Галилейский плотник. Оценка галилейского учителя – Иисуса
Галилейский плотник. Оценка галилейского учителя – Иисуса
Содержание: Нельзя считать книги за истину. Сущность пророчеств. Девственность Марии. «Чудеса». Что сам учитель думал о своей работе. Наружный вид учителя. Справедливость учителя. Иногда учитель Иисус сторонник общественного суда. Молитва Иисуса. Учитель сторонник поста. Представление учителя о Боге. Что думал Иисус о сыне божием, сатане, бесах и ангелах. Мысли Иисуса: о втором его приходе на Землю, о воскресении всех умерших и о суде. Отношение Иисуса к войне и к богатым. Идиллическое начальство, брак, дети, воля. Отношение к обрядам и закону Моисея. Проницательность Иисуса, уменье завладеть вниманием, уменье выбирать людей. Отношение Иисуса к родным, ученикам, народу, священникам и начальству. Отношение к Иисусу родных, учеников, толпы, священников и начальства. Отношение к животным. В чем заслуги Иисуса. Сущность учения Иисуса. «Таинства».
Всего бы лучше изложить и издать евангелия и послания простым житейским языком с пояснениями. Тогда читатель сам сделал бы отсюда различные выводы и отрешился бы от многих заблуждений. Но я не имею пока возможности это сделать, хотя рукописи почти готовы. Не кончен еще «Лука». Поэтому я ограничиваюсь тем малым, что даю тут. Вся цель не только заинтересовать читателя новым заветом, но восстановить личность Христа, как величайшего мыслителя, опередившего все предшествовавшие ему века и народы на тысячи лет.
Был ли Христос? Любой беллетрист или рассказчик всегда имеет в основе жизнь. Его герой есть искаженное, в ту или другую сторону, изображение какого-нибудь известного ему человека. Всякая легенда имеет какое-нибудь реальное основание. Так и евангельские рассказы о Христе имеют основу в жившем когда-то человеке. Не было Христа, каким его воображают себе католики, православные и даже большинство христиан, но был все же какой-то человек.
Допустим даже, что Христа совсем не было. Однако был рассказ о нем, был идеал, который 2000 лет служил образцом наиболее культурной третьей доли всего человечества. И в таком случае полезно показать, насколько этот воображаемый человек заслуживает внимания, в чем его суть, в чем сила и насколько он в своей философии ближе к истине. К сожалению, представления христиан о галилейском мыслителе окутаны туманом легенд, чрезвычайно извращены и очень далеки от тех выводов, которые можно сделать о нем, изучив даже только евангелие и апостольские письма.
Вот характеристику его я и хочу дать, имея в виду наиболее почтенные документы и откинув, по возможности, все противонаучное.
НЕЛЬЗЯ СЧИТАТЬ НОВЫЙ ЗАВЕТ (как и старый) ЗА АБСОЛЮТНУЮ (т. е. несомненную) ИСТИНУ. Это видно из многочисленных евангельских противоречий, не говоря уже про евангелия апокрифические (отвергнутые). Вот некоторые примеры. В одном евангелии женщины видят в склепе (где был погребен Христос) двух ангелов, в другом – одного, а в третьем – об ангелах ни слова. В одном евангелии говорится о том, что (во время смертных мук Христа) было страшное землетрясение, от которого расселись погребальные пещеры, причем много трупов ожило и явилось своим родственникам в Иерусалиме. А в другом ничего не говорится о землетрясении и оживлении мертвых. В одном говорится об экспедиции двух бесноватых в стране гадаринской, а в другой – об одном. В одном евангелии только один разбойник осуждает Христа, а другой хвалит; в другом же оба его порицают. В одном изложении Иван-купальщик объявляет Иисуса Христом, а в другом посылает (уже будучи в тюрьме) учеников спросить Иисуса, кто он. По одному евангелию Христос только коснулся глаз слепого, а по другому потер мокрым песком. По одному изложению Иисус советует ученикам ничего не брать в дорогу, кроме посоха, а в другом не велит брать и палки. НЕЛЬЗЯ СЛЕДОВАТЬ БУКВЕ СВИДЕННЫХ книг еще и потому, что в них много мест ненаучных. Таковы сказания о сотворении мира, об оживлении трупов. Психические болезни объяснялись присутствием в страдальцах бесов. Павел говорит серьезно о СЕДЬМОМ НЕБЕ. Иисус Навин останавливает движение Солнца и Луны. Много в библии и несообразного. Так бог советует евреям выпросить у египтян драгоценности и скрыться с ними. Моисей, придумавший закон НЕ УБЕЙ, сам начинает с убийства и продолжает их далее. Перечислять все нелепости и заблуждения библии скучно.
В ЧЕМ СУЩНОСТЬ ПРОРОЧЕСТВ. Пророки были выдающимися людьми, мудрецами, которые многое могли предвидеть вследствие своего проницательного ума. У них была вера в себя и в индивидуальный гений. Даже ОНИ могли многое сделать для народа. Но каковы же те высшие мудрецы, которые могли народиться со временем! У пророков было много примеров великих людей, делавших большие дела, например, Моисей, Давид и другие, имевшие огромное влияние на судьбы своего народа. Они ждали спасения человечества от таких гениев. Толпу они презирали, так как видели ее жестокость, неправду, легкомыслие, глупость, преступление, стадность. И сами мудрецы были чересчур высоки, не понятны для нее и потому терпели от нее горе вплоть до убийства. Они старались догадаться, от кого произойдет спаситель мира. Так они думали, что он должен быть бедным, неродовитым человеком (Иосиф не был отцом Иисуса), родиться от девушки, в маленьком селении, даже где-нибудь в пещере со скотом, жить в глухой стране. Он будет кроток, добр, не воинствен, будет много делать удивительных вещей. Он будет унижен, убит, но в конце концов восторжествует, хотя бы духом, т. е. своим учением.
Понятно, что их мудрые предположения сбывались. Сбывались они на Будде, Заратуштре, Христе и на других великих. Сбывались не полно, смутно. Но почитатели Христа, своею любовью к нему, сумели согласовать библейские изречения с действительными или воображаемыми событиями.
ДЕВСТВЕННОСТЬ МАРИИ, МАТЕРИ ИИСУСА. Это есть мечта о будущей женщине, которая будет давать детей, но не будет подвержена животным страстям. За эту легенду о девственности жадно схватилось человечество, потому что она есть тайный, малосознательный идеал о размножении без страстей, которые ненавистны людям высоким, потому что сопровождаются неправдой и преступлениями. Партеногенез (девственное размножение) существует только у низших существ. Недавно его искусственно добились у более высоких половых животных (морские ежи). Трудно допустить его у человека, хотя при некотором развитии гермафродитизма (двуполость) он не представляет еще чуда. Двуполость распространена среди растений и низших животных; у высших животных и человека она появляется очень редко, как уродство. Бесстрастное и искусственное оплодотворение применяется к цветам, высшим животным (в виде удачных опытов) и, конечно, может быть применено к человеку. Но в настоящее время это было бы безумием, так как человек сейчас не может обойтись без половой любви. В отдаленном же будущем оно возможно и будет. Оно настолько будет применяться, насколько человек, в течение последующих тысяч лет, освободится от своих животных страстей. Люди, рожденные вне страстей, есть идеал человечества. Но возможно, что не очень далеко то время, когда процесс оплодотворения яйцеклетки женщины будет совершаться искусственно, от высших лучших представителей людей. После этого, уже оплодотворенные искусственно и начавшие женщины, будут вступать в обыкновенный брак по любви (с заурядными мужчинами).
Новое зачатие в этом браке должно идти тем же искусственным путем, хотя муж остается тот же. Этот прием может быстро улучшить породу человека. Если допустить ПРАВО ПЕРВОЙ НОЧИ для более совершенных мужчин с целью оплодотворения, то это будет обидно для остальных людей (т. е. брачных мужей) и потому неприемлемо, хотя и проще и осуществимей. Искусственный же способ никого не обижает (даже самых неразумных), так как не нарушает верности брака, но только дает прелестных, здоровых, умных и нравственных детей. Кому же это может быть неприятно! Какие же мужья пойдут прочив этого! Чем более будет применяться этот способ, тем совершеннее будет людская порода, т. е. время будет непрерывно улучшать человеческие расы. Когда же ослабеют людские страсти (тоже результат подбора) и браки перестанут заключаться, люди будут жить, по выражению Христа, как ангелы на небесах, т. е. они освободятся от половых страстей и их ужасных последствий. Но размножение через это еще не остановится.
ИСЦЕЛЕНИЯ, ВОСКРЕСЕНИЯ И ЧУДЕСА, ВООБЩЕ. За это человечество также отчаянно хватается, потому что втайне мечтает о них и надеется иметь их хоть когда-нибудь. Что же! Многие чудеса и теперь осуществляются. Заставили говорить, играть и петь мертвые пластинки. Тени людей и событий в живых красках воскресают в синематографе. Пар и бензин работают вместо коня. Стали разговаривать и видеть на расстоянии тысяч верст, летать по-птичьи и т. д. Врачи и биологи совершают чудеса. Дают слепым зрение, глухим – слух, калекам – ноги и руки, чудесными операциями оживляют больных, приговоренных к смерти. Страшный сифилис, бешенство и многие другие болезни уже не страшны. Можно немного продолжить молодость. Можно мужчине придать женские наклонности и наоборот. У высших животных переставляют ноги, а у низших – головы.
На чем остановится биология и приложения ее к медицине! Пока она идет быстро вперед.
Высшие существа, клетки растений, разного рода бактерии, инфузории умирают только от внешних неблагоприятных условий, напр(имер), от недостатка питания, пожирания их другими организмами, от жара, холода, ядов и т. п. Размножаясь беспредельно делением (двоением), они сами по себе бессмертны. Одним словом, на низших ступенях животной лестницы смерти нет (нет трупа). Жизнь животных недостаточно исследована. На свободе может быть найдутся и высшие существа, живущие тысячи лет. Наблюдение же долголетия жизни существ в неволе дали небольшие числа. Особенно длинной жизнью отличались некоторые рыбы и птицы. Именно, вороны, лебеди и карпы живут до 400 лет. Непонятно отчего иные животные долголетни. Наука еще ни на чем точном не остановилась.
Если долгота жизни зависит от величины (слон живет до 200 лет), то почему же малые птицы живут еще дольше? Если – от жизненной энергии (быстроты процесса окисления, пищеварения и т. п.), то почему же рыбы и другие хладнокровные (они живут так медленно) не уступают в долголетии птицам. Вообще, это тайна. Если она будет со временем раскрыта, то может быть и жизнь человека удлинится неопределенно: на 300, на 1000 и более лет. Правда, тогда и тело его будет иным. Мы говорим про физическое бессмертие. Добиваться его прекрасно, как добиваться прочности обуви, орудий, домов и т. п. Но есть другое бессмертие. Оно беспредельно выше.
