Ростов на дону школа 86: Приём в 1 класс

Родившийся в бедной семье, Олег Попов поступил в цирковое училище в Москве в 14 лет, часами обучаясь жонглированию, хождению по канату, работе на воздушном шаре и акробатике. государственная организация, которая управляет многими стационарными цирками, в четверг похвалила его за «щедрость, многогранный талант и самоотверженность».

Большой Московский цирк, крупнейший в городе, тем временем приветствовал “неоценимый вклад Попова в историю российской и международной клоунады”.

Попов родился в бедной семье, живущей в Подмосковье. В возрасте 14 лет Попов поступил в московское цирковое училище, часами обучаясь жонглированию, эквилибристике, акробатике и акробатике.

Его способность смешить людей вскоре принесла ему оплату в виде продуктовых талонов за выступления в советских колхозах и спортивных клубах.

В 19 лет клоун, чей отец-часовщик пропал без вести во время Второй мировой войны, был нанят государственной цирковой организацией. Его большой прорыв произошел в 1954 года, когда он заменил главного клоуна, сломавшего руку в цирке в волжском городе Саратове.

Попов стал главным клоуном два года спустя, в том же году, когда он впервые покинул советскую землю в турне по Западной Европе.

Это были первые зарубежные гастроли советского цирка, организованные Кремлем для укрепления его имиджа за рубежом.

Россия в четверг оплакивала Олега Попова, легендарного клоуна советских времен, который выступал, пока не умер на этой неделе от сердечной недостаточности в возрасте 86 лет.

Попов был на гастролях в южном российском городе Ростове-на-Дону, когда в среду у него остановилось сердце в гостинице, сообщил директор цирка, где он выступал.

«У него остановилось сердце», — заявил РИА «Новости» руководитель Ростовского-на-Дону цирка Дмитрий Резниченко.

«Он не жаловался на плохое самочувствие, он просто смотрел телевизор».

Резниченко добавил, что семья Попова хотела, чтобы его похоронили в Германии, куда он переехал в 1991 после распада СССР.

Министр культуры РФ Владимир Мединский выразил соболезнования в заявлении о том, что выступления Попова «принесли радость и добро многим поколениям наших соотечественников».

«Ему удалось создать неповторимый образ эксцентричного клоуна, который излучал свет одним своим появлением и превращал каждое выступление в праздник», — сказал Мединский.

Российский государственный цирк, государственная организация, управляющая многими стационарными цирками, в четверг похвалил его за «щедрость, многогранный талант и самоотверженность».

Большой Московский цирк, крупнейший в городе, тем временем приветствовал «неоценимый вклад Попова в историю российской и международной клоунады».

Родившийся в бедной семье, проживающей в Подмосковье, Попов поступил в цирковое училище в Москве в возрасте 14 лет, часами обучаясь жонглированию, эквилибристике, работе на трапеции и акробатике.

Его способность смешить людей вскоре принесла ему оплату в виде продуктовых талонов за выступления в советских колхозах и спортивных клубах.

В 19 лет клоун, чей отец-часовщик пропал без вести во время Второй мировой войны, был нанят государственной цирковой организацией. Его большой прорыв произошел в 1954 году, когда он заменил главного клоуна, сломавшего руку в цирке в волжском городе Саратове.

Попов стал главным клоуном два года спустя, в том же году, когда он впервые покинул советскую землю в турне по Западной Европе.

Это были первые зарубежные гастроли советского цирка, организованные Кремлем для укрепления его имиджа за рубежом.

В этой статье:Цирк, Смерть, Развлечение, Россия

Автор AFP

С 2400 сотрудников, представляющих 100 различных национальностей, AFP охватывает весь мир как ведущее глобальное информационное агентство. AFP обеспечивает быстрое, всестороннее и проверенное освещение вопросов, влияющих на нашу повседневную жизнь.

Мотивационные цели, групповые идентификации и психосоциальная адаптация возвращающихся мигрантов: случай возвращения евреев в Россию

Сохранить цитату в файл

Формат: Резюме (текст) PubMedPMIDAbstract (текст) CSV

Добавить в коллекции

• Создать новую коллекцию
• Добавить в существующую коллекцию

Назовите свою коллекцию:

Имя должно содержать менее 100 символов

Выберите коллекцию:

Не удалось загрузить вашу коллекцию из-за ошибки
Повторите попытку

Добавить в мою библиографию

• Моя библиография

Не удалось загрузить делегатов из-за ошибки
Повторите попытку

Ваш сохраненный поиск

Название сохраненного поиска:

Условия поиска:

Тестовые условия поиска

Электронная почта: (изменить)

Который день? Первое воскресеньеПервый понедельникПервый вторникПервая средаПервый четвергПервая пятницаПервая субботаПервый деньПервый рабочий день

Который день? воскресеньепонедельниквторниксредачетвергпятницасуббота

Формат отчета: РезюмеРезюме (текст)АбстрактАбстракт (текст)PubMed

Отправить максимум: 1 шт. 5 шт. 10 шт. 20 шт. 50 шт. 100 шт. 200 шт.

