва нима учун бирон бир харакат битта риводжланиш йолда нима учун боришини тушунасиз. Tajriba va xatolar bir-birlari bilan chambarchas bog’liq, hech kim ikkinchi soniya yo’q.

Йонайотган одамлар ветчина таджрибага эга. Шундай килиб, ахмокликдан коркманг, яна бир масофада котиб колмаслик учун кокилиб кетганингизни тушунмаслик яксширокдир.

Сочи №4 таджриба ва хатолар.

Men ko’pincha hayotimda xato qilaman. Боеприпасы ахамияциз хатолар, чунки хэч ким улардан азийат чекмайди. Боеприпасы bu xatolar tufayli men o’zim uchun to’g’ri xulosalar chiqarishim, tajribaga ega bo’lishim mumkin. Men xatolarni amalga oshirganim uchun tajriba to’plaganini payqay boshladim. Ota-onalarni tinglashni xohlamasligim tufayli xatolar yuzaga keladi. Онамнинг дадам то’г’ри эканлигини тушунаман, лекин ба’зида кызыквчанлик давом этади.

Биламан, бу эр юзидаги барча одамларни килади ва бунинг хэч кандай йомон джойи йо’к. Tajriba har doim inson tomonidan xafa bo’lsa ham kerak. Боеприпасы, albatta, o’rganishda tajribaga ega bo’lish yaxshiroqdir va sovutish emas.

Питер Брейгель payg’ambar o’zining jodini erta yillarda boshladi. Bolaligida у ko’pincha otasining tayyor ishlarini nusxa ko’chirdi. Кейнчалык, у ко’лини чайкаб, о’зига хос жодий къ’лыозмаларини ишлаб чикди

Бутун хайотидаги киши коп хатоларга йо’л койади, ба’зида сезмай. Боеприпасы, акс эттирувчи, биз уларни таджрибага айлантирамиз, хатто базан аччик. Ha, o’quv haqi juda yuqori, ammo hayot bilan shug’ullanishning iloji yo’q, u uy xo’jaliklarining ixtirolarini hisoblashni qabul qilmaydi. Biz hammamiz xato qilamiz va tabiiy va muqarrar. Inson tabiati Ideal emas, haqiqatan ham eng yaxshi o’qituvchi va uni tuzatishga yordam berishini tushunish kerak.

Копгина йозувчилар хам ушбу мавзу хакида хайрон бо’лишди. Масалан, Федор Михайлович “Джиноят ва язо” романида, таджриба ва ксатолар муаммосига та’сир корсатди. Rodon Rasolnikovning asosiy xususiyati, kampirni va uning homilador singilini o’ldirgan, u butun umri davomida eng katta xato qilganini juda yaxshi biladi. Унинг этикодлари, унинг назарияси канчалык ното’г’ри эканлигини тушунади. Koion ishni tan oladi, bu uning eng oddiy odami, toksies yoki lichning verteks emasligini anglaydi. Шу билан бирга, у бебахо хайотий таджрибани олади, бунинг учун то’лов джуда юкори бо’лган. Муаллиф то’г’ридан-то’г’ри такводорлар тавба килганми йоки йокми, корига хукм цилинган хибсга олинган инджилни ко’ради. Bu shuni anglatadiki, qahramon Xudoga murojaat qildi va amalda zarar etkazadigan nazariyalarni rad etdi.

Сиз ветчины бошка мисолни олеб боришингиз мумкин. Шунингдек, билвосита хатони К.Г.П.Аутовскийнинг “Телеграм” хикоясининг Наста-асосий кахрамонида амальга оширди. Qiz uning keksa onasini yolg’iz qoldirdi. Катерина Ивановна иуда йолгиз ва касал еди. Уч йил, кызы камбаг’ал кекса айолга ташриф буйурмади. Albatta, Nastya onasini juda yaxshi ko’rar edi, ammo ish uni qo’yib yubormadi. Шунин учун, Екатерина Петровна яна бир бор насткани безовта кылмасликни ва хатларини камдан-кам холларда юборди. Боеприпасы хайот кучлари уни колдириб, йошини олеб кетишди. Men endi bu haqda xizmat qilmagan narsani ham bilmayman: qari yoki yolg’iz qizini orzu qilganmi? Шунда кекса аёл, кышда тирик колишини его килиб, унга хат йозди. Ammo qiz juda band edi. Настанинг ко’шнидан бо’лган хатни кабул кылганида, Кетерина Петровна вафот этди, у бу хайотда бошка хэч ким йоклигини тушунди. Va bu bir daqiqa stantsiyaga boradi. Боеприпасы qishloqqa kelganida, Nastga juda kech ekanini biladi. Катерина Петровна хэч качон ягона туг’илган одамнинг о’лимидан олдин ко’рмаган. Nasta hech qanday tajribaga ega emas edi. У, этимол, бу гьовак хэч качон якинрок йутказмагунча. U qaerda u, yosh va kuch kuchlari, onasining hayoti juda tez ekanligini biladi. U qolgan hamma narsa – uning oldida eng qimmat odamni va cheksiz aybni his qilish. Ушбу мураккаб хисийотлар унинг хайот таджрибасининг асосини ташкил этди. U endi bunday xatoga yo’l qo’ymaydi va o’z qarindoshlarini qutqaradi, ish haqi beriladi, ammo oila haqida unutish emas – insonning yagona haqiqiy qadriyati.