Циолковский доказывает в своем МОНИЗМЕ ВСЕЛЕННОЙ, что каждый атом живет субъективно-непрерывной и совершенной жизнью. Не думал ли галилейский натуралист об этой жизни! Он говорил: 1) Прежде чем Авраам жил на Земле, я уже существовал. 2) Поверь мне, – говорил он Марье, – что смерти нет, потому что умирающий оживает. 3) Иду к отцу. 4) Буду убит, но оживу. 5) Не только в будущей жизни, но и в этой получите гораздо больше, чем вы потеряли ради правды. 6) Разбойнику, повешенному с ним, он сказал: – Сегодня же будешь со мной блаженствовать. Даже ученики его говорили, что если нет воскресения, то нет и смысла в нашем самоотвержении.
Из этого видно, что Иисус верил в прошедшее и будущее, безначальное и бесконечное совершенное существование материи. Он считал ее идеально бессмертной, как и принимает наука. Разрушаются формы, но сущность остается.
Не совсем ясно, как дошел Христос, без научных данных, до этого высочайшего вывода, которым со временем проникнется все человечество. Только его несравненным гением это можно объяснить. Его чудеса оживления обморочных наглядно рисовали непонимающим вечную тайну высшей непрерывной жизни всего. Я думаю, дошел он до уверенности в непрерывном существовании наблюдением природы. Ведь и вся современная наука имеет тот же источник. Разве в поле навоз не превращается обратно в организмы. Разве растения и зерна не воскресают из праха. Он видел только преобразование материи, периодичность ее форм, но не безнадежное разрушение. Смерть сопровождается рождением и обратно. Одно и то же вещество бесконечное число раз возникает и умирает. Воскресения или оживления нисколько не менее, чем смерти и разрушения. Он понял, что жизнь или число рождений как в растительном, так и в животном мире может в биллионы раз превысить разрушение, и тогда оживут камни. (Его слова: «И из камней этих могут возникнуть дети Авраама»). Нет смерти, сущность мира неразрушима. Она меняет только формы. Неблагообразные формы мы называем неорганической природой, перемену формы – смертью или зарождением, процесс разрушения сложных форм – тлением.
ЧТО САМ ДУМАЛ УЧИТЕЛЬ О СВОЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. Иисус пришел вместе с другими каяться к Ивану-купальщику, говоря, что надо быть правдивым (искренним). А потому я, как и другие, имея многие недостатки, готов сознать их и оставить. Хочу совершенствоваться. Нечего представляться безукоризненным!
Он говорил ученикам: «Поверьте, что всякий солидарный со мной может делать такие же чудеса как и я, даже более значительные». Из этого видно, что он не ставил себя в исключительное положение в отношении своей лечебной деятельности. Напротив, думал, что многие могут его в этом превзойти.
Ученики его жаловались на людей посторонних, которые с успехом занимались исцелением больных, как они, но работали независимо от Иисуса.
Он отнесся к соперникам благосклонно, без зависти.
Упрекали Иисуса его враги в том, что чудеса он делает бесовскою силою. Он отвечал: – А ваши родственники, делающие то же, что я, какою силою исцеляют калек? Они вас и осудят за ваше подозрение… Он не мог избегнуть слов: бес, бесовский и другой подобной терминологии, потому что иначе не был бы понят современниками. Но понимал он это, как увидим, вполне естественно, а не суеверно. Если он высоко ставил свои дела, то скорее дела проповеди, бескорыстия и самоотвержения.
Чудеса, которые он проделывал так или иначе (вероятно, более искусно, чем другие), были очень полезны для привлечения внимания народа и возбуждения доверия к учителю и его последователям. По МОНИЗМУ Циолковского нет ничего, кроме совершенной жизни. Иисус это постигал. Но ученикам, и тем более народу это было недоступно для понимания. Наглядное исцеление или оживление поднимало их дух и заставляло верить учителю, что и нужно было. Правда, эта вера последователей была неразумна, не тверда, но все же многоплодна. Как Христос мог дойти до понятия о распространении во Вселенной совершенной жизни! Воздух Палестины сух, небо прозрачно. Он часто видел по ночам звезды. Разве он не мог понять, что пространство непрерывно расширяется, как угол, по мере удаления от его вершины! Разве он не мог понять, что точки-звезды только потому кажутся малыми, что беспредельно удалены от нас! Он видел беспредельность Вселенной, безграничность пространства и бесчисленность миров. Разве он был глупее греческих геометров и философов, которые давно это поняли. Геометрические понятия доступны всем гениям. В зачатке и тогда существовала в умах способность к геометрическим и математическим основам. Только толпа видела в Солнце небольшой блестящий кружок, а в звездах – огоньки блаженных. Если же миров множество и время беспредельно, то почему бы иным мирам не достигнуть совершенства! Христос мог понять и недавнее происхождение Земли, и младенческое состояние человечества. Он так ясно видел его недостатки и животную жестокость! Он мечтал о человечестве, видел воображением его блестящее будущее. Если же судьба Земли есть совершенство, то почему же, при достаточном времени, небесам не достигнуть этого совершенства. Оно одно только и есть там, и человек его участник, так как составляет частицу космоса.
Христос называл себя единственным учителем и ожидаемым спасителем человечества. Он подразумевал тут учеников и окружающую его страну, также свое время. Действительно, ничего выше его кругом не было. К кому было обратиться народу. Только он горел тогда ярким светом истины. Про предшественников своих он мог не знать. Они все равно в нем заключались, их идеи составляли часть его мозга, о чем он не раз и говорил. Речь шла о моменте. Кого он знал, того ценил правильно и относился доброжелательно. Но, конечно, он был безмерно выше героев библии. Будда доходил до абсурда в чрезмерном смирении. «Я умираю, но да здравствуют черви». Таков иногда смысл буддизма. Стремления его к небытию также не было. В общем, разве Иисус ошибся! Третья доля лучшего наиболее культурного человечества в настоящее время называет себя христианами. Правда, громадное большинство их имеет нелепое представление о Христе. Но рано или поздно оно будет истинным. Как же тогда будут велики эти христиане и какие дела они будут совершать! Все лучшее человечество обратится в учеников Иисуса. И он будет истинным спасителем людей от их безумия.
НАРУЖНЫЙ ВИД ХРИСТА. Он, вероятно, был внушителен. Народ и ученики, обращаясь к нему, называли его господином, хозяином, наставником. В особенности глубокое уважение в простых сердцах возбуждало его необыкновенное красноречие. Его властные речи рождали благоговение и робость не только в народе, но и в учениках. ОН БЫЛ не только мудр, но и чрезвычайно МУЖЕСТВЕН. Когда он возмутил своим учением, авторитетом и обличениями фанатиков, то не только начальство, но и толпа несколько раз пыталась его убить на месте. Несмотря на это, он шел в Иерусалим впереди учеников на явную опасность. Те же с робостью следовали за ним сзади. Но и ученики были достойны его. Они говорили: – Пойдем, умрем с ним. И шли. Свое мужество он впоследствии блистательно подтвердил, идя вполне сознательно и добровольно к своему неизбежному концу. Проповедь истины редко проходит безнаказанной. (Будда умер от старости).
СПРАВЕДЛИВОСТЬ ИИСУСА. Распутную женщину он сумел защитить и сам ее не осудил. Разбойнику обещал немедленное блаженство, за вешающих его молился и оправдывал их жестокость неразумием и несознательностью. От личного суда уклонялся, когда просили о том. Больных и увечных лечил, умерших (обморочных) оживлял. Всем внушал веру в нескончаемое блаженное состояние и в конечное торжество правды. Он охотно делился своим знанием, не таил его про себя. Это тоже было актом любви. Его милосердие и прощение было только истиной. Как осудить человека, как мстить ему, если он только продукт окружающей его обстановки и жертва наследственности! Надо думать не о мести, а об устранении зла, об исправлении преступника, об его изолировке. Не должен он и производить себе подобных. Месть негодным и несовершенным только увеличивает мировое зло, помимо ее несправедливости. Мировое зло везде нужно уменьшать, а не увеличивать.
ИИСУС ПРОТИВНИК САМОСУДА (НЕПРОТИВЛЕНИЕ). Над Христом почти смеются: «Как же! Тебя позорно колотят, а ты терпи, бьют по одной щеке, а ты подставляй другую. Будда проповедовал в том же духе, но это еще не оправдание», – говорят противники непротивления. Приведу пример, как из нашей склонности к самоуправству (остатки животных инстинктов, остатки диких обычаев, напр(имер) кровной мести, око за око и т. д.), выработанному естественным подбором (тогда, когда население было очень редко и самосуд был единственным и неизбежным средством восстановления относительной правды), разгорается губительный пожар самоистребления. Но тогда он не вовлекал в войны и не приносил много зла. Напротив, победители улучшали породу человека в отношении силы, ловкости, находчивости. Теперь же, когда люди соединились в общества, из самоуправства вытекает великое зло. Я, напр(имер), неосторожно намекнул что-то неприятное товарищу-другу. Он обиделся и сказал мне дерзость (т. е. ложь). Я его за это ударил, он – меня. К нашей драке присоединились семьи, потом общины, наконец – государства, отчего произошло великое убийство, калечество, разорение и другие бедствия. Война 14 г. началась с убийства австр(ийского) эрцгерцога, хотя были и экономические причины.
Не от самосуда ли погибли Пушкин, Лермонтов и множество других. Самосуд между частными лицами в культурных странах в настоящее время сильно урезан законами, но самосуд между народами продолжается, хотя теперь и сделали попытку его ограничить. Часто в жизни мы сами подаем повод обижать нас. И даже не замечаем этого и не обвиняем (как бы нужно) самих себя. Если мы после очевидного насилия людей против нас сделаем им добро, то они успокоятся, удовлетворятся, и вражда в самом зачатке своем заглохнет. Другой прием погашать насилие и обиду – это общественный суд, защита нас лицами не заинтересованными. ИИСУС САМЫЙ СТРОГИЙ, САМЫЙ НЕПРЕКЛОННЫЙ СТОРОННИК ОБЩЕСТВЕННОГО СУДА. Он говорит: «Если ты назвал человека пустым, то должен быть судим; если же безумным, то подвергаешься высшему суду (решающему более важные дела)». Если за легкомысленное слово (ложь) суд, то что же за насилие, убийство и т. д. Но суд его состоит в милосердии и устранении зла, как это он показал, когда его заставили судить несчастную женщину. Устранение же зла – в ограждении от насильников и их размножения. Своею жизнью и своим трагическим концом учитель доказал на деле свое непротивленство и покорность суду. Однако эти качества не помешали ему возмутить позорное спокойствие всего земного шара.
