Я должен вам заметить и об учителе по исторической части: Городничий. То же я должен… (Цитата из книги «Ревизор» Николая Васильевича Гоголя)

Сочинение на тему Описание образа Городничего в комедии «Ревизор»»

Гоголь Н.В. все сочинения

Гоголь Н.В. краткие содержания

Комедия «Ревизор» начинается словами городничего, который сообщает чиновникам о приезде ревизора. Известие это он квалифицирует как пренеприятное. В сообщении городничего дано сжато и конкретно ощущение грозящей беды: «К нам едет ревизор», «Из Петербурга» (вес его), «инкогнито» (таинственность), «еще с секретным предписаньем» (навести порядок, вскрыть злоупотребления, виновных наказать). Откуда же узнал городничий о приезде этого неожиданного и нежелательного гостя? Из письма своего приятеля Чмыхова, который сам об этом узнал «от самых достоверных людей». Это письмо Чмыхова – важный, элемент в раскрытии личности городничего, так как у городничего и его приятеля полное единомыслие. Типичной чертой городничего является то, что за ним «водятся грешки», т. е. служебные злоупотребления, и он не любит «пропускать того, что плывет в руки», т. е., попросту говоря, является взяточником, что, по мнению автора письма, доказывает его ум С первых же строк комедии городничий выступает и как человек невежественный, суеверный.

«Я как будто предчувствовал», – заявляет он и рассказывает вещий сон о двух крысах. Приснившиеся городничему крысы были «черные, неестественной величины», это говорит о ревизоре необычайного масштаба. Городничий расценивает приезд ревизора в город как тонкую политику высшего начальства: «пришла очередь к нашему» (городу), тогда как «до сих пор… подбирались к другим городам» – (меткая и ядовитая оценка действий начальства). Предуведомив чиновников, городничий считает своим долгом дать им некоторые служебные советы, которые выдают его с головой как типичного бюрократа, который заботится о чисто внешнем впечатлении и не интересуется содержанием той или другой отрасли службы. Уездному лекарю Христиану Ивановичу предписывает надписать «над каждой кроватью по латыни или на другом каком языке» «всякую болезнь». Он не заботится о существе постановки врачебной работы в городе. Ему важно произвести внешний эффект, отвлечь глаза от злоупотреблений. Отсюда и смысл распоряжения: «надписать… над каждой кроватью болезнь«по-латыни или на другом каком языке».
Одновременно он делает указание насчет крепкого табака, который курят больные, рекомендует, чтобы больных было меньше, так как большое количество больных может свидетельствовать о «дурном смотрении» или «не искусстве врача». Бюрократизм и стремление только к внешнему эффекту великолепно выявляются из советов, данных городничим судье, хотя он и предполагает, что в уездный суд, в это «завидное место», которому «сам бог… покровительствует», вряд ли кто и заглянет. Он обращает внимание судьи на гусей с «гуеенками», которые шныряют под ногами в передней присутствия, на то, что в присутствии вывешивается всякая дрянь, а над шкафом висит охотничий арапник, на то, что от заседателя идет какой-то нехороший запах, «как будто бы он сейчас вышел из винокуренного завода». То же внимание лишь к внешней стороне дела у городничего обнаруживается и в указании его Луке Лукичу, смотрителю училищ, насчет учителей. Городничий не контролирует содержание уроков и методическое искусство учителей, а обращает внимание на их «странные поступки», подразумевая под этим их внешнее поведение.
Городничий, очевидно, бывал у них на уроках. Так, говоря про одного учителя, который гримасничает на уроках, он сам, подражая ему, делает гримасу, которую видел у него на уроке. Про второго же, учителя истории, он прямо говорит: «Я раз слушал его…» и т. д. Но несмотря на то, что он посещал уроки этих учителей, он совершенно не интересовался содержанием уроков и учителей знает очень поверхностно, не может припомнить их фамилий и вспоминает их по другим признакам: первый – тот, «что имеет толстое лицо», «второй – исторической части». Городничий признает их образованность: у первого «ученое звание», второй «сведений нахватал тьму», но он недоволен их внешним поведением: первый делает рожи, второй объясняет с таким жаром, что ломает стулья. Давая советы и наставления чиновникам, городничий уведомляет их о том, что «по своей части» он «кое-какие распоряженья сделал». В первоначальной редакции комедии упоминалось, что распоряжения касались преимущественно полицейской части: «насчет пожарных труб, чистоты улиц и пр.
». В окончательной редакции нет раскрытия этих распоряжений городничего в этой его реплике. О них мы узнаем из диалога городничего с частным приставом (явл. 5), который говорит, что он распорядился так, как приказывал городничий: «Квартального Пуговицына… послал с десятскими подчищать тротуар», «Держиморда поехал на пожарной трубе». В этом же явлении, в дальнейшем диалоге с частным приставом, городничий делает еще дополнительные распоряжения: «Квартальный Пуговинын… он высокого роста, так пусть стоит для благоустройства на мосту», «Разметать наскоро старый забор, что возле сапожника» (в городе, видимо, нет названий улиц). Надо заметить, что советы и распоряжения городничего, касающиеся не существа дела, а внешних деталей, выглядят незначительными, нелепыми и вызывают смех. Интересно отметить ту словесную форму, в которую облекает городничий свои распоряжения. Наставления же чиновникам даются в более мягкой форме, поскольку они стоят на более высокой ступени служебной лестницы и являются соучастниками «грешков» городничего: «я вас, господа, предуведомил.
Смотрите». Обращаясь к Землянике, он считает нужным объяснить причину, почему в богоугодных заведениях все должно быть «прилично», хотя и здесь не обходится без инфинитивной формы «ид каждой кроватью написать по-латыни». Свое наставление Хлопову городничий облекает в форму совета: «вот вам, Лука Лукич, так, как смотрителю учебных заведений, нужно позаботиться особенно насчет учителей». И он старается убедить Луку Лукича относительно неисправного поведения первого упомянутого им учителя. «То же я должен вам заметить и об учителе по исторической части», – продолжает свое наставление городничий и о другом учителе, так же в достаточно выдержанной форме. Еще более осторожно и вежливо высказывает свой совет городничий судье: «Вам тоже посоветовал бы, Аммос Федорович, обратить внимание на присутственные места». Такая более вежливая форма обращения с судьей объясняется, очевидно; тем, что судья в отличие от других чиновников занимает выборную должность («избран… по воле дворянства»).
Осторожность городничего выражается в том, что свой совет убрать гусей из передней он сопровождает некоторой извиняющей оговоркой («Оно, конечно, домашним хозяйством заводиться всякому похвально, и почему ж сторожу и не завесть его»). Делая указание судье относительно висящего не у места, над шкафом, охотничьего арапника, он так же снисходительно замечает: «Я знаю, вы любите охоту, но все на время лучше его принять, а там, как проедет ревизор, пожалуй, опять его можете повесить». Мягкотелость и нетребовательность городничего к уездному суду, находящемуся в ведении судьи, особенно бросается в глаза из следующих его реплик: «Да я так только заметил вам», «Впрочем, я так только упомянул об уездном суде». Городничий почти уверен, что в это «завидное место» никто не заглянет: такой, видимо, там беспорядок и путаница. Совершенно преображается речь городничего, когда он обращается к почтмейстеру. Это обращение не носит характера наставления или совета, а заключает в себе хитрую просьбу.
Эта просьба толкает почтмейстера, на явно незаконные поступки, от чего и предостерегает дальше судья, и поэтому городничий, в других случаях прямой, даже резкий, здесь несколько конфузливо, нетвердо выражается: «Послушайте, Иван Кузьмич, нельзя ли вам, для общей нашей пользы, всякое письмо, которое прибывает к вам в почтовую контору, входящее и исходящее, – знаете, этак, немножко распечатать и прочитать» и т. д. И дальше, когда городничий почувствовал полное единомыслие с почтмейстером: «Так сделайте милость, Иван Кузьмич» и пр.