Отправить, даже если нет новых результатов

Необязательный текст в электронном письме:

Создайте файл для внешнего программного обеспечения для управления цитированием

Полнотекстовые ссылки

Уайли

Полнотекстовые ссылки

. 2017 Декабрь; 52 Дополнение 1: 78-86.

doi: 10.1002/ijop.12291. Epub 2016 8 июля.

Евгений Тартаковский ¹ , Эдуард Патраков ² , Марина Никулина ³

Принадлежности

• ¹ Школа социальной работы Тель-Авивского университета, Тель-Авив, Израиль.
• ² Кафедра социального обеспечения, Уральский федеральный университет, Екатеринбург, Россия.
• ³ Институт философии и социально-политических наук Южного федерального университета, Ростов-на-Дону, Россия.

• PMID: 27389919
• DOI: 10.1002/ijop.12291

Евгений Тартаковский и др. Int J Psychol. 2017 Декабрь

. 2017 Декабрь; 52 Дополнение 1: 78-86.

doi: 10.1002/ijop.12291. Epub 2016 8 июля.

Авторы

Евгений Тартаковский ¹ , Эдуард Патраков ² , Марина Никулина ³

Принадлежности

• ¹ Школа социальной работы Тель-Авивского университета, Тель-Авив, Израиль.
• ² Кафедра социального обеспечения, Уральский федеральный университет, Екатеринбург, Россия.
• ³ Институт философии и социально-политических наук Южного федерального университета, Ростов-на-Дону, Россия.

• PMID: 27389919
• DOI: 10. 1002/ijop.12291

Абстрактный

В настоящем исследовании изучались мотивационные цели, групповые идентификации и психосоциальная адаптация евреев, вернувшихся в Россию после эмиграции из республик бывшего Советского Союза в разные страны (n = 151). Чтобы получить более глубокое представление об этих вернувшихся мигрантах, их черты сравнивали с чертами евреев, живущих в России, которые не эмигрировали (n = 935). По сравнению с местными жителями репатрианты отдавали большее предпочтение ценностям открытости к изменениям и самосовершенствования и меньшему предпочтению ценностей сохранения; не было никакой разницы в значениях самопревосхождения. Вернувшиеся мигранты имели относительно слабую аффилиированность со страной происхождения: у них была более слабая идентификация с родиной, чем со страной эмиграции, их идентификация с русскими была слабее, чем у евреев, не эмигрировавших из России, и их намерение эмигрировать (опять же) из России было больше, чем среди местных жителей. Однако еврейская идентификация возвращающихся мигрантов была похожа на идентификацию местных жителей. Адаптация возвращающихся мигрантов различалась по разным параметрам: их экономическая адаптация была лучше, чем у местных жителей; однако межличностная адаптация репатриантов была менее успешной, чем среди местных жителей.

Ключевые слова: Групповые идентификации; Израиль; евреи; Психосоциальная адаптация; возвращающиеся мигранты; Россия; Ценностные предпочтения.

© 2016 Международный союз психологических наук.

Похожие статьи

• Миграция евреев из бывшего Советского Союза: новый вызов для Израиля?

  Бертомьер В. Бертомьер В. Rev Eur Migr Int. 1995;11(3):19-41. Rev Eur Migr Int. 1995. PMID: 12347243 Французский.

• Еврейская идентичность и иммиграция в Израиль: продолжающийся опрос современной волны иммигрантов из России.

  Дамиан Н., Розенбаум-Тамари Ю. Дамиан Н. и др. Rev Eur Migr Int. 1996;12(3):123-38. Rev Eur Migr Int. 1996. PMID: 12292939 Французский.

• Домиграционная этническая и национальная идентичность: еврейские подростки, планирующие эмиграцию из России и Украины в Израиль.

  Тартаковский Е. Тартаковский Э. Int J Psychol. 2011 окт; 46 (5): 386-99. дои: 10.1080/00207594.2011.557434. Epub 2011 1 июня. Int J Psychol. 2011. PMID: 22044310

• Отношение и ориентация советских иммигрантов: появление новой этнической группы в Израиле.

  Аль-Хадж М. Аль-Хадж М. Rev Eur Migr Int. 1996;12(3):139-52. Rev Eur Migr Int. 1996. PMID: 12292940 Французский.

• Эмиграционный потенциал евреев на постсоветском пространстве.