МОЛИТВА ИИСУСА. Однажды пристали ученики к учителю: – Как это нужно молиться – мы не знаем… Учителю и в голову раньше не приходило наставлять их в этом направлении, но неловко было отказать, так как и сам он куда-то уходил, скрывался в горах и как будто молился. Вот смысл этой молитвы. 1) Желательно, чтобы все люди познали ПРИЧИНУ космоса и ее добрые свойства. 2) Желательно, чтобы люди узнали то, что ведет их и Вселенную к совершенству и счастью. 3) Желательно их достижение и сравнение Земли с Небом. 4) Желательно иметь необходимое для жизни. 5) Желательна мирная жизнь и взаимное прощение. 6) Желательно правдивое слово. Из этого видно, как смотрел учитель на молитву: это просто извечные желания человека и всякого сознательного существа, ведущие к нескончаемому удовлетворению и совершенству космоса. Если не пожелаем, то не будем делать; а если не будем делать, то ничего и не получим. За идеей следует действие, а за ним – результаты. Одно следует из другого. Ведь мускулы приводятся в действие мозгом (мыслью). Не будет мысли, не будет и дела. Кто же делает не подумав! На то нам и дан мозг. Мы часто не даем себе отчета в мыслях, которые предшествовали нашим поступкам. Молитва великих людей (деятелей) бывает незаметна. Вот почему учитель дал такую краткую молитву. Вся жизнь его была молитвой. В горах, в уединении, на пустынном берегу озера он размышлял, а в людях и с учениками высказывал свои мысли. Он говорил ученикам: «Когда молитесь, уединяйтесь и многое не болтайте, так как ПРИЧИНА и без того знает, что вам нужно».
Из этого видно, что молитва может иметь и обыденное значение. Так мы знаем, что наставник молился и в такой форме: «Пусть минует меня чаша смертных мучений». Как известно, эта молитва не была исполнена. Значит, не всякие молитвы исполняются, если даже такую исключительную личность не послушали таинственные силы ПРИЧИНЫ. Кто не обращался или не обратится с подобной молитвой к ПРИЧИНЕ? Есть положения, при которых человек не может удержаться, чтобы не упрашивать неведомые силы облегчить его боль или тоску. Люди помочь не могут, к кому же обратиться… Итак, молитва может иметь разные виды: 1) молитва – размышление и решение высших задач и 2) молитва – просьба к ПРИЧИНЕ избавить от горя, от которого при данных условиях нельзя избавиться человеческими силами. Может ли ПРИЧИНА помочь нам в последнем случае? Учитель верил, что может. Когда при его аресте за него вступился пылкий Петр, учитель сказал ему: «Оставь. Захочу – и целый полк высших существ вступится за меня». Космос есть проявление или желание ПРИЧИНЫ. Он устроен так, как захотела ПРИЧИНА. Не устроен ли он так, что некоторые наши разумные желания (или молитвы) сопровождались исполнением их! Это может происходить вполне естественно также вмешательством подобных нам неизвестных существ, без всякого нарушения законов природы. Серьезная наука родилась на днях, и нескромно думать, что мы все знаем. Доказать веру Иисуса невозможно, а опровергнуть очень легко. Велите горе этой сдвинуться с места – она останется там же. Велите больному выздороветь – он умирает. Но в общем мы знаем, что высшие наши общечеловеческие желания исполняются. Нравственность и благосостояние людей непрерывно увеличиваются, познания растут. В этом смысле учитель несомненно прав. Он говорил: «Просите и получите; если вы, несовершенные, даете пищу вашим детям, то тем более совершенная ПРИЧИНА даст вам все…» Это не есть попрошайничество, нищенство. Это просто высокие размышления и желания, за которыми следуют соответствующие дела. Без желаний, осознанных или неосознанных, не может быть и поступков. Если человек не молится, молчит, но от него вытекает доброе, то значит, он и мыслится лучше нас. Дела говорят о невидимой молитве, т. е. о невидимых хороших желаниях и мыслях.
УЧИТЕЛЬ СТОРОННИК ПОСТА, не поста официального, а вообще воздержания, независимо от времени и места. Сам он часто не ел и не пил по нескольку дней. Зачем же это? Какой смысл в изнурении тела и лишении себя необходимого? Если мы голодаем, то узнаем, что такое голод, как необходима пища и какие результаты голод приносит. Это наука. Испытанные нами страдания от голода, жажды и дурной пищи пробуждают наше сердце и заставляют жалеть голодных и думать о том, чтобы им помочь. Сытый же голодного не понимает. Чтобы не забыть муки голода, надо периодически повторять голодовку, лишь бы только не повредить здоровью. Есть и другого рода пост. Чтобы узнать, что такое боль, насилие, лишение свободы, холод, нищета и разные лишения – надо самому периодически (повторно) подвергаться тому же (конечно, не калеча себя), дабы самому не причинять людям того же. Это также наука. Кто хочет быть высок, тот должен подвергнуться этому добровольно. Тогда он будет понимать людей и употребит все силы ума и сердца, чтобы улучшить положение всех несчастных. Правда, есть множество людей, которые поневоле терпели все невзгоды. Правда и то, что они скоро забывали про них, когда счастье обращалось к ним лицом. Но иногда из них – то и выходили великие деятели человечества. Лишения и унижения, хотя и невольные, размягчали сердце самых суровых и бесчувственных людей и заставляли их служить человечеству. Множество людей, повторяю, терпят горести и потому сострадательны. Но этот сонм слаб и, несмотря на самые жаркие желания, ничего не может сделать. Сильные не дают им подняться. Поэтому крайне важно, чтобы именно сильные подвергали себя периодически разным испытаниям и направляли тем свои мысли в хорошую сторону. В этом смысле полезно добровольно переносить обиды, насилия и всякую неправду. Умеренные голодовки полезны еще и в гигиеническом отношении, а временные страдания вознаграждаются радостями и подъемом духа. Один из ужасов человека – лишение женщины или мужчины, одним словом, девство. Большинство нуждается в половом союзе. Безбрачие – мука. Распутство же производит болезнь, бесплодие, преждевременную смерть или увядание. Девство есть уродство и угрызение совести. Но знаем ли мы, сильные, что такое иночество или девство? Некоторые когда-то знали, но забыли. Испытайте же его мужчины и женщины, чтобы возобновить в памяти этот ужас. Конечно, некоторый процент людей не нуждается в браке, некоторым он даже вреден, но мы говорим про большинство: оно должно быть удовлетворено половым союзом. Когда вы попоститесь так, то пожалеете людей и будете думать о том, как им дать жен и мужей. Разумеется, воздержание не должно превысить меру терпения, побудить к неестественности или повредить здоровью. Все роды и степени добровольных страданий не должны никому причинять вреда, а только служить наукой, познанием самого себя и других людей и направлять мысли и действия в пользу общества. Причиняя себе раны, мы не только пожалеем людей, но и животных. Но если вы при этом сделали себе непоправимый вред, то вы совершили преступление, за которое, впрочем, судить бесполезно. Известная степень страдания полезна, но из этого никак нельзя делать вывод о причинении малейших страданий другим. Каждый может страдать только сам и по собственному желанию.
ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ИИСУСА О БОГЕ. Бог есть слово, имеющее самое неопределенное значение: от уродливой деревянной куклы до ПРИЧИНЫ Вселенной (Циолковский. ПРИЧИНА КОСМОСА). Во всякой религии свое представление о боге. Каково же было оно у Христа? Он говорил: «Бога никто никогда не видел…» и еще: «Не называйте меня добрым, добр только бог…» Он называл его отцом и ученикам советовал никого другого так не называть. Как родитель есть причина детей, так, очевидно, и под богом он подразумевал причину всего, ибо в противном случае он не велел бы бога называть отцом. Это видно также из того, что бога, себя и учеников он считал за одно целое; как садовника, виноград и его ветки. Очевидно, человека он считал маленькой Вселенной, причину же последней называл богом.
Иисус говорил: «Бог без различия посылает свет, дождь и урожаи всем людям. Будьте и вы совершенны, как ваш ОТЕЦ. Ваши родители не отказывают вам в необходимом. Как же может это сделать бог!» Ясно, что бог, по его мнению, представляет бесконечное милосердие, превышающее беспредельно родительское. Он советует людям прощать без конца. А так как бог совершеннее людей, то он тем более вес и всегда прощает. Поклонение богу заключается в делах правды и потому может совершаться везде и всегда. Христос верил, что бог всегда может вмешаться в дела людей. Он говорил: «Умолю отца, и он пошлет на защиту мне полк своих служителей…» При своем врачевании он обращался к небу. В горе, муках он просил облегчения у бога. Он говорил: «Надо верить в то, о чем просишь…» Это так естественно! Если я верю, что могу разбить стакан, то, конечно, его разобью. Если же я не верю, что могу оживить гнилой труп, то не оживлю его. Искренняя и глубокая вера должна оправдываться, как научная истина. В высшем смысле Вселенная механична (как автомат). Мы привыкли все это называть естественным. Она нас не удивляет. Но было бы естественно, если бы и высшие существа, которыми переполнена Вселенная, совершенные слуги ПРИЧИНЫ (подобные Христу и выше), вмешались в наши земные дела и так или иначе проявили себя. Но этого как будто не бывает. Такого рода явления мы сочли бы чудесными. Но нельзя отрицать, что они возможны, когда-нибудь были, или когда-нибудь будут. Никакого нарушения законов природы тут нет… Мне говорят: «Если бы были эти существа, они бы нас посетили…» Неразумное суждение! Существа других планет могут также рассуждать о Земле, отрицая ее обитателей, и, конечно, ошибутся. Сотни лет тому назад говорили путешественникам и изобретателям: «Если бы были иные земли, то их давно бы открыли; если бы были возможны ваши изобретения, то их давно бы сделали (умные люди)». Также, может быть, заблуждаются и отрицатели высших существ. Бывают времена, когда они проявляют себя на Земле явлениями, которые мы считаем напрасно чудесными. На все свое время. Придут и нас, людей, судить высшие. Не настала еще пора, как не настала сейчас пора для каких-нибудь научных открытий или технических нововведений. Разумеется, более вероятия объяснить чудеса Христа проще, но ведь и всякая простота, в сущности, не менее чудесна.