Сочинение на тему Описание образа Городничего в комедии «Ревизор»»
Гоголь Н.В.
Стр. 1

Сочинение на тему Описание образа Городничего в комедии «Ревизор»»
Гоголь Н.В.
Стр. 2

Сочинение на тему Описание образа Городничего в комедии «Ревизор»»
Гоголь Н.В.
Стр. 3

Профессиональный портрет учителя истории

Методика преподавания истории в школе. Вяземский Е. Е., Стрелова О. Ю. Профессиональный портрет учителя истории

1. Прочитайте фрагменты художественных произведений, посвященных школьным учителям истории. Какие черты характера, какие качества личности, какие профессиональные умения отмечали писатели в педагогах-историках России на протяжении столетия?

 

Н.В. Гоголь. Ревизор (1836)

 

Городничий: …А вот вам, Лука Лукич, так, как смотрителю учебных заведений, нужно позаботиться особенно насчет учителей. Они люди, конечно, ученые и воспитывались в разных коллегиях, но имеют очень странные поступки, натурально неразлучные с ученым званием…

 

То же я должен вам заметить и об учителе по исторической части. Он ученая голова — это видно, и сведений нахватал тьму, но только объясняет с таким жаром, что не помнит себя. Я раз слушал его: ну, покамест говорил об ассириянах и вавилонянах — еще ничего, а как добрался до Александра Македонского, то я не могу вам сказать, что с ним сделалось. Я думал, что пожар, ей-богу! Сбежал с кафедры и что силы есть хвать стулом об пол. Оно конечно, Александр Македонский герой, но зачем же стулья ломать? От этого убыток казне.

 

Лука Лукич: Да, он горяч! Я ему это несколько раз уже замечал… Говорит: «Как хотите, для науки я жизни не пощажу!

 

Н.Г. Гарин-Михайловский. Гимназисты (1895)

 

Среди немногих заслуживающих внимание учителей гимназии был учитель истории Леонид Николаевич Шатров. Он давно завоевал себе популярность между учениками и своей молодостью, и мягкими приемами, и тем одухотворенным, что так тянет к себе молодые, нетронутые сердца. Леонид Николаевич постепенно привлек к себе всех, так что в старших классах ученики относились к нему с уважением и с любовью.

 

Леонид Николаевич очень любил свой предмет. Любя, он заставлял и соприкасавшихся с ним любить то, что любил сам.

 

В тот урок, когда он, сделав перекличку, скромно подымался и, закладывая прядь волос за ухо, говорил, спускаясь со своего возвышения: «Я сегодня буду рассказывать», — класс превращался в слух и готов был слушать его все пять уроков подряд. И не только слушали, но и аккуратно записывали все его выводы и обобщения.

 

Манера говорить у Леонида Николаевича была какая-то особенная, захватывающая. То, расхаживая по классу, увлеченный, он группировал факты, для большей наглядности точно хватая рукой их в кулак своей другой рукой, то переходил к выводам и точно вынимал их из зажатого кулака взамен тех фактов, которые положил туда. И всегда получался ясный и логичный вывод, строго обоснованный.

 

В рамках научной постановки вопроса, более широкой, чем программа гимназического курса, ученики чувствовали себя и удовлетворенными, и польщенными. Леонид Николаевич пользовался этим и организовал добровольную работу. Он предлагал темы, и желающие брались, руководствуясь указанными им источниками и своими, если боялись одностороннего освещения вопроса.

 

К.Г. Паустовский. Далекие годы (1946) (автобиографическая повесть о гимназических годах писателя в начале века)

 

Старик Клячин открыл нам историю Западной Европы. Худой, в расстегнутом сюртуке, всегда небритый, с большим кадыком, с прищуренными и ничего не видящими глазами, Клячин говорил хрипло, резко, обрывками фраз.

 

Он бросал слова, как комья глины. Он лепил ими живые статуи Дантона, Бабефа, Марата, Бонапарта, Луи-Филиппа, Гамбетты.

 

Негодование клокотало у него в горле, когда он говорил о евятом термидоре или о предательстве Тьера. Он забывался до того, что закуривал папиросу, но, опомнившись, тотчас гасил ее о ближайшую парту.

 

Клячин был знаток французской революции. Существование этого учителя в тогдашней гимназии было загадкой. Иногда его речь подымалась до такого пафоса, будто он говорил не в классе, а с трибуны Конвента.

 

Он был живым анахронизмом и вместе с тем самым передовым человеком из наших учителей. Временами казалось, что это последний старый монтаньяр, чудом проживший 100 лет и очутившийся в Киеве. Он избежал гильотины и смерти в болотах Гвианы и не потерял ни капли своего сурового энтузиазма.

 

Изредка Клячин уставал. Тогда он рассказывал нам о Париже времен революции — о его улицах и домах, о том, какие горели тогда на площадях фонари, как одевались женщины, какие песни пел народ, как выглядели газеты. Многим из нас после уроков Клячина хотелось перенестись на столетие назад, чтобы бьпгь свидетелями великих событий, о которых он нам рассказывал.

 

М.С. Шагинян. Билет по истории (1970) (рассказ советской писательницы о выпускном экзамене по истории В. Ульянова в 1887 г.)

 

Учитель истории был придира и составил билеты заковыристо. Многие его вопросы… никак не решались по Иловайскому, а нужно было помнить, что говорил учитель, или искать самому в словарях да пособиях…

 

По странному капризу судьбы, заковыристый историк составил один такой билет, где, словно с умыслом, по всей мировой истории проходят вопросы, касающиеся узловых точек революции и классовой борьбы. Первый вопрос в билете — об ушедших на гору римских плебеях, боровшихся за свои права с гордыми римскими патрициями. И Карл IV, наводивший ужас на весь класс, тоже оказался в этом билете…

 

→ Как вы считаете, действительно у В. Ульянова был плохой учитель истории? Соотнесите его методику преподавания с общественно-политической ситуацией в России в конце 80-х годов ХIХ в.

 

В.Ф. Тендряков. 60 свечей (1980) (рассказ написан от имени Николая Степановича Ечевина, учителя истории с сорокалетним стажем, отмечающего свое 60-летие)

 

Я преподаю историю в 7-10-х классах. Люблю историю… Когда-то к событиям давно минувших веков я относился с молодой страстностью. Я лютой ненавистью ненавидел Святополка Окаянного и восторженно почитал Святослава Игоревича. Все столетия были переполнены моими личными друзьями и недругами. Детское неравнодушие, им частенько болеют даже прославленные историки.

 

Давно уже нет у меня личного отношения к Святополку Окаянному. Плох он или хорош, наивный вопрос. Он просто часть того времени, той далекой жизни, той почвы, из которой выросли мы с вами. Если бы Иван Калита оказался человеком благородным, то вряд ли ему удалось бы под татарским игом сколотить сильное Московское княжество. Беспринципная лесть и неразборчивое ловкачество — оружие Калиты. Не будь его, как знать, сколь долго существовала бы еще татарщина и как бы выглядела теперь наша Россия?

 

Люблю историю такой, какая есть! Что бы ни случилось со мной, со страной, со всем миром, я уже знаю — бывало и не такое, ничему не удивляюсь. Люблю историю и заставляю серьезно, не по-детски любить ее своих учеников.

 

Раз в неделю они должны мне написать сочинение. Тема может быть самой неожиданной. По программе ты проходишь революцию 1905 г., а я прошу написать тебя об Иване Грозном. Ты должен знать все, что в веках предшествовало этой революции, даже то, что, казалось бы, никоим образом не было с нею связано.

 

Меня считают беспощадным учителем, зато скажу не хвастаясь: мои ученики всегда поражают на экзаменах широтой знаний.

 

→ Изменился ли учитель истории в советское время? Что, на ваш взгляд, отличает его от коллег XIX в. ? Что в его характере, поведении, размышлениях может быть отнесено на счет российской ментальности, традиций отечественной педагогики?

 

А.Т. Аверченко. Рассказы о старой школе: невозможное (1916)

 

Учитель истории Максим Иванович Тачкин сидел склонив голову к журналу и тихо, зловеще перелистывал его.

 

— Вызовем мы… ну, хотя бы… Синюхина Николая!

 

Синюхин Николай побледнел, потупил голову, приблизился к кафедре и открыл судорожно искривленный рот.

 

— Ну-с? — поощрил его Тачкин.

 

— Я урока не знаю… — смотря в окно, испуганно заявил Синюхин.