Ba’zida inson ko’p sinovlardan o’tishi kerak, uni tozalash va yaxshi, aqlli va kinder bo’lishga imkon beradigan tajribaga ega bo’lishi kerak. Этиялик одамлар мартаба эмас, балки оилавий кадриятларни афзал кориш, ко’ринмаслик, коринмаслик, мазмун ва якин ва кимматбахо одамларни орзу килишлари эмас.

“Евгений Онегин” оятларидаги роман XIX ст. 20-30 йилларида А. Тушкин томонидан ёзилган. У нафакат йозувчининг ишида, балки барча рус адабийотида хам хакли равишда ко’риб чикилади. Рим кучлари о’кувчилар Россия зодагонининг атмосферасига, бир неча маротаба шаклланган джамиатнинг хайотига тегади, бир неча бепарво ва о’зларининг баксциз одамлари. Онегин, Татьяна, бемани Ольга ва иссик чархаб, бу кахрамонларнинг барчаси о’кувчилар ташвишга соладилар, деб ташвишланмокдалар, тортишиш, коралаш, коралаш, коралаш, коралаш, коралаш, коралаш, коралаш, коралаш, коралаш, коралаш. Уларнинг риводжланишига аджойиб тарзда кузэтилган: босидаги асосий белгилар орасидаги фарклар ва роман оксирида фарклар аджойиб. А. Пушкин идеальные белги йо’к. Hamma o’z xatolarini йоки оммавий буйуртмаларни йоки оммавий буйуртмаларни амальга осиради.

Keling, to’rttadan eng tushunarli belgi bilan suhbatni boshlaylik. Опа сингил, сингил Татьяна, xushchaqchaq ва quvnoq. Uning soddaligi va iqtidjori – bu qahramonning eng yaxshi belgisiga emas, balki shamollik. Bu uning barcha muammolarining sababi shu. O’zgarish Ольга Ленский bilan durang yo’q edi. Kelgusi nikoh qizga ta’sir qilmadi: u mening kuyovimni aqldan ozdirishda davom etdi. Айтыш керакки, Ольгинг фел-атвори рим пайтида дейарли озгармайди. У о’зи учун содик колди: у узок вакт давомида Ленскида каттик о’смади ва биринчи имконият билан у бошка уйга сакраб тушди. U ushbu voqealardan biron bir axloqiy darslarni chiqarganmi? Этимол эмас.

Belgilar shunchaki romanda ajratilgan vaqtni o’zgartirish uchun vaqt yo’q. Унинг барча киска хайоти (Онегин Ленский билан бирга бо’лган дуэльда) 18 йошида о’тиришга ​​о’хшайди. Англиядан Ларинагача, романтика тасвирида пайдо больди. Дархол Ольга, xuddi shu quvnoq va baquvvat bo’lib qoladi. Ленский карши емас, балки ягона хисиёт. Кейинчалык унинг кучли хис-туйгулари конденсация килинади: иштийок, рашк ва нафрат. Ольга jinnilikka bo’lgan muhabbatda u uning engil hayoti va Fidenue Oneginning ixtiyoriy qurboni bo’ldi. Йигит вазиятни озгартириб, тирик колсам, тирик колиши мумкин эди. У, альбатта, О’зининг бепарволик туфайли татаниясини келин билан Онегин Кексия билан Онегин Кексиялари билан татьяна номи билан кузатиб куяди. Боеприпасы Lenskyning tez jahgi paytda u bilan halokatli hazil qildi – u do’stining qo’lidan vafot etdi.

Севимли Пушкин белгиси. Kamtarin va jim xayolparast, xunuk, ammo aqlli – bunday xususiyat unga romanning boshida А. Пушкин beradi. Этибор беринг, ишончли, бой ва олиджаноб маликадан, финалда нима пайдо бо’лишини билибо олинг, собик Татьяна деярли имконсиз. Юнинг окончательный учашувининг “Онегин” билан учрашуви сахнасида, у йиг’илганда, унинг хатини о’цин:

… оддий вирго,
Тушлар билан, олдинги кунларнинг юраги,
Энди яна тирилтирилди . ..

To’g’ri, Tatyana yana bir qatorini – jasoratini saqlab qoladi. Бир куни у, йош кыз, бу севги мактубини джуда бошдан кечирган, каттик Онегин. Бугун у ксудди шу туйгу билан талафуз килади:

Мен сени севаман (нима килиш керак)
Лекин мен бутунлай бераман
Мен унинг йоши хакикат бо’ламан.

Va nihoyat, romanning sarlavhasi -. Bu belgi анг катта ma’naviy o’zgarishlarga duch keldi. Romanning boshida bizdan oldin to’liq xudbin, ammo bilimdon va iqtidorli odam paydo bo’ladi. У оз байонотида хайотдан чарчаган холда (атив 26 лет). Богда Татьяна билан учрашув сахнасидан, биз Онегин хэч качон оилани хэч качон яратмайди деганини тушунамиз. O’z axloqi bilan, shuningdek, jiddiylik va tushunish bilan qizni xafa qiladi. Татьяна номи куни кельмокда, янги романда мухим эпизод. Онегин бу эрда рухнинг ното’г’ри тартибида келади: у Ленскининг бакстидан газабланган, тасвирнинг о’зи Таня. Кечкурун кахрамоннинг эхтиёциз худбинлиги фоджиага куйылди: Эртаси куни Ленский билан Дюнёнинг эртаси куни (Ольга флирт) Онегин до’стини о’лдиради.