ЧТО ДУМАЛ ИИСУС О СЫНЕ БОЖЬЕМ, САТАНЕ, БЕСАХ И АНГЕЛАХ. Он говорил: «Когда-то давно высшая сила, обращаясь к людям, произносила: вы боги. Если же она средних людей называла богами, то как же вы нападаете на меня за то, что я назвал себя сыном божьим…» Один из апостолов всех выдающихся добрых и талантливых людей называет сынами бога. То же говорит другой ученик Христа – Иван. Все злое, дурное, противное разуму, несовершенное Иисус обозначал словами: сатана, бесы, диавол. Так, когда Петр противоречил ему, вовлекая в обыденное, он называл ученика сатаною. Болезни сумасшедших он называл бесовскими. Ожидая над собой неправого суда и глумления над истиной, говорил: «Вижу, как низринулся сатана на землю». Проще: хорошее есть божье, а дурное – бесовское, хотя и то и другое имеет один источник – ПРИЧИНУ. И сатана, и преступление необходимы, но горе тому, кто их делает. Под ангелами подразумевал Христос и его ученики всех добрых людей, служителей истины и им подобных высших существ.
МЫСЛИ ИИСУСА О ВТОРОМ ЕГО ПРИХОДЕ НА ЗЕМЛЮ, О ВОСКРЕСЕНИИ ВСЕХ УМЕРШИХ И О СУДЕ. Про Ивана-купальщика он говорил: «Это и есть пророк Илья, который должен предшествовать мне…» Отсюда видно, что и под своим вторым приходом он мог подразумевать человека, сходного с ним по направлению своей полезной деятельности. Настанет же когда-нибудь время, когда человечество уже вырастет настолько, что не станет казнить своих гениев. Тогда гений со своими товарищами будет управлять миром. Все негодное будет милосердно отсечено, а хорошее размножится. Непрекращающийся огонь – это искусственный подбор, который будет непрерывно устранять все несовершенное остановкой его размножения. Воскрешение дурных и хороших людей есть только воскресение форм, подобных прежним существам.
ЖИЗНЬ ВЕЧНАЯ ЕСТЬ НЕПРЕРЫВНОЕ ВОЗОБНОВЛЕНИЕ СОВЕРШЕННЫХ ФОРМ. Смерть же вечная – непрерывное, но не жестокое погашение форм уродливых. Мука вечная невозможна. Всякое существо есть машина, созданная ПРИЧИНОЙ. Как же машина может быть виновата! Не виноваты часы, что они неверны, не виновато и бесплодное дерево. Но оно идет на дрова, сжигается, а из его остатков возникают плодовитые деревья. Представление о муке вечной есть увлечение страстной души, горячо ненавидящей неправду и также пылко любящей добро и истину. Если человек способен прощать человеку, то тем более высшее существо все простит. Кто поймет, тот и простит. Но кто же может понять лучше ПРИЧИНЫ.
ОТНОШЕНИЕ ИИСУСА К ВОЙНЕ И БОГАТЫМ. Он говорил, что диавол лгун и убийца… Петру, схватившемуся за нож, сказал: «Начавшие войну от войны и гибнут…» По приговору суда было казнено множество гениев, больных и совершенно невинных людей (ведьм и колдунов). Отсюда видно, что даже суд не должен никого приговаривать к смертной казни. Вся история человечества показывает, что мы не можем отличать гения от безумного и виноватого от невинного. Про богатых учитель говорил: «Им трудно быть членами высшего общества, но все же возможно…» Когда же возможно? Это видно из следующих слов Иисуса: «Счастливы нищие по духу», т. е. те богатые, которые свое богатство не считают своим, а распоряжаются им на пользу человечества. Они сами не пользуются им, как распутники и прожигатели жизни. И потому, в сущности, они нищие (нищие по убеждению, по духу). Если таких богатых еще нет, то они народятся, когда люди будут умнее. На последнем предсмертном ужине, в уединенном месте Иисус разделил между всеми пищу и вино и просил своих учеников делать то же в память о нем. Поэтому после смерти Христа его последователи собирались по воскресеньям (вечери любви), причем богатые делились с бедными принесенной провизиею. Значит, и тогда уже понимали, что завещание Христа было его заботою о слабых. Но он придавал и другое значение таким собраниям. Раздавая хлеб, он говорил: «Этот хлеб подобен жизни, которую я отдаю за людей». Подавая же вино, прибавлял: «А это вино подобно крови, которую я за вас проливаю. Как хлеб и вино поддерживает жизнь человека, так отдаваемая мною жизнь поддержит человечество на его пути к благу». Еще раньше он говорил: «Если не воспользуетесь телом и кровью моею, то не будет в вас жизни…» Это подало повод к установлению известного суеверия. Не только слушатели, но и ученики поняли эти слова буквально. Много ушло от него тогда последователей, говоря, что такие вещи невозможно слушать. Ближайшие же ученики не оставили его, но прежде решились попросить разъяснения. Он сказал им: «Как это вы не понимаете! Под телом и кровью я подразумеваю учение мое и жизнь. Не отдам своей жизни – не установится царство истины и не будет людям спасения. Поедать же плоть мою (как говядину), конечно, бесполезно…» Еще в одном месте он произнес, доказывая необходимость своей смерти: «Если зерно не будет погребено, то так и останется одно. Если же будет зарыто в землю, то принесет много плода…» Смерть его была доказательством его мужества, веры в свое учение. Эта самоотверженная любовь к людям, жестокая казнь лучшего из людей – возбудила всеобщее негодование и привлекла к учению Христа всех порядочных людей. Не было бы смерти, не было бы и тех результатов, которые дал учитель. Раз он пренебрег лучшею порою жизни, значит он твердо верил и знал, что земная жизнь ничтожна в сравнении с бесконечной будущей. Если он ушел от Земли, променял ее на другую жизнь, значит она лучше земной.
ИДИЛЛИЧЕСКОЕ НАЧАЛЬСТВО. БРАК. ДЕТИ. ВОЛЯ. «Кто среди вас хочет быть первым, – говорил Иисус, – тот должен быть самым полезным человеком, слугою людей…» Сам он был хорошим образцом величайшего человека на Земле, так как, несмотря на свое душевное и умственное величие, отдал свою молодую жизнь, никого не погубив из товарищей. Скромность же его была такова, что он не побрезговал вымыть ноги своих учеников… «Нельзя разлучать мужа с женой, – говорил Иисус, – это жестоко. Не желай чужой жены – это толчок к нарушению верности…»
Если зрение или другое чувство тебя толкает к дурному, то лучше их уничтожить, чем уступить. Лучше слепому и хромому быть членом царства истины, чем здоровому жить во лжи и бедствиях (в аду). Детей он ласкал и ставил их примером скромности для желающих быть первыми в обществе. (Еврейские дети того времени воспитывались в духе послушания).
ОТНОШЕНИЕ К ОБРЯДАМ И ЗАКОНУ МОИСЕЯ. ЕГО ПРОНИЦАТЕЛЬНОСТЬ, УМЕНЬЕ ЗАВЛАДЕТЬ ВНИМАНИЕМ, УМЕНЬЕ ВЫБРАТЬ ЛЮДЕЙ. Обряды – суть бесполезные остатки разумных прежде действий. Они были во времена Иисуса, они есть и теперь. По мнению окружающих он нарушал законы Моисея. Он же так о них говорил: «Законы Моисея – один шаг, я делаю другой, высший. Надо не только исполнить законы, но и усовершенствовать их. Тот велик, кто законодательство двигает вперед…» Говоря занимательно и загадочно, леча с огромным успехом, он привлекал людей. Более разумные из них, подготовленные собственным размышлением, понимали более других и притягивались этим к Иисусу. Своей речью он сумел извлечь из народа все самое даровитое. Потом уже он дополнял их знание и посвящал во все подробности своего учения. По этому поводу он говорил: «Имеющему прибавится, а неимеющий последнее потеряет…» Действительно, «неимеющие» бежали от него и даже способствовали его гибели, а ученики его, подготовленные собственными хорошими качествами, получали от него прибавочные знания.
ОТНОШЕНИЕ ХРИСТА К РОДНЫМ, УЧЕНИКАМ, НАРОДУ, СВЯЩЕНСТВУ И НАЧАЛЬСТВУ. Иисус говорил, показывая на учеников: «Вот моя родня. Служители правды – мои братья…» Все же о матери он заботился, так как даже пригвожденный, в муках беспокоился о ее судьбе и просил своего ученика Ивана взять ее к себе в дом. Отца (Осипа) он, возможно, побаивался, так как потомок Давида, вероятно, был строгонек и заставлял его плотничать, пока был жив. Уже после смерти отца Иисус начал свое высшее служение. Все к лучшему: начав поздно работу, он лучше был для нее подготовлен. Иисус очень любил учеников, но все же внушал им некоторую робость, так что они частенько боялись спрашивать его. Их непонимание его сердило. Неуспех в лечении – также. Под конец он уже называл их друзьями, обещал исполнение их желаний и говорил, что в них разгорится дух правды, который будет их лучшим утешителем в горе после его смерти. Толпа слушателей его нередко возмущала. Он говорил: «Вы не дети Авраама. Ваш отец дьявол. За что вы хотите убить меня?…» Начальство и священство своими последними речами он поставил очень низко, чего они и заслужили. Губернатора Ирода называл лисицей.
ОТНОШЕНИЕ К ИИСУСУ РОДНЫХ, УЧЕНИКОВ, ТОЛПЫ СВЯЩЕННИКОВ И НАЧАЛЬСТВА. Братья не верили ему, но, слыша о его необыкновенных делах, советовали ему не скрываться, а показать себя во всей красе и силе, чтобы покорить или убедить начальство. Он же ответил им, что его ненавидят за обличения, и никакие дела не привлекут начальство на его сторону. Мать его с близкими постоянно трепетали за него и говорили, что он вышел из границ, даже пытались остановить его и увести домой. Родной город (Назарет) не признавал его, не оказывал никакого внимания, даже пытался завести его на обрыв и столкнуть в пропасть. Они не могли примириться с мыслью, чтобы из ничтожного Назарета, от плотника и его простой мужицкой родни могло произойти что-нибудь замечательное. У Иисуса в Назарете наверное были товарищи, с которыми он играл в детстве. Они тогда видели в нем все слабое, человеческое, но не заметили задатков великого. Есть пословица: для прислуги нет великих людей. Так и для них, знавших прозу его жизни, он был ничем.