 

— Да? — наружно удивился Тачкин. — Почему? Не можешь ли ты мне объяснить?..

 

Синюхину Николаю нужно было объяснить, что система «от сих до сих» и «повторить то, что было задано в прошлую среду» — настолько сухая система, что она никак не могла заинтересовать Синюхина.

 

Но Синюхин не хотел откровенничать с учителем. .. «Воображаю, как он сейчас ненавидит меня. Воображаю, что бы он сделал со мной, если бы я был на его месте, а он — на моем»…

 

«— …Должен вам заявить, что ваше отношение к делу — ниже всякой критики!

 

— Почему же, Николай Степаныч?—опустил голову учитель Тачкин. — Кажется, уроки я посещаю аккуратно.

 

— Да черт ли мне в этой вашей аккуратности! — нервно вскричал Синюхин Николай. — Я говорю об общем отношении к делу. Ваша сухость, ваш формализм убивают у учеников всякий интерес к науке. Стыдитесь! У вас такой интересный, увлекательный предмет — что вы из него сделали? История народов преподается вами как какое-то расписание поездов. А почему? Потому, что вы не учитель, а сапожник. Ни дела вашего вы не любите, ни учеников. И будьте уверены — они народ чуткий и платят вам тем же».

 

→ Почему такого учителя можно встретить в любое время? Как вы думаете, почему учителя «превращаются в сапожников»?

 

2. Напишите эссе «Мой школьный учитель истории».

 

3. Имиджмейкер Елена Русская исследовала профессионально значимые качества педагога в представлении учащихся и самих учителей. Сравните полученные результаты и предложите свой рейтинг профессионально значимых качеств школьного педагога.

 

 

 

 

     Лицейское и гимназическое образование. — 1998. — № 1. − С. 42.

 

4. В представлении учащихся школы-комплекса «Царицыно» идеальный учитель — это:

 

умный, общительный, такой, чтобы не орал просто так и не грузил на полдня заданиями;

 

строгий, но не крикливый, общительный, но не болтливый, понятно объясняющий, но не нудный, дающий советы, когда это нужно ученику;

 

тот, кто побуждает в тебе интерес к учебе и желание мыслить;

 

тот, кто должен хотя бы стараться понять своих учеников, быть тактичным и в то же время уважать самого себя;

 

тот, кто приходит на урок с удовольствием, потому что ему нравится с нами общаться;

 

тот, кто не станет на уроке говорить о мелочах вроде того, какие цены на рынке. ..

 

     Там же. — С. 74-75.

 

На какие человеческие и профессиональные качества учителя обращают внимание школьники? Какие из них, на ваш взгляд, в первую очередь необходимы учителю истории?

 

5. Дайте объективную оценку и самооценку профессионально значимых качеств и умений учителя на основе приведенного ниже перечня, в случае необходимости дополнив этот перечень своими предложениями:

 

 

 

 

 

     Протасова Н.А. Непрерывная педагогическая практика студентов исторического факультета: концепция, программа, методические материалы. Приложение 2. — Екатеринбург: УрГПУ, 1998. — С. 54.

 

6. В предлагаемом опросном листе, составленном с целью изучения психологических особенностей индивидуального стиля педагогической деятельности учителя, обведите подходящие вам варианты ответов (при совпадении 2-3 вариантов обведите ответы
 во всех колонках).

 

 

 

 

 

 

Обработка результатов: подсчитайте количество обведенных вариантов ответов в каждой вертикальной колонке (ЭИС, ЭМС, РИС, РМС). Колонка с максимальным количеством выделенных вариантов ответов соответствует вашему стилю педагогической деятельности.

 

Содержательная интерпретация результатов:

 

Эмоционально-импровизационный стиль (ЭИС). Вы обладаете многими достоинствами: высоким уровнем знаний, артистизмом, контактностью, проницательностью, умением интересно подавать учебный материал, умением увлечь учеников предметом, руководить коллективной работой, варьировать разнообразные формы и методы обучения. Ваши уроки отличает чрезвычайно благоприятный психологический климат.

 

Однако вашу деятельность характеризуют и определенные недостатки: отсутствие методичности (недостаточная представленность в вашей деятельности закрепления и повторения учебного материала, контроля знаний учащихся), недостаточное внимание к уровню знаний слабых учеников, недостаточная требовательность и завышенная самооценка, демонстративность, повышенная чувствительность, обусловливающая вашу чрезмерную зависимость от ситуаций на уроке.

 

В результате у ваших учеников стойкий интерес к изучаемому предмету и высокая познавательная активность сочетаются с непрочными знаниями, недостаточно сформированными навыками учения.

 

Рекомендации. Несколько увеличьте количество времени, отводимого объяснению нового материала. В процессе объяснения нового материала тщательно контролируйте, как он усваивается учащимися, для этого через определенные промежутки времени можно обращаться к учащимся с просьбой повторить сказанное или ответить на вопросы. Регулярно контролируйте знания учащихся, для этого им можно систематически давать небольшие проверочные работы. Никогда не переходите к изучению следующей темы, не будучи уверенными, что предыдущая усвоена всеми учащимися.

 

Внимательно относитесь к уровню знаний слабых учеников. Тщательно отрабатывайте весь учебный материал, уделяя большое внимание закреплению и повторению. Не избегайте «скучных» видов работы: отработки правил, повторения.

 

Старайтесь активизировать учащихся не внешней привлекательностью, а вызывая у них интерес к особенностям самого предмета.

 

Во время опроса больше времени отводите ответу каждого ученика, добивайтесь действительно правильного ответа, никогда не исправляйте ошибки сразу, пусть ученик сам четко сформулирует и исправит свой ответ, а вы помогайте ему уточнениями и дополнениями. Всегда давайте подробную и объективную оценку каждому ответу.

 

Повышайте требовательность, следите за тем, чтобы учащиеся отвечали и выполняли проверочные работы самостоятельно, без подсказок и подглядывания в учебник.

 

Старайтесь подробно анализировать урок, выполнять намеченный план и анализировать свою деятельность.

 

Эмоционально-методический стиль (ЭМС). Вас отличают очень многие достоинства: высокий уровень знаний, контактность, проницательность, высокая методичность, требовательность, умение интересно преподавать учебный материал, умение активизировать учеников, возбудив у них интерес к особенностям самого предмета, умелое использование и варьирование форм и методов обучения.

 

В результате у ваших учащихся прочные знания сочетаются с высокой познавательной активностью, сформированными навыками учения.

 

Однако вам свойственны и некоторые недостатки: несколько завышенная самооценка, некоторая демонстративность, повышенная чувствительность, обусловливающая вашу излишнюю зависимость от ситуации на уроке, настроения и подготовленности учащихся.

 

Рекомендации. Старайтесь меньше говорить на уроке, давая возможность в полной мере высказаться вашим учащимся, не исправлять сразу неправильных ответов, а путем многочисленных уточнений, подсказок добиваться, чтобы опрашиваемый исправил и детально оформил свой ответ. Собственные формулировки предлагайте только Когда, когда это действительно необходимо. По возможности, старайтесь проявить больше сдержанности.

 

Рассуждающе-импровизационный стиль (РИС). Вы обладаете очень многими достоинствами: высоким уровнем знаний, контактностью, проницательностью, требовательностью, умением ясно и четко преподавать учебный материал, внимательным отношением к уровню знаний всех учащихся, объективной самооценкой, сдержанностью.

 

У ваших учащихся интерес к изучаемому предмету сочетается с прочными знаниями и сформированными навыками учения. Однако вашу деятельность характеризуют определенные недостатки: недостаточно широкое варьирование форм и методов обучения, недостаточное внимание к постоянному поддержанию дисциплины на уроке.

 

Вы много времени отводите ответу каждого ученика, добиваетесь, чтобы он детально сформулировал свой ответ, объективно оцениваете его, что повышает эффективность вашей работы. В то же время подобная манера ведения опроса обусловливает некоторое замедление темпа урока. Этот недостаток можно компенсировать, шире варьируя разнообразные методы работы.

 

Рекомендации. Чаще практикуйте коллективные обсуждения, проявляйте больше изобретательности в подборе увлекающих учащихся тем. Проявляйте больше нетерпимости к нарушениям дисциплины на уроке. Сразу и строго требуйте тишины на каждом уроке, и в конечном счете вам не придется делать такого количества дисциплинарных замечаний.

 

Рассуждающе-методический стиль (РМС). Вы обладаете многими достоинствами: высокой методичностью, внимательным отношением к уровню знаний всех учеников, высокой требовательностью.

 

Однако вашу деятельность характеризуют и определенные недостатки: неумение постоянно поддерживать у учеников интерес к изучаемому предмету, использование стандартного набора форм и методов обучения, предпочтение репродуктивной деятельности учащихся, нестабильное отношение к учащимся.

 

В результате у ваших учащихся сформированные навыки учения и прочные знания сочетаются с отсутствием интереса к изучаемому предмету. Пребывание на ваших уроках для многих из них утомительно и не всегда интересно. На ваших уроках нередко отсутствует благоприятный психологический климат.

 

Рекомендации. Чаще поощряйте хорошие ответы, менее резко порицайте отрицательные. Ведь от эмоционального состояния ваших учеников в конечном счете зависит и результат обучения. Постарайтесь расширить свой арсенал методических приемов, шире варьировать разнообразные формы занятий. Если вы преподаете гуманитарные предметы, почаще практикуйте коллективные обсуждения, выбирайте для них темы, которые могут увлечь учащихся.

 

     Протасова И.А. Непрерывная педагогическая практика студентов исторического факультета: концепция, программа, методические материалы. Приложение 3. — Екатеринбург: УрГПУ, 1998. — С. 85-92.

 

 7. Проведите дискуссию на тему. «Профессиональный портрет и личностные качества учителя истории. Основные характеристики профессионализма учителя истории в условиях изменения содержания и форм преподавания истории».

 

На обсуждение можно вынести следующие вопросы:

 

«Профессиональный портрет» учителя истории как отражение современного состояния подготовки и повышения квалификации: в чем заключаются его достоинства и недостатки?

 

Какова демографическая структура профессии «учитель истории» в Российской Федерации и конкретно в вашем регионе? Чем она объясняется? Каковы возможные пути ее улучшения?

 

Какие изменения должны произойти в профессиональной деятельности учителя истории, в его профессиональной культуре в связи с изменениями содержания и форм преподавания истории?

 

Каковы основные черты и составляющие «профессионального портрета» учителя, востребуемые в условиях изменения содержания и характера преподавания истории? Сгруппируйте их по следующим направлениям:

 

общекультурные
общепрофессиональные
специальные
личностно-психологические
гражданские
. ..

 

Какие можно выделить главные цели, задачи, обязанности и каково содержание деятельности учителей истории в средних школах Российской Федерации? Может ли такой список стать единым, общепринятым на территории многонационального государства и поликультурного общества России?

 

Какой должна быть современная профессиограмма учителя истории?

 

Десять лет назад И.З. Озерский, школьный учитель с многолетним опытом работы, предложил молодым коллегам свой вариант профессиограммы учителя истории в книге «Начинающему учителю истории» (М.: Просвещение, 1989. — С. 203—205). Что, по вашему мнению, в ней можно оставить в качестве «вечных», постоянных требований к профессиональному портрету учителя истории? Что нуждается в коренной перестройке и переосмыслении в связи со сменой парадигмы школьного исторического образования?

 

8. Составьте список телепередач (книг) на неделю, которые, вы считаете, вам необходимо посмотреть (прочитать), — «Моя теленеделя» («Моя книжная полка» и т. п.). Обменяйтесь этими списками в группе и проанализируйте их на предмет познавательных и профессиональных интересов вашего коллеги.

 

 

 

 

Понравилась статья? Поддержите нас донатом. Проект существует на пожертвования и доходы от рекламы

Защищаем права ребенка в школе — Блог инспектора народного образования

Как правило,  с одной стороны, — незнание, а, с другой стороны, — нарушение прав школьников приводит к конфликтным ситуациям «школа — ученик – родитель».

Как родители могут защитить права ребенка в школе? Рассмотрим несколько примеров. 

Гендерное равенство

Гендерное равенство – это когда  каждый человек имеет равные права, независимо от того, принадлежит он к мужскому или женскому полу.

Возможный вариант нарушения – дискриминация по половому признаку: девочкам было приказано мыть полы, а мальчиков отпустили домой.

Справка. Если человека ограничивают в правах и возможностях по половому признаку, то это ничто иное, как дискриминация. Международным правом и российским законодательством дискриминация категорически запрещена.

Что делать?

Попытайтесь решить проблему мирным путем: обратите внимание классного руководителя, что  нельзя налагать больше обязанностей на девочек, чем на мальчиков, предложите не делить учащихся на юношей и девушек, а обратиться за помощью ко всем ребятам.

Если это не поможет, то действуйте по схеме: администрация — управление образования — суд.

 Школа и религия

Школа не имеет права принуждать учеников заявлять о своей принадлежности к той или иной религии – это личное дело каждого.

Возможный вариант нарушения – представим себе, что Планом общешкольных или классных мероприятий предусмотрено посещение православного монастыря. Среди учеников есть не только православные, но и мусульмане, буддисты или последователи других религий и это мероприятие может противоречить их религиозным убеждениям.

Справка. Каждый человек имеет право на свободу совести и вероисповедания, т.е. каждый имеет право сам решать, верить в Бога или нет, и какую религию выбрать. Каждый имеет право не только верить или не верить, но и поступать так, как диктуют ему вера или убеждения. Также по разным причинам не все могут открыто сказать о своих религиозных убеждениях и чувствах.

В законе «О свободе совести и о религиозных объединениях» говорится: «Запрещается вовлечение малолетних в религиозные объединения, а также обучение малолетних религии вопреки их воле и без согласия их родителей или лиц, их заменяющих».

Что делать?

Школе необходимо отказаться от проведения мероприятий, имеющих религиозную окраску, ибо  школа не может проводить никакие мероприятия, связанные с религией, например, собирать пожертвования на нужды религиозных общин,  вовлекать учеников в религиозные обряды, т.к. при этом нарушается норма Закона о светском характере образования.

Ученики имеют полное право отказаться от участия в мероприятиях, имеющих отношение к религии.

В случае, если учеников пытаются привлечь к этим мероприятиям принудительно, то следует подать письменную жалобу директору школы, обратиться в управление образованием, к  уполномоченному по праваам ребёнка. 

Уважение чести и достоинства школьника

Обучающиеся имеют право на уважение своей чести и  достоинства.

Возможный вариант нарушения разбирательство учителя с учеником в присутствии всего класса или вынесение  на суд класса обсуждение мнений, убеждений ученика без его согласия.

Справка. Публичные разбирательства входят в противоречие с правом обучающихся на уважение своего человеческого достоинства, которое закреплено в Законе «Об образовании» (статья 50, пункт 4), являются оскорбительными и недопустимыми.  Конституция России устанавливает право на свободу мнений и убеждений: «Никто не может быть принуждён к выражению своих мнений и убеждений или отказу от них» (статья 29, пункт 3). Кроме того подобные «судилища» наносят детям огромный моральный ущерб. Применение таких методов воспитания педагогом не допустимо.

Что делать?

Выяснить у учителя суть  конфликта. Переговорил ли заранее педагог с учеником  и получил ли его согласие на публичное обсуждение  его действий.

В случае нарушения законодательства обращайтесь с жалобой к директору школы.

Вы также имеете право обратиться в суд о защите чести и достоинства ребёнка.

 Право на охрану здоровья

Школа несёт ответственность за жизнь и здоровье детей во время учебного процесса.

Возможный вариант нарушения – ученик освобождён от физических нагрузок и об этом имеется справка. Однако учитель физкультуры не принял это во внимание  и поставил  школьнику двойку.

Что делать?

 Учителю физкультуры можно объяснить, что ученику бегать и прыгать после операции – опасно для здоровья.

Обратиться за помощью к классному руководителю и завучу. «Двойка» должна быть отменена, и в будущем таких случаев повторяться не должно.

Если не помогают устные обращения, то пишите заявление директору школы с требованием провести по этому факту дисциплинарное расследование.

Если всё же учитель заставил заниматься ребенка и такая «физкультура» нанесла  вред его здоровью — запаситесь необходимыми документами, и смело идите в суд.