Священство находило, что учитель роняет их авторитет, будучи по общественному положению нулем. Кроме того, под конец он открыто шел против них и расписал их слушателям в очень непривлекательных чертах. Смотрели они на него, как на соперника, выскочку и честолюбца, способного без их согласия увлечь евреев к восстанию против господства римлян и так погубить не только их, но и весь народ (так как они не надеялись справиться с войсками Рима, покорившего весь свет). Губернаторы (Ирод и Пилат), слыша о его исцелениях, воскресениях и загадочных речах, считали его чудодеем и мужиком-самородком. Желали его видеть и посмотреть на его чудеса. (Тогда вера в чудесное была очень обычной). Но когда действительность толкнула его к ним, сразу разочаровались. Они немножко, с презрением пожалели его, но в силу обстоятельств принуждены были утвердить смертный приговор. Заступничество женщин, друзей Иисуса и самолюбие заставляло их все же сильно отстаивать Христа. Так жена Пилата во время суда велела сказать мужу: «Не делай зла этому праведнику – я всю ночь промучилась из-за него…» Один из начальников, Никодим, тайком пришел к нему ночью, чтобы поговорить о важных материях. Другой начальник заступился за него на суде, говоря: «Нельзя обвинить человека, не выслушав его и не исследовав дела». Но заступника обрезали словами: «Видно, и ты из Назарета! Рассмотри книги и ты увидишь, что из этого города не может появиться пророк. Один народ увлекается им, на то он и невежда…» Третий значительный человек позаботился о его приличном погребении. Большинство бедных и униженных несомненно глубоко сочувствовали Иисусу. Одно прикосновение к его одежде приводило их в восторг и прогоняло недуги. Слушали его с восхищением. Однако никто не заступился за него, когда он попал в беду. Всеобщее сочувствие без сомнения было, но не могло проявиться: многие ничего не знали, так как Христос был лишен свободы ночью, в безлюдном месте. А кто и знал, не решался иметь дела с оравою челяди и солдат. Про речи его слушатели заявляли: «Разве человек может так говорить?…» Но порою его окружала толпа фанатиков и тогда его не щадили. Она называла его раскольником (самарянином, уклонившимся от еврейства), бесноватым и много раз собиралась убить на месте. Только ученики несомненно и серьезно увлеклись его учением. Они верили ему, хотя часто не понимали сокровенного смысла его речей. Особенно они никак не могли примириться с мыслию об его унижении и смерти, про которые он нередко намекал. Они почти до конца все мечтали о его торжестве. И сам он как будто колебался между унижением и славою святого правителя. Так почти перед казнью два ученика (Громовы) просили его о первых местах в его будущем царстве. Он обещал 12 ученикам главенство над двенадцатью коленами Израиля. Это очень пахнет земным. С другой стороны он говорил Пилату про себя, что он царь, но необыкновенный. Он царствует над теми, кто слушает истину. А так как он источник истины, то они его подданные. Но их мало и потому некому защитить его: его царство не здесь…
ОТНОШЕНИЕ К ЖИВОТНЫМ. Моисей в своих законах вспомнил и о животных. В субботу вьючные, пашущие и молотящие животные имели полный отдых. Был особый закон заклания животных, имевший цель, может быть, облегчить страдания убиваемых. Были и другие ограничения жестокости людей. Будда еще более заботился о животных. Закон его запрещал убийство высших животных и даже покровительствовал низшим. Иисус не говорит ни слова о животных, если судить по книгам нового завета. Видно считал достаточным и законы Моисея. В то время евреям нельзя было обойтись без скотоводства. И теперь еще Палестина живет им преимущественно. Проповедь о высшем милосердии к животным упала бы на бесплодную почву. Иисус понимал, что мало расчета говорить о милосердии (жестокости) к овцам и волам, когда люди гибли от собственной жестокости тысячами. До коров ли тут? Когда будет общее управление над всем земным шаром, общее человеческое хозяйство, когда каждый будет иметь право на хорошую плодородную почву, на теплый климат, на культурные растения и орудия – тогда можно будет обходиться без животных и, следовательно, без жестокости к ним. Все постепенно: прежде человек, а потом уже животные. Иисус был прав, не гоняясь за мелочами и невозможностями того времени.
Как мне стать мастером-плотником?
Чтобы стать мастером-плотником, человеку необходимо пройти значительную подготовку в области столярного дела и проявить компетентность во многих различных аспектах профессии. Люди, которые хотят стать плотниками, часто изучают основы профессии через курсовую работу в профессионально-техническом училище или через обучение у квалифицированного плотника. Затем они могут продолжить обучение навыкам, необходимым для того, чтобы стать мастером-плотником через обучение на рабочем месте и обучение. Плотники могут получить различные сертификаты, подтверждающие их мастерство в ремесле.
Первое, что нужно сделать человеку, чтобы стать мастером-плотником, – это закончить среднюю школу. Во многих странах этот уровень образования требуется, прежде чем человек сможет подать заявление в профессионально-техническое училище или на учебу. Люди, которые бросили школу, могут сдать экзамены на эквивалентность, такие как тест на получение диплома общей эквивалентности (GED) в Соединенных Штатах.
После окончания школы человек может поступить в профессионально-техническое училище или университет с программой плотницких работ, чтобы стать мастером-плотником. Эти программы обычно длятся год или два и обучают студентов навыкам, которые им необходимы для работы в качестве плотников. Занятия часто уделяют много времени практическому обучению, что очень важно при обучении столярному делу. Кроме того, студенты могут быть приняты в качестве учеников для плотников и могут приобрести навыки, обучаясь у опытного плотника в течение одного или нескольких лет.
Как только образование плотника завершено, можно получить различные сертификаты. Не в каждой стране есть сертификат, который объявляет кого-то «мастером-плотником». Некоторые используют термин «подмастерье» для обозначения того, что плотник прошел сертификационный тест и обладает высокой квалификацией в торговле. Точные названия и сертификаты, доступные для плотников, варьируются от страны к стране.
Человек, который хочет стать мастером-плотником, должен потратить много лет, развивая и оттачивая навыки столярного дела. Любой, кто является мастером ремесла или ремесла, много узнал об этой профессии и работал в ней в течение ряда лет. Мастера-плотники, возможно, также узнали о других профессиях, используемых в плотницких работах, таких как работа насоса или строительные леса. Опыт работы в смежных областях часто увеличивает возможности трудоустройства плотника.
ДРУГИЕ ЯЗЫКИ
Сергей Плотников помог колымчанам решить проблемы в сфере ЖКХ
К депутату Магаданской облдумы обратились 377 человек
За помощью к депутату Магаданской областной Думы обратились 377 колымчан. После вмешательства депутата один из старожилов региона, исправно оплачивающий взносы на капитальный ремонт с 2015 года, получил в полном объеме причитающуюся ему компенсацию. Также, была отремонтирована канализация в школе №29, состояние которой беспокоило педагогов и учеников: был сделан соответствующий депутатский запрос в мэрию Магадана после коллективного обращения родителей. Разрешилась также проблема с бродячими собаками в одном из дворов областного центра, сообщили MagadanMedia в пресс-службе Магаданской областной Думы.
377 колымчан обратились за помощью к депутату Магаданской областной Думы Сергею Плотникову в 2018 году. Как подчеркивает парламентарий, это значительно больше, чем годом ранее – на 79%. Особенно возросло количество вопросов к деятельности коммунальных предприятий. В целом сфера ЖКХ волнует около половины обратившихся. Сергей Плотников консультировал избирателей, делал депутатские запросы в органы власти, помогал при обращении в судебные органы.
После вмешательства депутата один из старожилов региона, исправно оплачивающий взносы на капитальный ремонт с 2015 года, получил в полном объеме причитающуюся ему компенсацию. Кроме того, была отремонтирована канализация в школе №29, состояние которой беспокоило педагогов и учеников: Сергей Плотников сделал соответствующий депутатский запрос в мэрию Магадана после коллективного обращения родителей. Разрешилась также проблема с бродячими собаками в одном из дворов областного центра.
Обратиться к депутату можно в приемную, расположенную в здании Магаданской областной Думы. Также избирателей принимают в региональном отделении политической партии ЛДПР. Сергей Плотников проводит и выездные приемы: в 2018 году он встретился с жителями Ольского и Хасынского городских округов, с трудовыми коллективами Магадана.
Парламентарий не меньшее внимание уделял и вопросам законотворчества – участвовал в пленарных заседаниях Магаданской областной Думы и двух профильных комитетов. Представляя в заксобрании партию ЛДПР, при обсуждении резонансных и социально чувствительных вопросов депутат выражал мнение партийного актива и избирателей. Помимо этого, Сергей Плотников работал в составе Областного координационного совета по развитию туризма в Магаданской области.
Курс обучения Плотник в Елец
Уфа
Екатеринбург
Казань
Оренбург
Пермь
Самара
Тюмень
Челябинск
Абакан
Альметьевск
Архангельск
Армавир
Артем
Астрахань
Балаково
Балашиха
Барнаул
Белебей
Белгород
Белорецк
Бийск
Благовещенск
Братск
Бугульма
Дмитров
Дзержинск
Горно-Алтайск
Грозный
Иркутск
Иваново
Ижевск
Йошкар-Ола
Калуга
Кемерово
Кинешма
Киров
Кирово-Чепецк
Комсомольск-на-Амуре
Копейск
Кострома
Краснодар
Красноярск
Москва
Нижний Новгород
Новосибирск
Омск
Ростов-на-Дону
Санкт-Петербург
Великий Новгород
Владикавказ
Владивосток
Владимир
Волгоград
Воронеж
Вологда
Железногорск
Зеленодольск
Златоуст
Королёв
Курган
Курск
Кызыл
Липецк
Магадан
Магнитогорск
Майкоп
Махачкала
Междуреченск
Миасс
Мурманск
Муром
Набережные Челны
Нальчик
Нарьян-мар
Находка
Нефтекамск
Нефтеюганск
Нижневартовск
Нижнекамск
Нижний Тагил
Новокузнецк
Новокуйбышевск
Новочебоксарск
Новочеркасск
Октябрьский
Орёл
Орск
Пенза
Петрозаводск
Петропавловск-Камчатский
Прокопьевск
Псков
Рыбинск
Рязань
Салават
Салехард
Саранск
Смоленск
Сочи
Новый Уренгой
Ставрополь
Старый оскол
Стерлитамак
Сургут
Сызрань
Сыктывкар
Таганрог
Тамбов
Тверь
Тольятти
Томск
Тула
Улан-Удэ
Ульяновск
Хабаровск
Ханты-Мансийск
Чебоксары
Череповец
Чита
Шахты
Энгельс
Якутск
Ярославль
Осенью дети Кенозерья и Онежского Поморья сажали деревья, знакомились с плотницким делом, мастерили кормушки и установили фотоловушку
Осень у юных жителей заповедных деревень прошла нескучно. Они заботились о зверях и птицах, постигали новые «науки» и делились знаниями со сверстниками.