 Обязательные  дополнительные занятия, факультативы 

Все дополнительные занятия, такие как кружки, факультативы,  секции и т.д.  могут быть только добровольными.

Возможный вариант нарушения – иногда в школе принуждают детей посещать дополнительные занятия.

Справка. В каждой школе есть учебный план. В нём записано, какие предметы изучаются в данном классе и сколько на эти предметы уделяется времени. Поэтому  никто не может заставить школьника посещать дополнительные занятия. Например, если в учебном плане нет «физики твердого тела» как обязательного предмета, то этот спецкурс можно не посещать.

Что делать?

Исходим из  того, что любой преподаватель высоко оценит ученика, который имеет дополнительные знания, полученные на спецкурсе. При сдаче экзамена по основному предмету, это только пойдёт ученику на пользу.

Если вы опасаетесь, что все же учитель будет относиться к ребенку предвзято, обсудите ситуацию с учителем, завучем школы, напишите заявление директору. 

Общественно полезный труд

«Привлечение обучающихся, воспитанников гражданских образовательных учреждений без согласия обучающихся, воспитанников и их родителей (законных представителей) к труду, не предусмотренному образовательной программой, запрещается» — записано и в статье 50 Закона «Об образовании».

Возможный вариант нарушения – детей заставляют дежурить по  классу, по школе, убирать территорию и т.д.

Справка. Статья 37 Конституции РФ гласит: «Принудительный труд запрещён».

Обратите также внимание на формулировку статьи 50 Закона «Об образовании»:  школа должна получить не только согласие самих учеников на помощь школе своим трудом, но и согласие их родителей. Это означает, что школа не имеет права приказывать школьникам брать тряпки в руки и отправляться вытирать лужи в школьных коридорах, участвовать в дежурстве, мести улицы, чистить остановки и лесопарки.

Если следовать букве закона, то даже, если бы сами ученики стояли с тряпками и метлами в руках и умоляли бы разрешить им участвовать в трудовом десанте, то директор не смог бы им этого позволить, пока они не принесут письменное согласие родителей.

Что делать?

Если школа всё же принуждает ученика дежурить, убирать территорию школы или общественные места, то родители  могут обжаловать действия школы.

Можно обратиться к директору с письменной жалобой на действия классного руководителя, который заставляет детей выполнять работу, дежурить по классу, мыть полы, заступать на «пост номер один». Если директор откажется освободить ребенка от дежурств, работ – пишите жалобу в управление образования и органы по защите прав ребёнка.

Если и это не поможет, родители могут подать на школу в суд.

Иногда ссылаются на  Устав школы. Прочитайте его и убедитесь, что такая норма там действительно есть. Очень вероятно, что её там не окажется. Но в любом случае Устав школы не может противоречить Закону и Конституции. Если противоречие есть, то нужно руководствоваться не Уставом (или приказом директора, или неким положением), а именно Конституцией и Законом. При этом родители могут обратиться к учредителю, а также в прокуратуру.

Если школе действительно требуется помощь, то она может обратиться к ученикам  с  просьбой, а не приказывать. Школьники вправе самостоятельно решить, откликнуться на просьбу школы или нет. Также заранее следует  выяснить позицию родителей по вопросу привлечения их детей к труду. Это относится не только к экстренным случаям, но и к обычным дежурствам, генеральным уборкам и прочим «трудовым десантам». Обратите внимание, что даже если ребёнок трудится на благо школы по своему собственному желанию,  согласие родителей необходимо.

Если родители не согласны с привлечением детей к общественно  полезному труду, то у них есть все основания жаловаться на школу не только в органы управления образованием, но и подать в суд.

Самообслуживание в школе, конечно,  должно быть, но искать решение этой проблемы нужно вместе с учениками, правозащитниками и родителями обучающихся,  руководствуясь действующим законодательством. 

Право на образование

Все граждане России имеют конституционное право на образование.

Возможный вариант нарушения – удаление ученика с урока или не допуск до занятий.

Справка. Учитель не имеет права не пускать ученика на урок или выгонять его из класса. У учителя нет права произвольно решать это. Если ученик пришёл в нетрезвом виде или начал громить школьную мебель – тогда учитель обязан реагировать: вызывать администрацию школы, полицию и других специалистов, которые из рук в руки примут ученика у педагога и продолжат с ним работать. Но когда поведение школьника не представляет никакой опасности, учитель обязан пустить его в класс. Учить школьника — это его обязанность, работа, за которую ему платит деньги государство.

Что делать?

Если такое произошло, постаратесь выяснить все обстоятельства конфликта.

Если вы установили, что ваш школьник всё же нарушил Правила для учащихся, то почитайте Устав вашей школы, и узнайте, какие меры наказания за это предусмотрены. Такого наказания как отстранение от урока в них не должно быть.

Напишите жалобу директору школы. Если и после этого ситуация не изменится, подайте жалобу в управление образования с ходатайством о проведении дисциплинарного расследования. Закон «Об основных гарантиях прав ребёнка в Российской Федерации» даёт на это право.

Уважаемые родители! Не позволяйте унижать себя и своих детей! Научите детей постоять за себя.

При подготовке были использованы материалы ряда интернет-сайтов

Начало работы с первичными источниками | Учителя | Программы

Что такое первоисточники?

Первоисточниками являются исходные материалы истории — подлинные документы и предметы, созданные в изучаемое время. Они отличаются от вторичных источников, рассказов, которые пересказывают, анализируют или интерпретируют события, обычно на расстоянии во времени или месте.

Зачем учить с первоисточниками?

Близкий контакт молодых людей с этими уникальными, часто очень личными документами и предметами может дать им представление о том, каково было жить в давно прошедшую эпоху. Помощь учащимся в анализе первоисточников также может вызвать любопытство и улучшить навыки критического мышления и анализа.

Первоисточники знакомят учащихся с различными точками зрения на важные вопросы прошлого и настоящего. При анализе первоисточников учащиеся переходят от конкретных наблюдений и фактов к вопросам и выводам о материалах. Взаимодействие с первоисточниками побуждает учащихся задавать вопросы, оценивать информацию, делать выводы и разрабатывать аргументированные объяснения и интерпретации событий и проблем.

Прежде чем вы начнете

Успешное взаимодействие учащихся с первоисточниками требует тщательного выбора первоисточников и планирования урока.

  • Выберите один или несколько основных источников, которые поддерживают цели обучения и доступны для учащихся. Учитывайте потребности и интересы ваших учащихся, а также любые организационные факторы, связанные с использованием предмета, такие как удобочитаемость или статус авторского права. Наборы первоисточников Библиотеки Конгресса для преподавателей — хорошее место для начала.
  • Подумайте, смогут ли учащиеся определить точку зрения, поместить элементы в исторический контекст и сравнить эти элементы с другими первичными и вторичными источниками.
  • Спланируйте обучение, включая виды деятельности, требуемое время и то, будут ли учащиеся работать индивидуально, в небольших группах или всем классом. Используйте Инструмент анализа первоисточников из Библиотеки Конгресса и выберите наводящие вопросы из руководства для учителя, чтобы помочь учащимся в анализе первоисточников.

Привлекайте учащихся с помощью первоисточников

Первоисточники помогают учащимся лично относиться к событиям прошлого и способствуют более глубокому пониманию истории как серии человеческих событий. Поскольку первоисточники представляют собой неполные фрагменты истории, каждый из них представляет собой загадку, которую учащиеся могут исследовать глубже, только находя новые доказательства.

Попросите учащихся понаблюдать за каждым первоисточником.

  • Куда в первую очередь падает ваш взгляд?
  • Что вы видите такого, чего не ожидали?
  • Какие сильные слова и идеи выражены?

Предложите учащимся подумать о своей реакции на источник.

  • Какие чувства и мысли вызывает у вас первоисточник?
  • Какие вопросы это поднимает?

Продвигайте студенческий запрос

Изучение первоисточников побуждает учащихся бороться с противоречиями и сравнивать несколько источников, представляющих разные точки зрения, сталкиваясь со сложностью прошлого.

Предложите учащимся размышлять о каждом источнике, его создателе и контекст.