В деревне Лопшеньге, граничащей с национальным парком «Онежское Поморье» прошла акция «Посади дерево». Взрослые выкапывали саженцы, мальчики рубили колышки, копали ямы для пересадки, носили воду для полива, девочки пересаживали кедры и привязывали ленточки на колышки, чтобы маленькие деревья было видно издалека. Девять кедров высадили в саду у школы, а ещё несколько деревьев — у памятника павшим героям Великой Отечественной войны.
Юные лопшари также помогли приглашённому художнику Рашиду Сагадееву установить в деревне арт-объекты из дерева. Теперь Лопшеньгу украшают обнимающийся тюлень, гигантское гнездо, хвост кита, и рыба для фотосессий. Все скульптуры изготовлены из моребоя — дерева, выброшенного на берег морем.
Кроме этого, школьники Онежского полуострова вместе с госинспектором установили в лесу фотоловушку. Будет ли фотоохота удачной — скоро узнаем.
В Кенозерском национальном парке участники школьного лесничества «Родничок» из деревни Вершинино совершили поход на туристическую стоянку «Чёрные камни». Не только отдохнули, но и собрали встретившийся на месте мусор.
Ребята из лесничества «Истоки» посёлка Усть-Поча уже передают свои знания другим школьникам — они выступили в качестве экспертов на экологической игре для учеников Волошевской школы.
В деревне Морщихинской — новый набор в Юношескую школу традиционного плотницкого мастерства Кенозерья. Учениками стали семь человек, учащиеся шестых — девятых классов. Ребята уже познакомились с инструментом и начали проходить теоретический курс, а в будущем они сошьют настоящую лодку.
Как и в предыдущие годы, и в Кенозерье, и в Онежском Поморье дети изготавливали экологичные кормушки и подкармливали птиц. Школьники деревни Вершинино в этом году покорили новую вершину этого искусства и выиграли областной конкурс кормушек.
Про профориентацию или я бы в плотники пошел….
Хотела только записать про Мишину профессиональную карьеру, но что-то Остапа понесло.У средней школы в новой базельской образовательной системе основная задача – профориентация. Предполагается, что по ее окончании года большинство учеников закончит общее образование и отправиться работать. Точнее начнет “Lehre” – “ученичество”, обучение прямо на производстве. Обычно это несколько дней в неделю работа и один-два дня – учеба в школе. В некоторых производствах отправляют в школу на один-два месяца в году, а все остальное время – обычная работа. Ученики-подмастерья (“Lehrlings”) для многих организаций выгодны – платят им мало, а работают они полный день. Огромное количество профессий в Швейцарии получается в основном через Lehre.
Однако глобализация и амбиции tiger parents медленно пробираются и к нам.Каждый год все больше позиций подмастерьев остается незанятым, каждую весну крупные фирмы проводят шумные кампании по зазыву учеников, а местные газеты разражаются статьями про нужность и важность Lehre, про известных и успешных предпринимателей, начинавших с позиций подмастерьев, про перспективы и радужное будущее. И каждый год продвинутые родители “в хороших семьях” психуют и надеются, что их деточки поступят в гимназию, или, хотя бы в профессиональное училище, а потом в университет и будут учиться дальше, а не разменяются на какую-нибудь непристижную профессию электрика или сантехника. По статистике каждый год желающих поступить в гимназию все больше, а подмастерьев – все меньше. Конечно, от социального слоя и места жительства все тоже зависит. Но в городе перекос в сторону настроя на академическое образование все сильнее заметен, хотя государство всячески старается его уменьшить – усложняет условия поступления, повышает проходные баллы, пропагандирует профессиональное образование и поддерживает программы по поиску подмастерьев.
Мне, как жителю страны, очень нравится, что государство активно заботится о профессиональном образовании, и, как следствие, в Швейцарии самый низкий уровень безработицы среди молодежи. Но, как матери, мне, конечно, не нравится, что государство изо всех сил усложняет доступ моих крошек к высшему образованию.
Ему, государству, конечно, нужно больше строителей и электриков, чем философов и астрофизиков, и обучать их быстрее и дешевле. Но только почему-то высококвалифицированных специалистов приходится сплошь из-за рубежа импортировать.
***
У Миши в школе тоже профориентация полным ходом. Недавно для первых классов провели родительское собрание на эту тему. С удивлением узнала, что в швейцарской системе поступить в некоторые учебные заведения после Lehre проще, чем после гимназии – после гимназии нужно год практику проходить. Вообще для поступления на многие специальности нужно проходить практику. Это похоже на Lehre, только без учебы – год работаешь в профильном заведении на полную ставку, но с маленькой зарплатой.
Единственная специальность, которую можно получить только путем “гимназия – университет” – медицина. Все остальные можно получать ступенчато, постепенно доучиваясь. Ну и научную карьеру без университета, понятное дело, не сделаешь.
Базельский комитет занятости постоянно находится в контакте со школой. Ученики проходят тестирования, общаются со специалистами по занятости, должны несколько раз проходить пробную практику в разных организациях. То есть постоянно трясут на предмет выбора профессии, и мотивируют определяться побыстрее – чем раньше, тем лучше.
***
Проблема в том, что мир так быстро меняется, что востребованность той или иной профессии в ближайшие двадцать лет предугадать сложно. Мы были недавно на выставке, посвященной развитию робототехники, где предлагалось ввести название определенной профессии, чтобы узнать, как велика вероятность того, что она в течении ближайших 50 лет будет заменена роботами. В общем, бухгалтерам, кассирам и финансистам в ближайшие годы ничего хорошего не светит. Юристам тоже. И столярам-плотникам :((. Но профессии, связанные с моделированием и дизайном, программированием и разработкой пока не очень рискуют. А также профессии, связанные с уходом, присмотром и личным контактом – медсестры, например.
***
Миша, между тем, постоянно попадает в конфликт с преподавателем профориентации, из-за чего, раз в неделю, как по графику, остается у нее после уроков. Сам он придумал, что хочет стать столяром-плотником дизайнером мебели, “потому что я люблю всякие вещи из дерева строгать”. Пока что он успешно начал карьеру бебиситтера – прошел курсы в Красном Кресте и уже потихоньку обрастает клиентурой, откладывая деньги на новый велосипед. Миша очень хорошо общается с малышами и умеет с ними управляться. Но в сторону работы с детьми на постоянной основе даже думать не хочет. Также он раз в квартал разносит местную газету, за что неплохо платят (уже купил себе часы) и подыскивает себе сейчас работу на пару недель летом.
Вакансии – ЗиО-Подольск
АКЦИОНЕРНОЕ ОБЩЕСТВО «МАШИНОСТРОИТЕЛЬНЫЙ ЗАВОД
«ЗИО – ПОДОЛЬСК»
ПРИГЛАШАЕТ НА РАБОТУ:
(информация о вакансиях обновлена 23.08.2021 г.)
Рабочие специальности- Маляр
- Машинист козлового/ мостового крана (3,4,5,6 разряд)
- Оператор ЧПУ (3,4,5,6 разряд)
- Плотник
- Прессовщик на горячей штамповке
- Слесарь по сборке металлоконструкций
- Стропальщик
- Токарь-карусельщик (3,4,5,6 разряд)
- Токарь-расточник (3,4,5,6 разряд)
- Токарь-универсал (3,4,5,6 разряд)
- Фрезеровщик (3,4,5,6 разряд)
- Электросварщик ручной сварки
- Инженер-технолог (производственное подразделение)
- Инспектор технического контроля
Вакансии для молодых специалистов
- Инженер-технолог
- Инженер-конструктор
- Инспектор технического контроля
- Ученик машиниста крана
- Ученик токаря
- Ученик оператора ЧПУ
- Ученик фрезеровщика
АНКЕТА КАНДИДАТА
Условия работы:
Оформление на работу по ТК РФ.
Полный социальный пакет.
Конкурентная заработная плата, по результатам собеседования.
Годовое вознаграждение.
Социальные программы, в том числе медицинское страхование.
5-дневная рабочая неделя (возможен сменный график работы)
Возможность профессионального и карьерного роста.
Иногородним предоставляется общежитие.
Собеседование по рабочим специальностям проходит в будни с 8.00 до 15.00 (перерыв с 12.00 до 13.00).
Место проведения собеседования – 1-е проходные ЗиО, отдел кадров, кабинет №107.
Для прохождения собеседования необходимо иметь при себе паспорт, трудовую книжку (копию) и документы, подтверждающие квалификацию (диплом, удостоверение).
Тел.: +7 (495) 747-10-25, доб. 45-85, 8 (985) 278-49-72; e-mail: [email protected]
Тел.: +7 (495) 747-10-25, доб. 21-70, 8 (926) 161-22-34; e-mail: [email protected]
Как стать учеником плотника
Просто быть талантливым плотником может быть недостаточно, чтобы помочь вам открыть и вести собственное столярное дело. Как и во многих других профессиях, есть шаги, которые вы должны сначала выполнить, чтобы подтвердить свою легитимность.
И для столярных работ, которые начинаются с ученичества.
Интересно, как стать плотником? Все начинается с ученичества. Давайте рассмотрим шаги.
Какова цель ученичества плотника?
Торговцы использовали ученичество в течение тысяч лет, чтобы гарантировать, что навыки, работа и мастерство их ремесла сохранялись и передавались из поколения в поколение.
Традиционно мастер брал под свою опеку учеников и обучал их тонкостям своего дела. Со временем, по мере того, как ученики набирались опыта, им можно было доверять больше ответственности и выполнять более сложные задачи, пока они, в конце концов, не доказали, что достойны называться мастерами.
Сегодня система немного более структурирована и шаблонна, но по-прежнему следует той же посылке – ученик находится под наблюдением лицензированного мастера-плотника или подрядчика. Обычно продолжительность стажировки составляет 3-5 лет.В течение этого времени ученики плотников проходят стандартное учебное (аудиторное) образование и обучение без отрыва от производства.
Например, в Калифорнии: «Минимальный срок ученичества требует 48 месяцев, 4800 рабочих часов и завершения 612 часов соответствующих учебных занятий в Учебном центре плотников». 1 Но для некоторых стажировок требуется опыт работы до 8000 часов.
В ходе обучения вы должны будете освоить следующее:
• Чтение планов зданий и чертежей
• Строительная безопасность
• Монтаж, строительство или ремонт конструкций, каркасов и приспособлений
• Строительные нормы и правила OSHA правила техники безопасности
• Экологичное строительство
• Опасные материалы
• Качество и характеристики древесины
• Набросок от руки
• Элементарно для сложных столярных работ.
Получают ли ученики зарплату?
Если вам интересно, да: вам платят во время обучения. Оплата зависит от вашего штата, но, как правило, профсоюзная оплата устанавливается в виде прогрессивного процента от заработка плотника-подмастерья. (Подмастерье определяется как человек, который завершил ваше ученичество и может работать в любом месте в пределах своего штата, автономно.) Согласно Американскому институту инновационного ученичества, помощник плотника будет получать следующую шкалу заработной платы по мере прохождения 8000 часов опыта работы. : 2
• 1000 часов = 50% заработной платы подмастерья и дополнительных пособий
• 2000 часов = 55% от ставки подкомиссии и дополнительных пособий
• 3000 часов = 60% от ставки подкомиссии и дополнительных пособий
• 4000 часов = 70% от заработной платы поденщика и дополнительных пособий
• 5000 часов = 75% от заработной платы поденщика и дополнительных выплат
• 6000 часов = 80% от ставки подкомиссии и дополнительных пособий
• 7000 часов = 85% от ставки поденщика и дополнительные пособия
• 8000 часов = 90% ставки подкомиссии и дополнительные пособия
Для работы вне профсоюзов вы можете иметь шкала заработной платы, которая больше привязана к вашим приобретенным навыкам – чем быстрее вы изучаете и осваиваете навыки, тем выше ваша зарплата.
Что нужно, чтобы стать учеником плотника?
Плотницкие работы не для всех. Это тяжелая физически, напряженная и рискованная работа, требующая от вас творческого подхода к решению проблем. Хотя многолетний предыдущий опыт не нужен, он полезен. Требования различаются в зависимости от штата, но общие положения для того, чтобы стать учеником плотника, включают:
• Диплом об окончании средней школы или эквивалент
GED • Либо 6 месяцев полного рабочего дня в строительной отрасли, либо окончание пред- Программа ученичества
• Кандидат должен быть 18 или 17 лет (с согласия родителей)
• Кандидат должен уметь читать и понимать по-английски
• Кандидат должен заполнить все формы заявки
• Кандидат должен доказать законный статус трудоустройства в U.S.
Как подать заявку на обучение столярному делу
Чтобы подать заявку на обучение, вам нужно найти программу, которая предлагается в вашем районе, и профессионала, который готов стать вашим спонсором.
Но как это сделать?
Для этого есть несколько способов:
Через онлайн-профсоюз – Хотя вы можете подать заявку на несколько зависящих от региона стажировок, большинство из них будет проходить через один из двух основных профсоюзов: Объединенное братство плотников или Международный союз трудящихся Северной Америки.
Лично – Проведите небольшое исследование и выясните, кто ваш местный союз ремесленников. Пойдите и поговорите с ними об их программе ученичества. В большинстве случаев они смогут интегрировать вас в кратчайшие сроки.
Сайты вакансий – В дополнение к вашим основным страницам профсоюзов вы также можете найти спонсоров, выполнив поиск по таким ресурсам, как On The Job Training.
Через контакты – Если вы лично знаете кого-то, кто плотник или у вас есть друзья семьи, вы можете связаться с ним и попросить его стать разнорабочим.
После того, как вы сузили круг возможных вариантов, вы можете начать обращаться к профессиональным плотникам, которые хотят взять и спонсировать ученика.
Примечание. Хотя вы можете присоединиться к плотнику, не являющемуся профсоюзом, мы не предлагаем этого, поскольку оплата и защита нижестоящих по сравнению с ученичеством, спонсируемым профсоюзом.
Завершение обучения столярному делу
После того, как вас приняли, все, что вам остается делать, это работать (и упорно трудиться). После того, как вы закончите 8000 часов рабочего времени и 576 часов аудиторного обучения, ученичество закончится.
Нет никаких тестов, церемоний или сборов. Просто подайте заявку на получение карты подмастерья плотника через местный профсоюз. Эти карточки называются карточками подтверждения обучения и выдаются Объединенным братством плотников.
Получив карту, вы будете считаться подмастерьем, и вам будут платить соответственно. Карточку подтверждения обучения можно показать будущим работодателям в качестве доказательства вашего уровня подготовки и опыта.
Защитите себя и свой растущий бизнес
Плотницкие работы по своей природе опасны: здесь есть опасные рабочие места, опасные материалы, электроинструменты и тяжелая техника.Из-за этого подмастерьям необходимо страхование общей ответственности плотников, чтобы защитить свой бизнес от таких обязательств, как:
• Телесные травмы
• Материальный ущерб третьих лиц
• Судебные издержки
• Рекламные ошибки
Но поскольку плотники – это рабочие, вы нужен современный план страхования, который работает, когда вы его делаете, и который можно купить сразу же. Что вам нужно, так это полисы страхования бизнеса по требованию Thimble, которые предоставляются по часам, дням или месяцам.
Имея Thimble на вашей стороне, вам не нужно беспокоиться об основной ответственности, связанной с плотницкими работами.Мы строим конструкции, чтобы защитить вас от риска – вы строите конструкции, которые мы называем домом.
Создайте свой путь
Если вы в хорошей физической форме, достигли совершеннолетия, трудитесь и готовы решать сложные задачи, вы тоже можете стать учеником плотника. Прежде чем подавать заявку, найдите лицензированного профессионального плотника, чей мозг вы можете выбрать, чтобы узнать, подходит ли он. Или, может быть, этот человек может даже показать вам веревки и взять вас в ученики.
Вы не узнаете, пока не изучите это.
После того, как вы присоединитесь к программе ученичества, ваше будущее в ваших руках. Итак, работайте усердно, узнавайте как можно больше во время ученичества, а затем убедитесь, что вы получаете страховку каждый раз, когда находитесь на работе. Следуйте приведенным выше инструкциям, и вы очень быстро станете успешным мастером-плотником.
Источники:
• Ученичество в Калифорнийском университете. Ученичество плотника.
• Американский институт инновационного обучения. Плотник.
Часто задаваемые вопросы | Что такое плотник? Квалификация / Требования
Льготы Программа Требования к местной программе могут отличаться от региона к региону. За дополнительной информацией обращайтесь к отдельным программам.
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Как стать учеником плотника | Работа
Некоторые плотники начинают с помощников, чтобы они могли изучить свое дело, наблюдая за более опытными профессионалами и помогая им.По мере накопления опыта они постепенно работают независимо, пока не приобретут все навыки, необходимые для самостоятельной работы. Однако большинство плотников проходят формальное ученичество, спонсируемое профсоюзами, торговыми ассоциациями и группами подрядчиков.
Соответствие требованиям
Хотя точная квалификация зависит от местоположения и спонсирующей ассоциации, большинство стажировок имеют схожие требования к заявкам. Перспективным плотникам должно быть не менее 18 лет, иметь аттестат об окончании средней школы или его эквивалент и не иметь физических недостатков, которые мешают им выполнять работу, такую как подъем материалов, лазание по лесам, а также использование ручных и электроинструментов.Кандидаты также должны быть гражданами США или иметь подтверждение законного проживания и пройти тест на наркотики. В некоторых местах, например в Калифорнии, люди также должны уметь читать и понимать по-английски.
Стажировка
Стажировка обычно длится от трех до четырех лет. В течение каждого года ученики проходят не менее 144 часов технических занятий и 2000 часов производственной практики. Они также получают оплату в виде процента от заработной платы на уровне командировки. Обучение включает в себя столярную математику, чтение чертежей, строительные нормы и правила, использование инструментов, а также строительство и использование строительных лесов.Поскольку столярные работы могут быть опасными, стажеры изучают правила техники безопасности, пройдя курсы, определенные Управлением по охране труда. Те, кто получает образование в технических школах, часто применяют свои зачетные единицы для получения степени младшего специалиста.
Качества
Определенные качества полезны для успешного обучения и карьеры в плотницком деле. Хорошая выносливость и физическая сила позволяют работникам большую часть смены стоять, поднимать тяжелые материалы и инструменты, а также удерживать себя в неудобных положениях, например, при сгибании или стоянии на коленях.Математические навыки важны для расчета количества материалов, которые нужно вырезать, а навыки решения проблем помогают изменить планы в зависимости от непредвиденных обстоятельств. Ученикам также требуется ловкость рук для манипулирования инструментами и ориентация, чтобы делать точные измерения и следовать процедурам.
Перспективы
Ученики плотника должны увидеть приличный рост занятости, как только они станут подмастерьями. Бюро статистики труда ожидает, что занятость плотников увеличится на 20 процентов с 2010 по 2020 год, что выше, чем 14-процентные темпы роста, прогнозируемые для всех профессий во всех отраслях.Рост населения будет стимулировать спрос, равно как и необходимость ремонта или замены стареющих зданий и инфраструктуры. Занятость зависит от экономики. Растущая экономика означает большую строительную деятельность и большую потребность в плотниках, в то время как простои имеют противоположный эффект. Поскольку плотники участвуют во всем процессе строительства – от черновой обработки конструкций до отделки деревянных полов – у них есть возможность стать руководителями строительства или независимыми подрядчиками.
Ссылки
Биография писателя
Аурелио Локсин профессионально пишет с 1982 года.Он опубликовал свою первую книгу в 1996 году и является частым автором многих интернет-изданий, специализирующихся на потребительских, деловых и технических темах. Локсин имеет степень бакалавра искусств в области научных и технических коммуникаций Вашингтонского университета.
Программа ученичества – Чикагский региональный совет плотников
Наша программа профессионального обучения сочетает практическое обучение в классе квалифицированными инструкторами с обучением на рабочем месте. Такой подход «зарабатывай, пока учишься» дает вам возможность зарабатывать на жизнь, развивая при этом весьма востребованные навыки на всю жизнь.У нас есть множество специализированных программ обучения плотников, которые подходят именно вам, в том числе:
ОБЩЕЕ СТРОИТЕЛЬСТВО
СПЕЦИАЛЬНЫЕ ПРОДАЖИ
- Бетонное здание формы
- Покровер пола
- Мельничный шкаф
- MIllwright
- Копатель
Кто такой подмастерье?
Ученик – это тот, кто изучает ремесло, работая под руководством опытных мастеров. Это обучение на рабочем месте.Вы зарабатываете, пока учитесь, и получаете зарплату с первого дня приема на работу подрядчиком. Ученики обычно начинаются примерно с 40% от заработной платы квалифицированного подмастерья. Заработная плата учеников периодически повышается до тех пор, пока их заработная плата не достигнет 80 процентов от ставки подмастерья – обычно это последний год обучения.