  • Что происходило в этот период времени?
  • С какой целью создатель создал этот первоисточник?
  • Что делает создатель, чтобы донести свою точку зрения?
  • Какова была аудитория этого первоисточника?
  • Какие предубеждения или стереотипы вы видите?

Спросите, согласуется ли этот источник с другими первоисточниками или с тем, что студенты уже знают.

Оцените, как учащиеся применяют навыки критического мышления и анализа к первоисточникам.

Первоисточники часто неполны и имеют мало контекста. Студенты должны использовать предыдущие знания и работать с несколькими ресурсами, чтобы найти закономерности и построить знания.

Вопросы о предвзятости создателя, цели и точке зрения могут поставить под сомнение предположения учащихся.

  • Попросите учащихся проверить свои предположения о прошлом.
  • Попросите учащихся найти другие первичные или вторичные источники, которые предлагают поддержку или противоречие.
  • Запросить причины и конкретные доказательства в поддержку их выводов.
  • Помогите учащимся определить вопросы для дальнейшего изучения и разработать стратегии ответов на них.

Предложите учащимся возможность продемонстрировать свои знания, написав эссе, выступив с речью по вопросу из первоисточников или создав музейную экспозицию на историческую тему. Дополнительные идеи для последующих занятий см. в общих руководствах для учителей или руководствах для конкретных форматов.

Блог: Teaching with the Library of Congress

Официальный блог учебных ресурсов Библиотеки Конгресса

Twitter

Внешний

@TeachingLC, учетная запись библиотеки для преподавателей

Связанные ресурсы

  • Библиотека Америки
  • Хроники Америки: исторические американские газеты
  • Ежедневные тайны: забавные научные факты
  • Ресурсы для семейного взаимодействия
  • Бесплатное использование и повторное использование наборов
  • Библиотека Конгресса: Вступай!
  • Руководства по исследованиям
  • Сегодня в истории
  • Виртуальные студенческие мастерские

Учебные ресурсы | Лицом к лицу с историей и с самим собой

Наша коллекция ресурсов для преподавателей включает в себя широкий спектр гибких материалов. Вы найдете ресурсы, которые поддерживают преподавание сложного момента в истории или обращение к сегодняшним последним новостям.

Текущие события в классе

Наши ресурсы о текущих событиях помогают учителям проводить эффективные и увлекательные обсуждения сегодняшних новостей.

Узнать больше

«Я могу быть уверен, что материалы просты в доступе, применимы и позволяют вовлечь учащихся в деликатные темы».

Преподаватель истории лицом к лицу

Стратегии обучения

Наши стратегии обучения, ориентированные на учащихся, улучшают навыки грамотности, развивают критическое мышление и создают уважительную атмосферу в классе. Вы можете реализовать эти стратегии с любым академическим контентом.

Узнать больше

В наших учебных видеороликах представлены стратегии обучения, которые помогут вам использовать подход «Лицом к лицу с историей» в вашем классе.

Сегодня мы делаем молчаливую Большую Бумагу. У нас пять станций, на каждой большая газета. И поэтому студенты будут проходить через каждую из этих станций, делая пометки в бумагах, аннотируя чтение столько, сколько они хотят, а также комментируя и проводя беседы, проверяя или опровергая, оспаривая, поддерживая утверждения других студентов. когда мы проходим все пять станций. В конце станции они в конечном итоге выберут основные моменты из всего, что было в аннотациях, и покажут это классу в целом. И мы предлагаем студентам использовать это как доску для рисования. И это действительно, я думаю, выявляет студенческие комментарии и творчество таким образом, что если мы просто сидим и обсуждаем это в классе, это не обязательно вовлекает многих студентов, потому что некоторые из них не захотят поднимать свой вопрос. Руки. Некоторые из них не захотят говорить. Но в такой частной сфере, когда они просматривают эту бумагу, пока она прикреплена к афише, и находятся на станциях, читают ее, а затем могут как бы писать на ней, это также дает им связь с самой историей. Они имеют дело с первоисточниками, но в каком-то смысле это кажется почти личным. Что мы собираемся сделать, так это расстаться, и мы уже делали Big Paper раньше. Big Paper — вот эти станции. Мы выполнили это задание. Я разделю вас на группы, или вы сами разделитесь на группы в зависимости от нумерации. На этот раз я бы хотел, чтобы вы добавили к нему шаги. В прошлый раз мы обошли каждую станцию, и вы аннотировали само чтение. И тут вы оставили комментарии. Вы отметились в комментариях других людей. Так что на этот раз я бы хотел, чтобы вы все молчали все это время. Делая это, я надеюсь, что это заставит вас всех… это причина, по которой вы все молчите, я не просто прошу вас молчать, потому что я подлый. Я надеюсь, что вы все… любой комментарий, любая мысль, которая у вас появится, напишете это там, а не произнесете вслух. Есть три наводящих вопроса, над которыми я хочу, чтобы вы все подумали, пока будете проходить через все это. Как источники показывают стойкость недавно освобожденных порабощенных народов? Каковы же перспективы вновь обретенной свободы бывших порабощенных народов, которые дают нам эти источники? А что нужно людям, чтобы поддерживать и защищать свою свободу? Он будет здесь, если понадобится. Мы рассмотрим это снова. Подумайте об этом быстро, прежде чем мы начнем. Имейте их в виду, а потом мы поговорим снова. У вас будет время собраться с мыслями. Даю пять минут на первое. Я скажу вам перетасовать. Помнишь, я просил тебя добавить это новое правило молчания, верно, Лео? Пять минут. Мне нравится, как я вижу, как люди уже ведут молчаливую беседу на бумаге. Итак, мы собираемся начать с нашей первой станции. Итак, наш документ назывался «Бюро вольноотпущенников с изложением обязанностей вольноотпущенников». И на самом деле это просто описание того, как стать успешным свободным гражданином в Америке. В нем говорится о том, как вы должны стремиться к образованию, и что вы должны только потому, что вы свободны, не означает, что вы не должны работать. Вы должны очень много работать. В нем также говорится о том, что мне показалось интересным, о том, как вы должны доказать, что заслуживаете свою свободу, вести себя хорошо, и тогда, возможно, другие белые люди на Юге поймут, о, они могут справиться со свободой, и они заслуживают быть свободными людьми. Да, в каком-то смысле это почти трагедия. Они говорят, что мы должны действовать – мы должны быть лучше, в два раза лучше, если мы хотим, чтобы с нами обращались так же. Есть какие-нибудь комментарии, которые торчат? Ага. Мы сказали, что одна из самых шокирующих вещей, которые мы видели, была в первом предложении. Там сказано, что вы объявлены навсегда свободными. Но точно так же, как кто-то прокомментировал, что на протяжении всей истории США все еще существовали Черные кодексы, законы Джима Кроу и систематический расизм. О, чувак. Так что, я должен сказать, может быть, это не выдержало времени. Да, абсолютно. Оглядываясь назад, мы знаем, вы можете себе представить, что эти люди так взволнованы этим. И важно-мудрый? Вы уже все подытожили, но если… Мы видели цитату, в которой говорится, что ни один человек не может быть по-настоящему великим или свободным без образования, что немного удивительно, но также имеет смысл, потому что вы не можете добиться чего-либо в этой стране без образования. образование. Вам нужно образование, чтобы получить хорошую работу и зарабатывать деньги. А также управлять демократией. Каждый должен участвовать в демократии. Им управляют люди. В этом весь смысл. А для этого нужно образование. Процесс с Big Paper сегодня в классе, я думаю, очень хорошо сработал с детьми. Мы добавили этот дополнительный слой в основном молчаливого разговора, к которому мы добавляем все больше и больше правил по мере продвижения. речь идет о голосах. И я думаю, что они действительно могли бы бороться с этим, потому что у вас есть настоящий источник в середине этой огромной статьи, и я говорю им, что это ваше. Есть немного представительности, которую вы получаете с журналом на этих больших бумагах, где они могут помечать его, они могут аннотировать его самостоятельно, а также писать повсюду, что, я думаю, дает людям право собственности, и это сработало. действительно хорошо.

В аквариуме есть внутренний круг и внешний круг. Итак, внутренний круг — это те немногие студенты, которые достаточно смелы, чтобы поделиться своими мыслями. Внешний круг дает ученикам, которые могут быть более подозрительными, немного времени, чтобы подумать и обработать то, что говорят во внутреннем круге. И у них есть возможность подключиться, чтобы их голос был услышан, и они подключаются к кому-то, кто уже поделился, чтобы у нас было равное право голоса в классе.

Каждый раз, когда мои ученики участвуют в деятельности «аквариум», они чувствуют прилив сил. И поэтому они знают, что я делаю шаг назад, а они делают шаг вперед, но они знают, что я здесь для этой помощи, и на самом деле это процесс овладения языком. Много раз в аквариуме и на семинарах, готовясь к этому и анализируя источники, студенты пытались найти свои слова и даже в рамках семинара пытались сформулировать себя, и у них были эти идеи и у них были эти свежие взгляды, но то, что они не не обязательно иметь академический язык и словарный запас, который идет с ним. И поэтому я взволнован, чтобы услышать их процессы и услышать, как они борются за понимание исключительно сложных историй, но они всегда отлично справляются с этим. И поэтому я рад услышать их свежий взгляд на это и применить к нему новый уровень точности языка.

[ВОСПРОИЗВЕДЕНИЕ ВИДЕО]

– Подумайте, хотите ли вы начать с аквариума. Мы собираемся начать с первых двух групп вопросов. Итак, если вы хотите вернуться к этим двум вопросам, чтобы посмотреть, готовы ли вы к чему-то обратиться, у нас будет от пяти до шести стульев в центре аквариума, а затем остальные будут на вне.

Итак, подумайте минутку о том, находитесь ли вы в месте, где вы готовы поделиться? И помните, что с fishbowl вы можете вытащить кого-то, так что вы не будете там все время. Если вы готовы говорить посередине, займите свое кресло посередине, в противном случае возьмите из буфера обмена любые ресурсы, которые вам нужны. Поверните стул в центр. Постарайтесь относиться к этому как можно мягче.

Многие из вас говорили о великих вещах. Итак, начнем с первых двух вопросов. Даниил, прямо здесь. Могу я попросить вас прочитать их вслух еще раз для нас? И тогда любой в центре может начать.

– Как мнение большинства объясняет свое решение в случае, какое обоснование приводит большинство для сохранения сегрегации?

– Одна из вещей, о которых говорила наша группа, была о том, что даже если вы хотите, чтобы были равные права в политическом плане или что-то в этом роде, но нет равных прав в социальной жизни. И это похоже на то, что вы не можете заставить одну расу быть такой же, как другая.

– С идеей равенства правило большинства не совсем соответствовало этой идее равенства, потому что оно только поддерживало их. И это не было такой поддержкой, как у Плесси и др. и эта идея власти используется в своих интересах.

– Джонни, отличная работа. Пойдем.

– Первая секция юстиции Генри Брауна высказала мнение большинства. Там сказано, что законы разрешают и даже требуют разделения. И я думаю, что эта линия относится ко второму вопросу о том, какое оправдание большинство приводит для сохранения сегрегации. И это говорит о том, что на самом деле они не нацелены на низшую расу. Было ясно, что происходит.

– Он не нацелен на конкретную расу, но люди все равно используют этот закон для нацеливания на расы. Итак, я думаю, мой вопрос в том, в чем, я думаю, опасность быть дальтоником и не иметь конкретных законов?

– Ну, если вы дальтоник, вы не видите цвета. Ты тоже не видишь моих переживаний. Итак…

– По сути, вы говорите, что Конституция, я думаю, в некотором роде расистская, я думаю, и включает только определенное количество, я думаю, белых людей, я думаю. И это говорит о том, что суд решил, что наша Конституция является дальтоником и не терпит занятий среди граждан.

– Я не обязательно считаю, что Конституция является расистской, но я думаю, что она была создана для того, чтобы люди впоследствии могли повлиять на нее, сделав ее расистской. У них никогда не было конкретных законов в первоначальной Конституции, которые диктуют определенные законы, которые различаются в зависимости от расы, но я действительно думал, что важно смотреть на них, основываясь на том, когда первоначальная Конституция была фактически написана. Она была написана в то время, когда рабство все еще было огромным явлением, и она была написана в то время, когда единственными людьми, которые действительно могли делать выбор и иметь власть, были белые люди.

– Хорошо. Действительно сильные все. Большое спасибо.

[КОНЕЦ ВОСПРОИЗВЕДЕНИЯ]

Это стало больше похоже на беседу, и мы стремимся помочь учащимся приобрести эти разговорные навыки в дополнение к академическим навыкам, более основанным на грамотности. Общение, очевидно, является неотъемлемой частью этого, но этому не всегда учат. Построение этих отношений так важно для студентов. Достаточно доверчивый, чтобы быть уязвимым в разговоре, который требует честности, и это требует, чтобы вы почти делали что-то, что кажется неудобным, чтобы расти. И поэтому, если у них нет этой основы доверия, становится намного труднее заинтересовать студентов.

Некоторые ученики не хотят пользоваться аквариумом, потому что они не чувствуют, что они достаточно хороши или что их мысли достаточно ясно сформулированы. Так что часть этого построения взаимопонимания также необходима для того, чтобы ободрить студента, к которому я могу подойти и сказать: «Эй, эта идея, которую я только что прошел по комнате, ни у кого не было, но у вас была». И поскольку они ценят свои отношения со мной и, в конечном счете, ценят свой собственный голос, это поощрение помогает им участвовать.

[ДЖЕННА ФОРТОН] Ведение дневника – это все, что есть в моем классе. Мы говорим в Равенсвуде, что письмо — это обучение. Таким образом, эти процессы обучения проявляются и практикуются посредством письма, акта письма. Так что ведение дневника — неотъемлемая часть классной комнаты, потому что это неотъемлемая часть обучения. Поэтому я предлагаю ученикам использовать свои тетради как пространство, где они могут заниматься. И поэтому, даже если они не чувствуют уверенности в том, чтобы высказываться вслух, или не хотят делиться вслух, или не готовы, или хотят слушать, у них есть возможность заниматься в классе, где бы они ни находились. в, потому что каждый может что-то записывать. Таким образом, ведение дневника можно использовать в любой момент для участия во время занятий. А стратегия быстрого письма заключается в том, чтобы не отрывать ручку или карандаш от бумаги. Таким образом, используя слова в единственном числе, используя стихотворение, используя рисунок, чтобы выразить свое мышление, даже если это я не знаю, о чем я думаю, это всегда место для студентов. Джек, первый вопрос, пожалуйста. [ДЖЕК] Что для вас значит равенство? [ДЖЕННА ФОРТОН] Второй вопрос. Карлос, вперед. [КАРЛОС] Означает ли это равное обращение по закону, равные возможности, равное образование или что-то еще? [ДЖЕННА ФОРТОН] Итак, исходя из того, что вы знаете о равенстве, что оно означает? Идти. У вас будет около 10 минут, чтобы поработать над этим, а потом я проверю. Теперь еще один уровень вашего мышления. Глаза сюда. Итак, возвращаясь к документу по спору, как вы приняли решение по делу? Сыграло ли роль равенство в вашем решении? Вернитесь даже к самой 14-й поправке. Ищите словоблудие, ищите формулировку, попытайтесь определить доказательство, которое вы можете связать с этой идеей равенства. Повернись и поговори. [РАЗГОВОР НА БЕРЕГАХ] [СТУДЕНТ 1] Не орел – легально-нелегальная штука. [СТУДЕНТ 2] Да. [СТУДЕНТ 1] Да. И также важно различать справедливость и равенство, потому что справедливость подобна преимуществам, если вы не… если вы находитесь в невыгодном положении. Но равенство — это то же самое обращение, и ни одно из этих особых условий не применяется даже для того, чтобы помогать другим людям. Это то же самое. [СТУДЕНТ 3] Да. И, например, даже если существует равенство, все равно будут некоторые люди, которые все еще будут бороться. Как, например, этот плакат — хороший пример, потому что он действительно показывает, что людям дано равенство, а не… с людьми можно обращаться одинаково, но не все будут питаться от этого. [СТУДЕНТ 2] Некоторым людям нужна помощь больше, чем другим. [СТУДЕНТ 3] Да, и если мы обеспечим справедливость, это означает, что мы сможем помочь большему количеству нуждающихся. [СТУДЕНТ 2] Это похоже на пересечение идентичностей, когда люди — мы видим, что с женщинами иногда обращаются правильно, а с чернокожими — иногда с чернокожими обращаются одинаково, но что происходит, когда вы пересекаетесь посередине? [СТУДЕНТ 3] Люди решают игнорировать это, потому что на это нет ответа. [СТУДЕНТ 2] Да, у нас все еще недостаточно опыта работы с этой группой, чтобы мы могли им помочь. Поэтому нет справедливости. [СТУДЕНТ 1] Нет, дело не в отсутствии опыта. Я думаю, дело в том, что просто нет способа… не было придумано способа наблюдать за их борьбой. [ДЖЕННА ФОРТОН] Это настолько неотъемлемая часть нашего класса, что ученики просто… Ну, поехали. Я ценил то, что многие из них, поскольку я давал им вещи для размышления в их дневниках, я был счастлив видеть, что, когда я ходил вокруг, они как бы задавали себе разные вопросы. Я был рад видеть, что когда я наклонялся и хотел поговорить со студентом о том, о чем он писал, у него уже было что-то, что он хотел устно обсудить со мной. Так что я снова думаю, что этим элементом было стопроцентное участие в ведении дневника, и меня это всегда удивляло. Вы бы просто услышали, что так сложно вовлечь детей на 100%, а затем через ведение дневника увидели бы, что это возможно, и как бы развенчивает это.