Любой кандидат, подающий заявку на обучение, должен соответствовать следующим требованиям:
Если вышеуказанные требования соблюдены, заявитель должен получить рекомендацию от одного из следующих:
НА ВРЕМЯ ПОДАЧИ ЗАЯВКИ:
- Быть не моложе 17 лет.
- Должен проживать в пределах юрисдикции Программы ученичества.
- Иметь действующие водительские права или удостоверение личности государственного образца. карта.
- Иметь диплом средней школы или G.E.D. Аттестат или официально запечатанные стенограммы средней школы (минимум 8 баллов).
- Подана заявка на получение оригинальной карты социального обеспечения или квитанции с заявлением о выдаче дубликата карты.
- Отправьте невозвращаемый сбор за обработку заявления в размере 25 долларов США (ТОЛЬКО денежный перевод / чек кассира). Наличные или кредитные карты не принимаются.
- ДО НАЧАЛА ТРЕНИРОВКИ:
- Должен быть физически пригоден для работы плотником (без ограничений) .
- Пройти тест на способности.
- Пройти тест на наркотики.
Информационный центр ученичества – должен функционировать как первичное регистрационное агентство. Заинтересованные лица могут подать заявление в государственное учреждение для установления права на участие.
Union Contractors – Заявитель должен получить рекомендательное письмо от подрядчика, в котором говорится, что компания намеревается нанять заявителя после того, как он станет учеником.
Региональный совет – Заявитель должен получить рекомендательное письмо от местного профсоюза, входящего в программу ученичества и обучения Чикагского регионального совета плотников. Чтобы найти местный профсоюз в вашем районе, щелкните здесь.
Кандидаты, отвечающие требованиям, должны лично явиться в Центр подготовки учеников, чтобы заполнить и подать «Заявление о прохождении обучения в плотницком деле».«В это время заявитель должен соответствовать минимальной квалификации и представить предписанные документы, как указано выше.
Каждый кандидат, отвечающий указанным выше критериям, имеет право на сдачу квалификационных и квалификационных тестов, необходимых для поступления в программу ученичества. Тесты на способности и квалификацию проводятся в разное время и измеряют словарный запас и значение слов, арифметические способности, силу рассуждений и природный талант плотника.
Кандидатов уведомляют по почте с указанием даты, времени и места тестирования.Кандидатам также сообщается по почте о том, прошли ли они тесты или нет.
Прием на работу, отбор, прием на работу и обучение учеников во время их ученичества должны осуществляться без дискриминации по признаку возраста, расы, цвета кожи, религии, национального происхождения или пола.
Центральный регион
Учебный центр плотников – главный офис
1256 Estes Ave.
Elk Grove Village, IL 60007
847-640-7373
Факс: 847-364-8367
http: // www.chicap.org/
Elk Grove Village, пристройка
1099 Estes Ave.
Elk Grove Village, IL 60007
Учебный центр Чикаго
2141 South Union Ave.
Chicago, IL 60616
Rockford Apprentice and Training Center
1117 Tebala Blvd.
Рокфорд, Иллинойс 61108-4562
815-332-7006
Западный регион
Учебный центр плотников – Quad Cities
479 27th St.
East Moline, IL 61244
309-755-3585
Факс: 309-752-1008
Rockford Apprentice and Training Center
1117 Tebala Blvd.
Рокфорд, Иллинойс 61108-4562
815-332-7006
Iowa Millwright Apprenty Training Center
2707 62nd St. Court
Bettendorf, IA 52722
563-332-3595
Факс: 563-332-1126
Южный регион
Совместная программа ученичества и обучения
904 Brenkman Drive
Pekin, IL 61554
309-353-4232
Факс: 309-353-3853
[email protected]
Плотники чтят новых подмастерьев
Чтобы закончить программу ученичества плотников, требуются годы решимости, целеустремленности, настойчивости и упорного труда.Теперь ученики могут с гордостью называть себя подмастерьями. Спасибо инструкторам и персоналу Центра подготовки учеников, а также подрядчикам, работодателям и попечительскому совету за то, что все это стало возможным. Поздравляю всех.
Как стать учеником плотника: работа, карьера, зарплата и навыки
Когда дело доходит до ученика плотника, это больше, чем кажется на первый взгляд. Например, знаете ли вы, что они зарабатывают в среднем 15 долларов.29 в час? Это 31 805 долларов в год!
Ожидается, что в период с 2018 по 2028 год карьера вырастет на 8% и откроет 80 100 вакансий в США.
Многие ученики-плотники обладают определенными навыками для выполнения своих обязанностей. Просматривая резюме, мы смогли сузить круг наиболее распространенных навыков для человека на этой должности. Мы обнаружили, что во многих резюме указаны деловые навыки, внимательность к деталям и ловкость.
Когда дело доходит до наиболее важных навыков, необходимых для работы столяром-подмастерьем, мы обнаружили, что во многих резюме указано 27.6% учеников столяров включали ручные инструменты, в то время как 12,7% резюме включали общие столярные изделия, а 12,4% резюме включали дверные рамы. Подобные твердые навыки полезны, когда дело касается выполнения основных должностных обязанностей.
Когда дело доходит до поиска работы, многие ищут ключевой термин или фразу. Вместо этого может быть более полезным поиск по отраслям, поскольку вам может не хватать вакансий, о которых вы никогда не думали, в отраслях, которые, как вы даже не думали, предлагают должности, связанные с названием должности подмастерье плотника.Но с какой отрасли начать? Большинство учеников плотников фактически находят работу в строительстве и обрабатывающей промышленности.
Если вы хотите стать подмастерьем плотника, в первую очередь следует подумать о том, какое образование вам нужно. Мы определили, что 15,6% учеников плотников имеют степень бакалавра. Что касается уровня высшего образования, мы обнаружили, что 1,0% стажеров-плотников имеют степень магистра. Несмотря на то, что некоторые ученики плотника имеют высшее образование, можно получить только высшее образование или GED.
Выбор подходящей специальности всегда является важным шагом при изучении того, как стать учеником плотника. Когда мы исследовали наиболее распространенные специальности для начинающих плотников, мы обнаружили, что они чаще всего получают диплом об окончании средней школы или степень бакалавра. Другие степени, которые мы часто видим в резюме учеников плотника, включают степени младшего специалиста или дипломы.
Возможно, вы обнаружите, что опыт работы на другой работе поможет вам стать подмастерьем плотника.Фактически, многие рабочие места столяров-подмастерьев требуют опыта работы в роли кассира. Между тем, многие ученики-плотники также имеют предыдущий опыт работы на таких должностях, как продавец или плотник.
Совместная программа ученичества и обучения плотников штата Огайо
Программа ученичества
Знаете ли вы, что хорошее качество жизни для вас и вашей семьи – это всего лишь несколько в шагах? Начало карьеры плотника в профсоюзе – это в ваших руках навыки, востребованные в строительной отрасли этого штата.А вы будет частью самой сильной и самой лояльной организации в стране. А также заработная плата и дополнительные льготы тоже довольно хороши.
Совместная программа ученичества и обучения плотников штата Огайо предлагает один из лучших программ ученичества плотников в стране. Более 1500 ученики зачисляются на наши четырехлетние программы, предлагаемые бесплатно для ученик. Совместный комитет, состоящий из членов профсоюзов и подписавших контрактов контролировать программу ученичества.
Согласно недавнему ABC News Report, 32 процента U.С. Работодатели говорят
Трудно заполнить рабочие места, и самые сложные рабочие места заполнить в США.
были квалифицированными профессионалами – плотниками, сантехниками и электриками.
[СЮЗАННА КИМ, ДЖЕЙК ТЭППЕР (@jaketapper) и З. БАЙРОН ВОЛЬФ (@zbyronwolf) июль
8, 2011].
учебных курсов
- Бытовые столярные изделия
- Плотницкие работы
- Напольное покрытие
- Миллрайт / Копер
Преимущества программы ученичества плотников
- Все классы ученичества, обучение и зачет колледжа на получение степени младшего специалиста заработанные в течение программы предоставляются студенту бесплатно
- Зарабатывайте от 40 до 95 процентов путевой заработной платы во время программа ученичества
- Получите профсоюзные пособия через 90 дней в программе
- Пройти обучение без отрыва от производства с опытными подмастерьями
- Учитесь у опытных инструкторов с многолетним опытом работы в их соответствующие поля
- Получите высшее образование во время программы ученичества
- Получить сертификат по выбранному курсу обучения
Ученик плотника, Ван Барретт
Гей-романс в первый разЛетняя работа, которая изменила его жизнь.
Итан был больше застенчивым компьютерным ботаником , чем умелым и упорным мастером на все руки , когда Джейк взял его в ученики, но через несколько лет под мужественным плотником этот поздний цветущий человек вот-вот расцветет и покажет свое истинное лицо.
Подруга Итана, которая снова и снова возвращается, не без ума от его карьеры, и у нее большие планы по переезду.
Гей-роман в первый разЛетняя работа, которая изменила его жизнь.
Итан был больше застенчивым компьютерным ботаником , чем умелым и упорным мастером на все руки , когда Джейк взял его в ученики, но через несколько лет под мужественным плотником этот поздний цветущий человек вот-вот расцветет и покажет свое истинное лицо.
Подруга Итана, которая снова и снова возвращается к жизни, не без ума от его карьеры, и у нее большие планы, чтобы переехать через половину страны. Она хочет, чтобы Итан пошел с ней … но только если он согласится оставить плотницкие работы и вернуться в школу.
Голова Итана кружится от вопросов и сомнений. Он любит проводить время с Джейком – и от мысли о том, чтобы бросить это, у него болит живот. Сможет ли Итан оторваться от Джейка ради отношений, не построенных на прочном фундаменте? Откроет ли он еще одну причину , почему он считает Джейка таким притягательным?
Тихие воды глубокие.
Джейк слишком поздно узнал, что ему на самом деле нравятся парни. Ему не повезло – между воспитанием дочери и ведением собственного дела у него были дела. Любви придется подождать. Не то чтобы он вообще представлял, где его найти …
Он знает, что его влюбленность в своего ученика Итана совершенно неуместна, не говоря уже о безнадежности и глупости . Конечно, Итан милашка – но он также абсолютно натурал ! Черт, у него есть девушка, ради которой он готов переехать через пол страны!
Но когда Итан и его девушка неожиданно сталкиваются с некоторыми проблемами и расходятся, Джейк приглашает младшего ученика в свой загородный дом на некоторое время «парня».