Коллекции, модули и наборы инструментов

Наши коллекции, модули и наборы инструментов предоставляют вам ряд возможностей для ознакомления учащихся с темами, имеющими отношение к их жизни.

Узнать больше

Уроки и мини-уроки

Наши уроки и мини-уроки включают первоисточники и источники новостей, чтобы поддержать их разум, сердце и совесть.

Узнать больше

Теперь у меня гораздо больше первоисточников и историй, из которых можно извлечь информацию. Стратегии, которые Facing History включает во все исходные материалы, бесценны.

— Перед лицом преподавателя истории, размышляющего о нашем блоке реконструкции

Книги в цифровом прокате и печатные издания

Дополнительные книги, такие как романы и мемуары, являются важными ресурсами, которые являются ключевыми для многих разделов «История лицом к лицу». Наша коллекция названий наборов для занятий в сотрудничестве с Overdrive Education гарантирует, что учащиеся будут иметь доступ к литературе, которую вы планируете использовать для преподавания.

Наша коллекция поддерживается модульной учебной программой, включающей как основные, так и дополнительные материалы. Печатные копии многих наших учебных материалов можно приобрести в большинстве интернет-магазинов книг.

Узнать больше

Начать

Как читать первоисточник | История | Колледж свободных искусств и наук

Хорошее чтение заключается в том, чтобы задавать вопросы своим источникам. Имейте в виду следующее при чтении первоисточников. Даже если вы считаете, что не можете найти ответы, воображение возможных ответов поможет вашему пониманию. Чтение первоисточников требует, чтобы вы использовали свое историческое воображение. Этот процесс зависит от вашей готовности и способности задавать вопросы по материалу, представлять возможные ответы и объяснять свои рассуждения.

Как историк, вы захотите спросить:

  • Что я могу знать о прошлом на основе этого материала?
  • Как я могу быть в этом уверен?
  • Откуда я знаю эти вещи?

Оценка текстов первоисточников: я разработал аббревиатуру, которая может помочь вам при оценке текстов первоисточников: БУМАГА.

P цель и мотивы автора
A аргументы и стратегия, которые она или он использует для достижения этих целей
P повторные предположения и ценности (в тексте и наши собственные)
E пистемология (оценка истинностного содержания)
R возвышение по отношению к другим текстам (сравнение и противопоставление)

Задайте вопросы, относящиеся к каждому из этих заголовки.

Назначение
  • Кто автор и каково ее или его место в обществе (поясните, почему вы имеете право так думать)?
  • Что это может быть или может быть, исходя из текста, и почему?
  • Что поставлено на карту автором в этом тексте?
  • Как вы думаете, почему она или он написали это?
  • Какие доказательства в тексте говорят вам об этом?
  • У автора есть диссертация? Что это за тезис?
Аргумент
  • Как текст оправдывает себя?
  • Какова его стратегия для достижения цели? Как он реализует эту стратегию?
  • Какова целевая аудитория текста? Как это может повлиять на его риторическую стратегию?
  • На какие аргументы или опасения отвечает автор, если они не сформулированы четко?
  • Считаете ли вы автора заслуживающим доверия и надежным?
Предпосылки
  • Чем идеи и ценности в источнике отличаются от идей и ценностей нашего века?
  • Какие предположения и предубеждения вы как читатель привносите в этот текст? Например, какие части текста могли бы показаться вам неприемлемыми, а какие — приемлемыми для современников?
  • Как разница между нашими ценностями и ценностями автора может повлиять на то, как вы понимаете текст?
Эпистемология
  • Как этот текст может поддержать один из аргументов, найденных во вторичных источниках, которые вы читали?
  • Какую информацию сообщает вам этот текст, не подозревая об этом?
Относить

Теперь выберите другое из показаний и сравните их, отвечая на следующие вопросы:

  • Какие закономерности или идеи повторяются на протяжении всех чтений?
  • Какие принципиальные отличия в них появляются?
  • Что вам кажется более надежным и достоверным?


Вот несколько дополнительных понятий, которые помогут вам оценить первоисточники:

Тексты и документы, авторы и создатели:

Вы будете часто встречать эти фразы. Я использую первые два и последние два как синонимы. Тексты — это исторические документы, авторы — их создатели, и наоборот. «Тексты» и «авторы» часто используются при обсуждении литературы, тогда как «документы» и «создатели» более привычны для историков.

Оценка правдивости (правдивости) текстов:

Для остальной части этого обсуждения рассмотрим пример солдата, совершившего зверства против мирных жителей во время войны. Позже в своей жизни он пишет мемуары, в которых не упоминается его роль в этих злодеяниях, и на самом деле он может обвинять в них кого-то другого. Зная возможный мотив солдата, мы были бы правы, усомнившись в правдивости его рассказа.

Достоверный и достоверный текст:

  • Надежность относится к нашей способности доверять последовательности изложения автором правды. Надежный текст отображает образец поддающейся проверке правдивости, которая стремится сделать неподдающиеся проверке части текста истинными. Например, указанный выше солдат может оказаться совершенно надежным в описании кампаний, в которых он участвовал во время войны, о чем свидетельствуют подтверждающие записи. Единственным пробелом в его достоверности может быть упущение подробностей о совершенных им злодеяниях.
  • Достоверность относится к нашей способности доверять рассказу автора об истине на основе ее или его тона и надежности. Автор, который непоследовательно правдив — например, солдат в приведенном выше примере — теряет доверие. Есть много других способов, которыми авторы подрывают доверие к себе. Чаще всего своим тоном они передают, что они не нейтральны (см. ниже). Например, приведенный выше солдат может вкраплять в свой достоверный отчет подробности кампании яростных и расистских нападений на своего старого врага. Такие нападки сигнализируют читателям, что он может быть заинтересован в том, чтобы не точно изображать прошлое, и, следовательно, могут подорвать доверие к нему, независимо от его надежности.

    Автор, который кажется вполне заслуживающим доверия, может оказаться совершенно ненадежным. Автор, берущий взвешенный, аргументированный тон и предвосхищающий контраргументы, может показаться очень заслуживающим доверия, когда на самом деле он представляет нам сплошной вымысел. Точно так же надежный автор не всегда может показаться заслуживающим доверия. Также должно быть ясно, что отдельные тексты сами по себе могут иметь части, которые являются более надежными и заслуживающими доверия, чем другие.

Нейтральный текст:

Мы часто задаемся вопросом, есть ли у автора текста «топор, который нужно заточить», который может сделать его или его слова ненадежными.

  • Нейтралитет относится к доле автора в тексте. На примере солдата, совершившего зверства военного времени, автор, похоже, сделал большую ставку на свои мемуары, которые должны были загладить его собственную вину. В совершенно нейтральном документе создатель не осознает, что он или он имеет какую-либо особую заинтересованность в построении и содержании документа.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *